中華文明統(tǒng)一性中“四個(gè)不可”的邏輯意蘊(yùn) ——推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè) 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“中華文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念”?！八膫€(gè)不可”從多維度闡釋了中華文明統(tǒng)一性的重要內(nèi)涵，為維護(hù)國家統(tǒng)一、鑄牢中華民族共同體意識、推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)提供了根本遵循。 “大一統(tǒng)”思想鑄牢“國土不可分”的文化共識 國土是國家的重要組

我們的文化主體性從何而來 ——堅(jiān)定中華文明的文化自信 自信才能自強(qiáng)。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對自身文化理想、文化價(jià)值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。 從根本上講，文化自信就來自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。沒有文化主體就沒有文化主體性，沒有文化主體性就沒有文化自信。站在中華文化的立場來

/ 銘記歷史 吾輩自強(qiáng) ——紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利80周年—— 2025 年，我們迎來了抗日戰(zhàn)爭勝利八十周年。八十年前的 9 月 2 日，日本簽署無條件投降書，這一時(shí)刻，標(biāo)志著中華民族歷經(jīng)十四年浴血奮戰(zhàn)，終于迎來了近代以來反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭的偉大勝利。這是一段不能忘卻的歷史，它承載著中華民族的苦難與輝煌，更是激勵(lì)我們不斷前行的精神力量。 回首往昔 山河破碎，民族不屈抗?fàn)? 1931年，“九一八事變” 爆發(fā)，日本關(guān)東軍悍然踏上中國領(lǐng)土，自

強(qiáng)黨性 始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色 ——堅(jiān)定理想信念、提升思想境界、加強(qiáng)黨性鍛煉—— “強(qiáng)黨性”是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育的總要求之一。黨性，是馬克思主義政黨的獨(dú)有屬性，本質(zhì)上反映了黨的先進(jìn)性和純潔性。中國共產(chǎn)黨只有不斷增強(qiáng)黨性，確保不變質(zhì)、不變色、不變味，才能始終成為中國人民的主心骨和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。關(guān)于增強(qiáng)黨性、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要論述，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，這些論述涉及哲學(xué)的黨性、新聞媒體的黨性、黨員的黨性、馬克思主義政黨的黨性

加快構(gòu)建新發(fā)展格局的重大戰(zhàn)略舉措 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足我國發(fā)展階段、環(huán)境和條件的新變化所作出的重大決策，是把握發(fā)展主動(dòng)權(quán)的先手棋，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興和全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供有力支撐。在二十屆中共中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記全面闡釋了構(gòu)建新發(fā)展格局的重大意義和科學(xué)內(nèi)涵，從戰(zhàn)略安排上對構(gòu)建新發(fā)展格局進(jìn)行科學(xué)部署，擘畫新征程上構(gòu)建新發(fā)展格局的宏偉藍(lán)圖。習(xí)近平總書記關(guān)于構(gòu)建新發(fā)展格局的重要論述內(nèi)涵豐富、博大精深，科學(xué)闡明構(gòu)建新

在新時(shí)代新征程上不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新 ——對黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識 2023年6月30日，習(xí)近平總書記在二十屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表的重要講話，從四個(gè)方面深刻闡明推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識，進(jìn)一步明確了黨的理論創(chuàng)新的方位、方向、方法，集中反映了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對新時(shí)代新征程上繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的堅(jiān)定自信和高度自覺，必將指引我們在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興之路上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果。 一、不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任 習(xí)近平總書記的重要講話深刻闡明了新

深刻把握黨的理論創(chuàng)新的時(shí)代性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“要及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題”“一切劃時(shí)代的理論，都是滿足時(shí)代需要的產(chǎn)物”。深化對黨的理論創(chuàng)新的時(shí)代性的認(rèn)識，是開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界的必然要求。新時(shí)代新征程，黨的理論創(chuàng)新要繼續(xù)及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題，彰顯馬克思主義的開放性和時(shí)代性，讓當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。 解答時(shí)代課題貫穿黨的理論創(chuàng)新進(jìn)程 習(xí)近平總書

