2023包村領(lǐng)導(dǎo)黨課課件
準(zhǔn)確認(rèn)識世界發(fā)展大勢 ——科學(xué)把握中國發(fā)展新的歷史方位 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“認(rèn)識世界發(fā)展大勢,跟上時(shí)代潮流,是一個(gè)極為重要并且常做常新的課題?!碑?dāng)前,世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。面對波譎云詭的國際形勢、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),我們要準(zhǔn)確認(rèn)識世界發(fā)展大勢,科學(xué)把握中國發(fā)展新的歷史方位。這對于統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,都具有重要意義。 全面認(rèn)識世界轉(zhuǎn)型過渡期的國際形勢演變趨勢 習(xí)近平總書
完善基層治理平臺的三重路徑 ——維護(hù)社會穩(wěn)定、加強(qiáng)黨的基層治理 1.完善網(wǎng)格化管理,維護(hù)社會穩(wěn)定 網(wǎng)格化管理是以公眾需求為導(dǎo)向,以信息化技術(shù)為支撐,以黨的基層組織體系為依托的一種管理方式,是基層治理平臺的重要制度載體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會治理,堅(jiān)持和完善新時(shí)代‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’,加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè),強(qiáng)化網(wǎng)格化管理和服務(wù),完善社會矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機(jī)制,切實(shí)把矛盾化解在基層,維護(hù)好社會穩(wěn)定?!?強(qiáng)化黨建引領(lǐng),建強(qiáng)網(wǎng)格戰(zhàn)斗堡壘。黨的執(zhí)政基礎(chǔ)在基層,國家治理的神經(jīng)末梢在基層,人民對美好
“四下基層”的福建實(shí)踐及其時(shí)代價(jià)值 -——貫徹落實(shí)“四下基層”工作原則 1.“四下基層”取得突出成效 “四下基層”工作方法和工作制度在福建生根發(fā)芽并蔚然成風(fēng),使干部工作作風(fēng)得到有效轉(zhuǎn)變、黨的方針政策有效落地基層、民生福祉得到切實(shí)改善,已成為福建廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動。 干部作風(fēng)得以有效提升。干部的工作作風(fēng)影響著黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí)?!八南禄鶎印睆?qiáng)調(diào)從觀念上、行動上著手,切實(shí)提升領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng),為領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、做好人民群眾的“勤務(wù)員”奠定了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。多年以來,福建大力傳承弘揚(yáng)
生態(tài)文明建設(shè)“五個(gè)重大關(guān)系”蘊(yùn)含的辯證思維 ——持續(xù)不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上強(qiáng)調(diào),繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須正確處理高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)、重點(diǎn)攻堅(jiān)和協(xié)同治理、自然恢復(fù)和人工修復(fù)、外部約束和內(nèi)生動力、“雙碳”承諾和自主行動這五個(gè)重大關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)的“五個(gè)重大關(guān)系”,充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證的思想方法,閃耀著辯證思維的智慧光輝,是習(xí)近平生態(tài)文明思想的新闡釋新發(fā)展,是新征程上繼續(xù)推動生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。 高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù) 體現(xiàn)了運(yùn)用聯(lián)系的
“第二個(gè)結(jié)合”與中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù),形成與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指明了推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)重大問題,他指出,“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個(gè)大局和中國式現(xiàn)代化背景來認(rèn)識和理解“第二個(gè)結(jié)合”,對推進(jìn)中
研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗(yàn) ——基層強(qiáng)則國家強(qiáng),基層安則天下安 基層是社會的細(xì)胞,基層治理是國家治理的基石。習(xí)近平總書記指出:“基層強(qiáng)則國家強(qiáng),基層安則天下安”。我們黨始終重視基層建設(shè),不斷加強(qiáng)基層治理。研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗(yàn),有助于在新征程上加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè),為續(xù)寫社會長期穩(wěn)定奇跡新篇章提供學(xué)理支撐。 新民主主義革命時(shí)期對新型基層治理的實(shí)踐探索 認(rèn)識和理解當(dāng)代中國的基層治理,需要了解傳統(tǒng)中國在基層社會治理方面的特點(diǎn)。我國自秦漢開始推行郡縣制,中央政府可
