以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新為中國式現(xiàn)代化培根鑄魂 —黨員干部學習教育專題黨課 習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出，“要堅持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當代華章”。守正才能不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。中國式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要堅持傳統(tǒng)文化的守正傳承與創(chuàng)新發(fā)展，守好中國式現(xiàn)代化的本和源、根和魂。 一、中國式現(xiàn)代化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 中華文明源遠流長、博大精深，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，凝結(jié)著中華民族最深沉的精神追求，為中國式現(xiàn)代

努力建設(shè)中國的馬克思主義 ——馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合 習近平總書記指出，馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合”的前提是彼此契合。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但一直存在高度的契合性，互相契合才能有機結(jié)合。他指出，要促進外來文化本土化。我們可以從中國思想當中體現(xiàn)出習近平的思想是完全符合中國實際的。 　　第一，世界是客觀存在的物質(zhì)，而不是神靈和上帝。 　　恩格斯曾經(jīng)指出，物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個概念是從這一總和當中概括出來的，“物質(zhì)”和“運動”這樣的詞無非是簡稱，我們用這種簡稱把所

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化為全面依法治國提供豐厚滋養(yǎng) —黨員干部學習教育專題黨課 習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“弘揚社會主義法治精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化，引導(dǎo)全體人民做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。”這一重要論述為我們推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好服務(wù)全面依法治國建設(shè)指明了前進方向、提供了根本遵循。 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是全面依法治國的重要思想淵源 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。習近平總書

當馬克思的思想遇上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 —黨員干部學習教育專題黨課 馬克思主義現(xiàn)代性思想以其深刻洞察力和理論前瞻性重構(gòu)和創(chuàng)新了現(xiàn)代化的發(fā)展邏輯，為中國式現(xiàn)代化道路提供了堅實有力的理論自信。中國式現(xiàn)代化之所以能夠成功，恰恰在于其對歷史唯物主義的捍衛(wèi)和堅守，在探索現(xiàn)代化道路的艱難歷程中，能夠始終扎根中國的社會現(xiàn)實，扎根中國的歷史文化和基本國情，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。 資本主義現(xiàn)代性所引致的危機和災(zāi)難在20世紀已臨近承受極限，探索一條不同于資本主義的現(xiàn)代文明道路成為世界人民迫切的理論和實

深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學社會主義價值觀主張的契合性 —黨員干部學習教育專題黨課 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中國人民思想觀念、風俗習慣、生活方式、情感樣式的集中表達，是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！边@進一步拓展和深化了我們黨對馬克思主義中國化時代化的規(guī)律性認識，為推進馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供了科學指南。 為馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供前提條件

中華文明：在固本開新中永駐風華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國有著悠久的歷史，創(chuàng)造過燦爛的古代文明，尤為特殊的是，在世界四大古文明中，中華文明是唯一沒有中斷并以國家形態(tài)綿延至今的文明，具有獨特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時中華文明又與世界其他文明相互交流，與時代共同進步，在整個人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時代進入文明社會，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程。對于中國而言，5000多年的文明史，是在百萬年的人類史、一萬年的文化史的漫長積淀上鑄就和展開的。

中華文明：在固本開新中永駐風華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨特的面貌。不過，我們文明的發(fā)展絕非一帆風順，也曾遭遇危機甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落？面對挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔負起古老文明賡續(xù)更新的責任？這些問題困擾著也激勵著近代以來的一代代中國人，不斷去思考、探尋、開辟中華

推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 ——最好新時代宣傳思想文化工作 習近平文化思想博大精深，內(nèi)涵豐富。今年6月2日，在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中，習近平總書記提出了新時代新的文化使命。最近，他又對宣傳思想文化工作作出重要指示，進一步強調(diào)：“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。那么，怎樣學習領(lǐng)會習近平文化思想的豐富內(nèi)涵呢？我就推動中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，談一點學習體會。 時代要求：瞄準世界文化發(fā)展前沿 一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的。中2023優(yōu)秀黨課講稿免費

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