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    奮力開(kāi)創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面 ——貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想 習(xí)近平文化思想在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出強(qiáng)大偉力,為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,不斷開(kāi)創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面。 新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié) 偉大的時(shí)代孕育偉大的思想,偉大的思想引領(lǐng)偉大的時(shí)代。習(xí)近平文化思想正是在繼承發(fā)展黨成立以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)探索成果和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在新時(shí)代文化建設(shè)的偉大實(shí)踐中形成并不斷豐富發(fā)展的,是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化

    加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)是必然要求 ——堅(jiān)定自覺(jué)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在,是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在,各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面工作都必須堅(jiān)定自覺(jué)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作。習(xí)近平總書(shū)記指出,“作為執(zhí)政黨,我們必須切實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo),扎扎實(shí)實(shí)做好經(jīng)濟(jì)工作”。 馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,政治和經(jīng)濟(jì)之間存在著辯證關(guān)系,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治則是經(jīng)濟(jì)的集中的表現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“一個(gè)國(guó)家的政治制度決定于這個(gè)

    自覺(jué)在人與自然和諧共生的戰(zhàn)略高度謀劃發(fā)展 ——大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 習(xí)近平總書(shū)記在《求是》雜志發(fā)表的署名文章《推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個(gè)重大關(guān)系》指出,“在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程中,我們都要把握好高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系”“要站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”。人與自然和諧共生是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展需要以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引,加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。 人與自然和諧共生是高質(zhì)量發(fā)展的鮮明特征 有什么樣的發(fā)展觀,就有什么樣的發(fā)展道路。黨的二十大報(bào)告指出:“

    推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 ——最好新時(shí)代宣傳思想文化工作 習(xí)近平文化思想博大精深,內(nèi)涵豐富。今年6月2日,在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話中,習(xí)近平總書(shū)記提出了新時(shí)代新的文化使命。最近,他又對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。那么,怎樣學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵呢?我就推動(dòng)中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。 時(shí)代要求:瞄準(zhǔn)世界文化發(fā)展前沿 一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的。中

    全面深化拓展新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè) ——推動(dòng)黨的宣傳思想文化工作在基層實(shí)起來(lái)強(qiáng)起來(lái)   全面深化拓展新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè),推動(dòng)黨的宣傳思想文化工作在基層實(shí)起來(lái)強(qiáng)起來(lái),是深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)宣傳思想文化工作重要指示精神、擔(dān)負(fù)起新的文化使命的必然要求和實(shí)際行動(dòng)。鞏固擴(kuò)大新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)成果,推動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展,關(guān)鍵要在精準(zhǔn)、實(shí)效、常態(tài)上下功夫。?   聚焦精準(zhǔn),在強(qiáng)化科學(xué)理論武裝上下功夫?   新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè),是宣傳思想文化工作盤(pán)活基層、打牢基礎(chǔ)的重要改革舉措。試點(diǎn)

    完善基層治理平臺(tái)的三重路徑 ——維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、加強(qiáng)黨的基層治理 1.完善網(wǎng)格化管理,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定 網(wǎng)格化管理是以公眾需求為導(dǎo)向,以信息化技術(shù)為支撐,以黨的基層組織體系為依托的一種管理方式,是基層治理平臺(tái)的重要制度載體。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“要加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會(huì)治理,堅(jiān)持和完善新時(shí)代‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’,加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè),強(qiáng)化網(wǎng)格化管理和服務(wù),完善社會(huì)矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機(jī)制,切實(shí)把矛盾化解在基層,維護(hù)好社會(huì)穩(wěn)定?!?強(qiáng)化黨建引領(lǐng),建強(qiáng)網(wǎng)格戰(zhàn)斗堡壘。黨的執(zhí)政基礎(chǔ)在基層,國(guó)家治理的神經(jīng)末梢在基層,人民對(duì)美好

    “四下基層”的福建實(shí)踐及其時(shí)代價(jià)值 -——貫徹落實(shí)“四下基層”工作原則 1.“四下基層”取得突出成效 “四下基層”工作方法和工作制度在福建生根發(fā)芽并蔚然成風(fēng),使干部工作作風(fēng)得到有效轉(zhuǎn)變、黨的方針政策有效落地基層、民生福祉得到切實(shí)改善,已成為福建廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺(jué)行動(dòng)。 干部作風(fēng)得以有效提升。干部的工作作風(fēng)影響著黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí)。“四下基層”強(qiáng)調(diào)從觀念上、行動(dòng)上著手,切實(shí)提升領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng),為領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、做好人民群眾的“勤務(wù)員”奠定了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。多年以來(lái),福建大力傳承弘揚(yáng)