我們的文化主體性從何而來 ——堅(jiān)定中華文明的文化自信 自信才能自強(qiáng)。堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對自身文化理想、文化價(jià)值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。 從根本上講,文化自信就來自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。沒有文化主體就沒有文化主體性,沒有文化主體性就沒有文化自信。站在中華文化的立場來
偉大建黨精神深刻昭示黨的初心使命 ——深入學(xué)習(xí)我黨建黨精神 中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命,形成了偉大建黨精神。偉大建黨精神與黨的初心使命相統(tǒng)一,都是激發(fā)全黨奮勇前進(jìn)最持久最強(qiáng)大的精神力量。偉大建黨精神深刻昭示了黨的初心使命,是中國共產(chǎn)黨的特質(zhì)表現(xiàn)。 歷史邏輯:辯證統(tǒng)一于黨的歷史實(shí)踐當(dāng)中 偉大建黨精神源于黨的初心使命,黨的初心使命激發(fā)偉大建黨精神。偉大建黨精神具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、實(shí)踐性和現(xiàn)實(shí)性,是黨的初心使命轉(zhuǎn)化為實(shí)踐、變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的中介與橋梁,二者辯證統(tǒng)一于黨2023包村領(lǐng)導(dǎo)黨課課件
愿以忠誠鑄警魂 踔厲奮發(fā)新時(shí)代 ——110警察節(jié)黨課演講稿(公安)—— 目錄 政治建警,淬煉忠誠底色。 為民立警,點(diǎn)燃服務(wù)暖色。 公正從警,擦亮執(zhí)法成色。 從嚴(yán)治警,永葆守紀(jì)本色。 2023年1月10日,我們迎來了第三個(gè)中國人民警察節(jié)。承擔(dān)著保護(hù)人民生命健康、維持公共安全、維護(hù)社會秩序的時(shí)代重任。奮斗就在當(dāng)下,征程永無止境。車水馬龍的街道,不能沒有人民警察的身影;群眾危難的時(shí)刻,也不能沒有警徽的閃耀。風(fēng)里來、雨里去,斗酷暑、戰(zhàn)嚴(yán)寒。我們
嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩 ——不斷加強(qiáng)制度建設(shè) 營造良好的黨內(nèi)政治生態(tài)—— 中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨,紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。 黨的紀(jì)律是多方面的,但政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律,是管方向、管立場、管根本的總要求。 黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,把黨的政治建設(shè)納入新時(shí)代黨的建設(shè)總體布局并擺在首位,嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,不斷加強(qiáng)制度建設(shè),制定或修訂《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國
用黨的科學(xué)理論武裝青年 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來抓,用黨的科學(xué)理論武裝青年,用黨的初心使命感召青年,做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人?!鼻嗄晔菄液兔褡宓奈磥砗拖M?,是中國特色社會主義事業(yè)接班人。青年工作抓住的是當(dāng)下,傳承的是根脈,面向的是未來,做好青年工作、用黨的科學(xué)理論加強(qiáng)對青年的政治引領(lǐng),攸關(guān)黨和國家的前途命運(yùn)。 / 用黨的科學(xué)理論武裝青年是我們黨的優(yōu)勢
貫徹總體國家安全觀 踐行“人民至上”理念 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報(bào)告指出,“國家安全是民族復(fù)興的根基,社會穩(wěn)定是國家強(qiáng)盛的前提。必須堅(jiān)定不移貫徹總體國家安全觀,把維護(hù)國家安全貫穿黨和國家工作各方面全過程,確保國家安全和社會穩(wěn)定?!眹野踩冀K是黨在引領(lǐng)中國特色社會主義偉大實(shí)踐征程中關(guān)注的重要內(nèi)容。早在2014年,習(xí)近平總書記在中央國家安全委員會第一次會議上創(chuàng)造性地提出總體國家安全觀,并明確了其基本內(nèi)涵和體系,初步構(gòu)建了中國特色安全觀的總體框架。隨著國際國內(nèi)形勢的新變化,總體國家安全觀又有了新發(fā)展,其“安全”內(nèi)涵由11種拓展到16
人民代表大會制度是中國創(chuàng)造“兩大奇跡”的重要保障 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 新中國成立70多年來特別是改革開放40多年來,中國創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的兩大世界奇跡。我國獨(dú)特的人民代表大會制度是創(chuàng)造這一奇跡的重要緣由,正如習(xí)近平總書記在中央人大工作會議上所指出的:“人民代表大會制度為黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡提供了重要制度保障?!边@是習(xí)近平總書記深入考察我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展歷史和現(xiàn)實(shí)得出的科學(xué)結(jié)論,對我們堅(jiān)持和完善人民代表大會的根本政治制度具有極為重大的理論和實(shí)踐意義。 人民代表大會制度為創(chuàng)造“
開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出:“推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過程?!敝袊伯a(chǎn)黨在百年奮斗中不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論,形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,指導(dǎo)我國革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展取得偉大勝利。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍,開辟了馬