用情用力惠民生解民憂 —交通運(yùn)輸部學(xué)思想強(qiáng)黨性重實(shí)踐建新功專題黨課 　　【學(xué)思想?強(qiáng)黨性?重實(shí)踐?建新功】 　　推進(jìn)農(nóng)村公路安全隱患治理，把農(nóng)村危舊橋梁改造列入主題教育“我為群眾辦實(shí)事”任務(wù)清單；深入調(diào)查研究，保障好貨車司機(jī)、網(wǎng)約車司機(jī)等新就業(yè)群體權(quán)益；深入實(shí)地調(diào)研，研究解決農(nóng)村客貨郵融合發(fā)展難點(diǎn)痛點(diǎn)…… 　　在扎實(shí)開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育中，交通運(yùn)輸部把解決群眾急難愁盼問題作為檢驗(yàn)主題教育成效的重要內(nèi)容。“部黨組迅速行動(dòng)，建立了每位黨組同志直接聯(lián)系1個(gè)單位、直接聯(lián)系1位同2023顧大局講黨性黨課

深入貫徹落實(shí)藏糧于地藏糧于技戰(zhàn)略 ——糧食安全是“國之大者” 今年7月20日，習(xí)近平總書記在中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第二次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，糧食安全是“國之大者”，耕地是糧食生產(chǎn)的命根子，要落實(shí)藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略，切實(shí)加強(qiáng)耕地保護(hù)，全力提升耕地質(zhì)量，充分挖掘鹽堿地綜合利用潛力，穩(wěn)步拓展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)空間，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。習(xí)近平總書記對糧食安全的重要論述為做好新時(shí)代糧食安全工作提供了根本遵循。 一、藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略的重大意義及顯著成效 近年來，黨中央、國務(wù)院高度重視糧食安全，將藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略作為保障國

回歸問題導(dǎo)向的真調(diào)研 ——調(diào)查研究的民主邏輯、決策功能與情境理性 調(diào)查研究是我們黨的傳家寶，是謀事之基、成事之道，是獲得真知灼見的源頭活水，是做好工作的基本功。把調(diào)查研究貫穿于治國理政全部活動(dòng)之中，充分發(fā)揮其科學(xué)決策功能，其關(guān)鍵點(diǎn)在于解決好深入實(shí)際、深入基層、深入群眾的問題。這既有賴于各級領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)強(qiáng)的黨性修養(yǎng)、卓越的執(zhí)政本領(lǐng)、優(yōu)良的工作作風(fēng)，又靠制度化作為治本之策和必由之路。 調(diào)查研究的獨(dú)創(chuàng)民主邏輯：政策制定者主動(dòng)走出門去，從事調(diào)查研究，整合困難群體利益訴求，有效避免政治參與模式可能導(dǎo)致的馬太效應(yīng)

以新安全格局保障新發(fā)展格局 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 國家安全是民族復(fù)興的根基，是人民安居樂業(yè)的保證。黨的二十大報(bào)告對推進(jìn)國家安全體系和能力現(xiàn)代化、堅(jiān)決維護(hù)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定作出戰(zhàn)略部署，提出以新安全格局保障新發(fā)展格局。習(xí)近平總書記在二十屆中央國家安全委員會(huì)第一次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要全面貫徹黨的二十大精神，深刻認(rèn)識國家安全面臨的復(fù)雜嚴(yán)峻形勢，正確把握重大國家安全問題，加快推進(jìn)國家安全體系和能力現(xiàn)代化，以新安全格局保障新發(fā)展格局，努力開創(chuàng)國家安全工作新局面?！毙抡鞒躺希媒y(tǒng)籌發(fā)展和安全，必須加快構(gòu)建與新發(fā)展格局相適應(yīng)的新安全格局，營造有利于經(jīng)濟(jì)社

中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì) 堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)/堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路 　　高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，是黨的二十大的重大主題。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)。黨的二十大報(bào)告指出，“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化”，并將“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”“堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義”作為中國式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的兩個(gè)重要方面，將“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”“堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路”作為前進(jìn)道路上必須牢牢把握的兩項(xiàng)重大

關(guān)于提升思想政治教育實(shí)效性的思考 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在2020年秋季學(xué)期中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)：“各級黨組織要有針對性地加強(qiáng)對年輕干部的思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練?！睉?yīng)急管理領(lǐng)域的思想政治教育應(yīng)當(dāng)立足高負(fù)荷、高壓力、高風(fēng)險(xiǎn)等職業(yè)特點(diǎn)，強(qiáng)化教育的針對性，全面提升思想政治教育的能效。 把握事業(yè)共性和個(gè)體特性，做到找準(zhǔn)問題、對癥下藥 共性即事物之間的普遍性聯(lián)系，而特性又體現(xiàn)了特有群體的特殊性表現(xiàn)。青年思想政治教育的共性要求是不斷用黨的科