    生態(tài)文明建設(shè)“五個(gè)重大關(guān)系”蘊(yùn)含的辯證思維 ——持續(xù)不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)   習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào),繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須正確處理高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)、重點(diǎn)攻堅(jiān)和協(xié)同治理、自然恢復(fù)和人工修復(fù)、外部約束和內(nèi)生動(dòng)力、“雙碳”承諾和自主行動(dòng)這五個(gè)重大關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)的“五個(gè)重大關(guān)系”,充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證的思想方法,閃耀著辯證思維的智慧光輝,是習(xí)近平生態(tài)文明思想的新闡釋新發(fā)展,是新征程上繼續(xù)推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。   高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)   體現(xiàn)了運(yùn)用聯(lián)系的2023團(tuán)委報(bào)告學(xué)黨課

    “第二個(gè)結(jié)合”與中國(guó)式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù),形成與中國(guó)式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指明了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)重大問(wèn)題,他指出,“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個(gè)大局和中國(guó)式現(xiàn)代化背景來(lái)認(rèn)識(shí)和理解“第二個(gè)結(jié)合”,對(duì)推進(jìn)中

    研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗(yàn) ——基層強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),基層安則天下安 基層是社會(huì)的細(xì)胞,基層治理是國(guó)家治理的基石。習(xí)近平總書(shū)記指出:“基層強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),基層安則天下安”。我們黨始終重視基層建設(shè),不斷加強(qiáng)基層治理。研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗(yàn),有助于在新征程上加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè),為續(xù)寫(xiě)社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡新篇章提供學(xué)理支撐。 新民主主義革命時(shí)期對(duì)新型基層治理的實(shí)踐探索 認(rèn)識(shí)和理解當(dāng)代中國(guó)的基層治理,需要了解傳統(tǒng)中國(guó)在基層社會(huì)治理方面的特點(diǎn)。我國(guó)自秦漢開(kāi)始推行郡縣制,中央政府可

    我們的文化主體性從何而來(lái) ——堅(jiān)定中華文明的文化自信 自信才能自強(qiáng)。堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。 從根本上講,文化自信就來(lái)自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。沒(méi)有文化主體就沒(méi)有文化主體性,沒(méi)有文化主體性就沒(méi)有文化自信。站在中華文化的立場(chǎng)來(lái)

    偉大建黨精神深刻昭示黨的初心使命 ——深入學(xué)習(xí)我黨建黨精神 中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命,形成了偉大建黨精神。偉大建黨精神與黨的初心使命相統(tǒng)一,都是激發(fā)全黨奮勇前進(jìn)最持久最強(qiáng)大的精神力量。偉大建黨精神深刻昭示了黨的初心使命,是中國(guó)共產(chǎn)黨的特質(zhì)表現(xiàn)。 歷史邏輯:辯證統(tǒng)一于黨的歷史實(shí)踐當(dāng)中 偉大建黨精神源于黨的初心使命,黨的初心使命激發(fā)偉大建黨精神。偉大建黨精神具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、實(shí)踐性和現(xiàn)實(shí)性,是黨的初心使命轉(zhuǎn)化為實(shí)踐、變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的中介與橋梁,二者辯證統(tǒng)一于黨

    讓紅色成為思政課的鮮亮底色 ——確保紅色江山永不變色 紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)核和政治標(biāo)識(shí),蘊(yùn)含著我們黨的信仰、宗旨和追求,是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記就傳承紅色基因作出了一系列重要論述,并反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色。高校思政課作為提升大學(xué)生思想政治素養(yǎng)、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,是傳承紅色基因、培育時(shí)代新人的主渠道主陣地。實(shí)現(xiàn)紅色基因與思政課的有機(jī)融合,需要準(zhǔn)確把握紅色基因的豐富內(nèi)涵,深刻感悟紅色基因融入思政課的價(jià)值意蘊(yùn),積極探索紅色基因融入思政課的實(shí)踐路向。

    關(guān)于違規(guī)吃喝問(wèn)題的整改措施 一、引言 近年來(lái),中央八項(xiàng)規(guī)定及其實(shí)施細(xì)則精神深入人心,但違規(guī)吃喝問(wèn)題仍時(shí)有發(fā)生,嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象和公信力。為深入貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求,堅(jiān)決遏制違規(guī)吃喝歪風(fēng),特制定本整改措施。 二、違規(guī)吃喝問(wèn)題的主要表現(xiàn) 1. 違規(guī)公款吃喝 ? 超標(biāo)準(zhǔn)接待:公務(wù)接待中,部分單位和個(gè)人存在超標(biāo)準(zhǔn)安排宴請(qǐng)、超人數(shù)陪餐、超范圍報(bào)銷等問(wèn)題,甚至將私人宴請(qǐng)費(fèi)用納入公款報(bào)銷范圍。 ? 假借名義公款吃喝:以會(huì)議、培訓(xùn)、調(diào)研等名義虛列開(kāi)支套取資金用于吃喝,