練好“三功”,遠(yuǎn)離廉政風(fēng)險(xiǎn) 黨風(fēng)廉政建設(shè)專題黨課 我們黨歷來高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反不廉潔斗爭。毛澤東同志早在全國革命勝利前夕就向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求,即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”,提醒我們不要被敵人的腐朽思想所侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人的本色。當(dāng)前社會,各種思想相互激蕩,各種誘惑相互交織,作為一名黨員干部如何做到廉潔自律、把握好自己?我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn): ? 一、首先要練好思想上的“內(nèi)功” ? 思想是行動的先導(dǎo)。思想滑坡是最危
以新安全格局保障新發(fā)展格局 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 國家安全是民族復(fù)興的根基,是人民安居樂業(yè)的保證。黨的二十大報(bào)告對推進(jìn)國家安全體系和能力現(xiàn)代化、堅(jiān)決維護(hù)國家安全和社會穩(wěn)定作出戰(zhàn)略部署,提出以新安全格局保障新發(fā)展格局。習(xí)近平總書記在二十屆中央國家安全委員會第一次會議上強(qiáng)調(diào):“要全面貫徹黨的二十大精神,深刻認(rèn)識國家安全面臨的復(fù)雜嚴(yán)峻形勢,正確把握重大國家安全問題,加快推進(jìn)國家安全體系和能力現(xiàn)代化,以新安全格局保障新發(fā)展格局,努力開創(chuàng)國家安全工作新局面。”新征程上,更好統(tǒng)籌發(fā)展和安全,必須加快構(gòu)建與新發(fā)展格局相適應(yīng)的新安全格局,營造有利于經(jīng)濟(jì)社2023包村領(lǐng)導(dǎo)黨課課件
以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新為中國式現(xiàn)代化培根鑄魂 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出,“要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章”。守正才能不迷失方向,創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。中國式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的守正傳承與創(chuàng)新發(fā)展,守好中國式現(xiàn)代化的本和源、根和魂。 一、中國式現(xiàn)代化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,凝結(jié)著中華民族最深沉的精神追求,為中國式現(xiàn)代
加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力 著力推動高質(zhì)量發(fā)展 ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在新時(shí)代推動?xùn)|北全面振興座談會上指出,要“積極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),積極培育未來產(chǎn)業(yè),加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力,增強(qiáng)發(fā)展新動能”,這是習(xí)近平總書記首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”的概念??疾炱陂g,總書記在聽取黑龍江省委和省政府工作匯報(bào)時(shí)再次強(qiáng)調(diào),要“整合科技創(chuàng)新資源,引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè),加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力”。一次考察期間,習(xí)近平總書記兩度提到“新質(zhì)生產(chǎn)力”,由此足見其重要性。 “新質(zhì)生產(chǎn)力
弘揚(yáng)偉大建黨精神 奮力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 人無精神不立,國無精神不強(qiáng),黨無精神不興。習(xí)近平總書記指出:“唯有精神上站得住、站得穩(wěn),一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。”在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上,習(xí)近平總書記首次提出并深刻闡述偉大建黨精神,即“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民”。黨的二十大報(bào)告將“弘揚(yáng)偉大建黨精神”寫進(jìn)大會主題,并強(qiáng)調(diào)“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系”,表明了我們黨以什么樣的精神狀態(tài),全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代
大力弘揚(yáng)教育家精神 爭做新時(shí)代大先生 —積極弘揚(yáng)教育家精神 近日,習(xí)近平總書記致信全國優(yōu)秀教師代表強(qiáng)調(diào),教師群體中涌現(xiàn)出一批教育家和優(yōu)秀教師,他們具有心有大我、至誠報(bào)國的理想信念,言為士則、行為世范的道德情操,啟智潤心、因材施教的育人智慧,勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度,樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心,胸懷天下、以文化人的弘道追求,展現(xiàn)了中國特有的教育家精神。這一重要論述深刻闡釋了教育家精神的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,賦予了新時(shí)代人民教師崇高使命。教師要既是“經(jīng)師”又是“人師”,不能只做傳授書本知識的教書匠,更要塑造學(xué)生的品格、品行