人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉 —— 深入學(xué)習(xí)黨的理論創(chuàng)新的人民性特質(zhì) 堅(jiān)持理論創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨百年不懈奮斗積累的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。習(xí)近平總書記在主持二十屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，要“注重從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧”，“人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉”。這一重要論述深刻揭示了黨的理論創(chuàng)新的人民性特質(zhì)，以及人民群眾在黨的理論創(chuàng)新中的歷史地位和作用，為我們立足人民群眾的偉大實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造智慧，推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新指明了前進(jìn)方向。 　　一、馬克思主義是為

延安雙擁運(yùn)動(dòng)的歷史性貢獻(xiàn) ——紀(jì)念延安雙擁運(yùn)動(dòng)80周年—— 擁軍優(yōu)屬、擁政愛民，是廣大軍民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的偉大創(chuàng)造，是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和特有政治優(yōu)勢，它深刻地反映了人民軍隊(duì)和人民群眾血肉相連的本質(zhì)聯(lián)系。80年來，雙擁工作為團(tuán)結(jié)凝聚億萬軍民，不斷奪取中國革命、建設(shè)和改革勝利，作出了特殊重要貢獻(xiàn)。實(shí)踐充分證明，堅(jiān)如磐石的軍政軍民團(tuán)結(jié)，始終是我們戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻和強(qiáng)大敵人、不斷從勝利走向勝利的重要法寶。延安雙擁運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)，具體來說有以下幾點(diǎn)。 一是貫徹了黨的群眾路線。中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就十分注重聯(lián)系群

深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張的契合性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中國人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)，是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！边@進(jìn)一步拓展和深化了我們黨對馬克思主義中國化時(shí)代化的規(guī)律性認(rèn)識，為推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供了科學(xué)指南。 為馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供前提條件 2023顧大局講黨性黨課

加快構(gòu)建新發(fā)展格局是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 　　習(xí)近平總書記在參加十四屆全國人大一次會(huì)議江蘇代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)，加快構(gòu)建新發(fā)展格局是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)，深刻認(rèn)識和把握這一重大論斷的科學(xué)內(nèi)涵，對于立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，努力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，具有十分重要的指導(dǎo)意義。 　　一、新發(fā)展階段要求高質(zhì)量發(fā)展 　　黨的十八大以來，我國發(fā)展進(jìn)入新階段，破解新階段面臨的新問題新課題，要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 今年的政府工作報(bào)告提出，把實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來。這是黨中央基于國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境變化提出的重大戰(zhàn)略舉措，對于今后一個(gè)時(shí)期加快構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。構(gòu)建新發(fā)展格局、建設(shè)全國統(tǒng)一大市場，是與供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、綜合配套的政策舉措，有必要從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)出發(fā)，深刻理解這一系列戰(zhàn)略部署的理論依據(jù)和實(shí)踐要求，推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行整體好轉(zhuǎn)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家開好局起好步。 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視野的宏觀供需管理

中國式現(xiàn)代化的原創(chuàng)性貢獻(xiàn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化既是人類社會(huì)發(fā)展與世界歷史進(jìn)程的基本邏輯與必然趨向，又是中國共產(chǎn)黨百年來一以貫之的歷史使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨自成立以來特別是黨的十八大以來，在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民進(jìn)行現(xiàn)代化探索和建設(shè)過程中的重大實(shí)踐創(chuàng)造與理論創(chuàng)新。中國式現(xiàn)代化，是對中國共產(chǎn)黨百年來領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)，更是對“什么是中國式現(xiàn)代化新道路、如何拓展中國式現(xiàn)代化新道路”等重要理論與實(shí)踐課題的創(chuàng)造性回答。中國式現(xiàn)代化，緊緊圍繞“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的理論與實(shí)踐

以文明之光照亮世界和平 ——從“兩個(gè)結(jié)合”看中華文明和平性的傳承與發(fā)展 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出：“中華文明具有突出的和平性，從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者?！敝腥A文明的和平性既來自中國傳統(tǒng)文化追求和平、和睦、和諧的理想，也來自馬克思主義追求人的和平相處與自由發(fā)展的理想，還來自中國共產(chǎn)黨立足“兩個(gè)結(jié)合”追求中國與世界和平的偉大實(shí)踐，因而具有內(nèi)生性、穩(wěn)定性、傳承性等特征，不僅為人類的和平理想注入了中國價(jià)值、中國精神，更為世界的和平實(shí)踐貢獻(xiàn)了中國智慧、中國力量。