    以斗爭(zhēng)精神迎接挑戰(zhàn) 以?shī)^進(jìn)拼搏開(kāi)辟未來(lái) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 歷史和時(shí)代的華章,總是在接續(xù)奮斗里書(shū)寫(xiě)。我們黨依靠斗爭(zhēng)走到今天,必然要依靠斗爭(zhēng)贏得未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào),全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,要時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定。解決我們這個(gè)大黨必須解決的獨(dú)有難題,是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程黨的使命任務(wù)必須邁過(guò)的一道坎,是全面從嚴(yán)治黨適應(yīng)新形勢(shì)新要求必須啃下的硬骨頭。要站在事關(guān)黨長(zhǎng)期執(zhí)政、國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民幸福安康的高度,把全面從嚴(yán)治黨作為黨的長(zhǎng)期戰(zhàn)略、永恒課題,始終堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)

    貫徹總體國(guó)家安全觀 踐行“人民至上”理念 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報(bào)告指出,“國(guó)家安全是民族復(fù)興的根基,社會(huì)穩(wěn)定是國(guó)家強(qiáng)盛的前提。必須堅(jiān)定不移貫徹總體國(guó)家安全觀,把維護(hù)國(guó)家安全貫穿黨和國(guó)家工作各方面全過(guò)程,確保國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定?!眹?guó)家安全始終是黨在引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐征程中關(guān)注的重要內(nèi)容。早在2014年,習(xí)近平總書(shū)記在中央國(guó)家安全委員會(huì)第一次會(huì)議上創(chuàng)造性地提出總體國(guó)家安全觀,并明確了其基本內(nèi)涵和體系,初步構(gòu)建了中國(guó)特色安全觀的總體框架。隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的新變化,總體國(guó)家安全觀又有了新發(fā)展,其“安全”內(nèi)涵由11種拓展到162023團(tuán)委報(bào)告學(xué)黨課

    深刻領(lǐng)悟“正確的權(quán)力觀”重要論述的豐富內(nèi)涵 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略全局出發(fā),緊密聯(lián)系新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的具體實(shí)際,創(chuàng)造性地闡述馬克思主義國(guó)家與法的學(xué)說(shuō),反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的權(quán)力觀,形成了內(nèi)容豐富、思想深刻、系統(tǒng)完備的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義權(quán)力理論,對(duì)馬克思主義國(guó)家與法的學(xué)說(shuō)在21世紀(jì)的發(fā)展作出了原創(chuàng)性的重大貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“正確的權(quán)力觀”的重要論述,是習(xí)近平法治思想的重要組成部分,是加強(qiáng)權(quán)力制約監(jiān)督、推進(jìn)黨的自我革命的行動(dòng)指南。在4月3日召開(kāi)的學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特

    人民代表大會(huì)制度是中國(guó)創(chuàng)造“兩大奇跡”的重要保障 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 新中國(guó)成立70多年來(lái)特別是改革開(kāi)放40多年來(lái),中國(guó)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的兩大世界奇跡。我國(guó)獨(dú)特的人民代表大會(huì)制度是創(chuàng)造這一奇跡的重要緣由,正如習(xí)近平總書(shū)記在中央人大工作會(huì)議上所指出的:“人民代表大會(huì)制度為黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡提供了重要制度保障?!边@是習(xí)近平總書(shū)記深入考察我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史和現(xiàn)實(shí)得出的科學(xué)結(jié)論,對(duì)我們堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)的根本政治制度具有極為重大的理論和實(shí)踐意義。 人民代表大會(huì)制度為創(chuàng)造“

    開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出:“推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過(guò)程?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗中不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論,形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,指導(dǎo)我國(guó)革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展取得偉大勝利。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍,開(kāi)辟了馬

    以新安全格局保障新發(fā)展格局 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 國(guó)家安全是民族復(fù)興的根基,是人民安居樂(lè)業(yè)的保證。黨的二十大報(bào)告對(duì)推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化、堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定作出戰(zhàn)略部署,提出以新安全格局保障新發(fā)展格局。習(xí)近平總書(shū)記在二十屆中央國(guó)家安全委員會(huì)第一次會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“要全面貫徹黨的二十大精神,深刻認(rèn)識(shí)國(guó)家安全面臨的復(fù)雜嚴(yán)峻形勢(shì),正確把握重大國(guó)家安全問(wèn)題,加快推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化,以新安全格局保障新發(fā)展格局,努力開(kāi)創(chuàng)國(guó)家安全工作新局面。”新征程上,更好統(tǒng)籌發(fā)展和安全,必須加快構(gòu)建與新發(fā)展格局相適應(yīng)的新安全格局,營(yíng)造有利于經(jīng)濟(jì)社

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