以團(tuán)結(jié)合作應(yīng)對(duì)不確定的世界 —寫在博鰲亞洲論壇2023年年會(huì)之際 志合者，不以山海為遠(yuǎn)。 陽春三月，博鰲再“會(huì)”。一場(chǎng)“亞洲之約”即將如期而至，世界的目光再次聚焦于此。 3月28日，博鰲亞洲論壇2023年年會(huì)即將拉開大幕，多國政商學(xué)界代表將重啟線下聚首，向世界發(fā)出“博鰲之聲”。年會(huì)主題為“不確定的世界：團(tuán)結(jié)合作迎挑戰(zhàn)，開放包容促發(fā)展”，與會(huì)嘉賓將圍繞主題及四大板塊議題，共商世界發(fā)展大計(jì)，促進(jìn)國際團(tuán)結(jié)與合作。 春暖花開，孕育著美好和希望。這是黨的二十大之后召開的首屆年會(huì)，也是博鰲亞

學(xué)習(xí)運(yùn)用“千萬工程”里的世界觀和方法論 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2003年6月，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志審時(shí)度勢(shì)、高瞻遠(yuǎn)矚、親自部署推動(dòng)了“千萬工程”，即從面上將浙江全省近4萬個(gè)村莊中的1萬個(gè)進(jìn)行全面整治，再從點(diǎn)上抓住1000個(gè)中心村建設(shè)成全面小康示范村，這一前瞻性戰(zhàn)略工程造就了浙江萬千美麗鄉(xiāng)村，造福了農(nóng)民群眾，其蘊(yùn)含的世界觀和方法論是推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的科學(xué)指引，是加快建設(shè)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的行動(dòng)指南。 堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，算大賬、算長遠(yuǎn)賬 習(xí)近平總書記指出：“科學(xué)的世界觀和方法論是我們研究問題、解決問

“中華民族共同體”的理論內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足統(tǒng)一多民族國家的歷史與基本國情，統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，對(duì)中國新型民族關(guān)系進(jìn)行深邃思考，創(chuàng)造性地提出“中華民族共同體”理念，深刻揭示了“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”對(duì)于新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的理論價(jià)值與實(shí)踐意義。 新時(shí)代“中華民族共同體”理念的重要內(nèi)涵 “中華民族共同體”理念不僅追溯了中華民族歷史形成過程中在疆

大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng) 在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)”“大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)”。新時(shí)代新征程，我們要牢牢掌握馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)，把學(xué)習(xí)成果更好轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)發(fā)展的舉措和改進(jìn)工作的方法，不斷推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)展進(jìn)步。 一 理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義的理論品格。在百余年奮斗歷程中，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持用馬克思主義指導(dǎo)中國革命、

充分認(rèn)識(shí)我國改革開放的方法論 ——在新時(shí)代新征程推進(jìn)改革全面深化 45年以來，作為決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，改革開放不僅深刻地改變了中國，而且日益影響著世界的發(fā)展。改革開放之所以取得矚目成就，一條重要經(jīng)驗(yàn)就是堅(jiān)持以馬克思主義的方法論為指導(dǎo)。正如毛澤東同志形象比喻的：“我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓?！背浞终J(rèn)識(shí)改革開放的方法論，對(duì)于在新時(shí)代新征程推進(jìn)改革的全面深化、進(jìn)行新的偉大革命具有重要意義。 堅(jiān)持唯物觀點(diǎn)，重新確立實(shí)事求是的思想路線

關(guān)于黨的紀(jì)律建設(shè)重要論述的三維特質(zhì) —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞全面加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新要求，形成了關(guān)于黨的紀(jì)律建設(shè)的重要論述。這是在繼承馬克思主義經(jīng)典作家和中國共產(chǎn)黨黨的建設(shè)理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，進(jìn)行的艱苦深入的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨管黨治黨的最新成果。習(xí)近平關(guān)于黨的紀(jì)律建設(shè)重要論述具有鮮明的時(shí)代特征和獨(dú)特的理論品格，集中表現(xiàn)在政治特質(zhì)、理論特質(zhì)、實(shí)踐特質(zhì)三個(gè)方面，三者統(tǒng)一于新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的偉大實(shí)踐中。

八個(gè)相統(tǒng)一 不斷增強(qiáng)思政課的思想性理論性和親和力針對(duì)性黨課演講稿-由作者xingmkcu8628上傳,大小15.59KB,總共3頁,適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了八個(gè),個(gè)相,相,統(tǒng)一,不斷,增強(qiáng),思政課,思政,思想性,思想,理論性,理論,和,親和力,親和,針對(duì)性,針對(duì),黨課,演講稿,演講

深入推進(jìn)城市理論研究的根本遵循 （構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)） 習(xí)近平總書記圍繞城市工作發(fā)表的一系列重要論述，為學(xué)術(shù)理論界深入推進(jìn)城市理論研究提供了根本遵循。這里主要從推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化的角度進(jìn)行分析研究。 黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞城市工作發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻，明確了城市發(fā)展的價(jià)值觀和方法論，深刻揭示了中國特色社會(huì)主義城市發(fā)展規(guī)律，深刻回答了城市建設(shè)發(fā)展依靠誰、為了誰的根本問題，以及建設(shè)什么樣的城市、怎樣建設(shè)城市的重大命題，為學(xué)術(shù)理論界深入推進(jìn)城市理論研究提供了根本遵循。這里主要重點(diǎn)黨課結(jié)業(yè)論文2022

加強(qiáng)青少年歷史教育的理論思考 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，持續(xù)抓好黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育，引導(dǎo)人民知史愛黨、知史愛國，不斷堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想?！鼻嗌倌晏幱谑澜缬^、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，青少年時(shí)期受到的啟迪和教育，對(duì)一生都有著至關(guān)重要的影響。加強(qiáng)青少年歷史教育，是貫徹落實(shí)中央要求，推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)的應(yīng)有之義。 加強(qiáng)歷史教育有助于增進(jìn)青少年的文化認(rèn)同、民族認(rèn)同、國家認(rèn)同 世界各

中國對(duì)世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在人類現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，既有資本主義的現(xiàn)代化道路，也有社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路；既有西方率先生成的現(xiàn)代化實(shí)踐，也有后發(fā)國家生成的趕超型現(xiàn)代化實(shí)踐；既有亦步亦趨、依附他者的現(xiàn)代化模式，也有獨(dú)立自主、勇毅探索的現(xiàn)代化模式。不同的現(xiàn)代化道路、實(shí)踐和模式代表著不同的現(xiàn)代化理論。從理論本質(zhì)上看，中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，它超越了西方現(xiàn)代化的理論陷阱，打破了“資本至上”引發(fā)的現(xiàn)代性悖論，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因中植入了科學(xué)社會(huì)主義，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。

深化中國式現(xiàn)代化理論研究 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論。自“中國式現(xiàn)代化”這一概念提出以來，學(xué)術(shù)界圍繞其內(nèi)涵本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)路徑等進(jìn)行了廣泛而深入的探討，取得了一系列研究成果。習(xí)近平總書記指出：“要深刻理解中國式現(xiàn)代化理論是基于中國國情、中國現(xiàn)實(shí)的重大理論創(chuàng)新，體現(xiàn)了我國現(xiàn)代化發(fā)展方向，是對(duì)全球現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新?！边@為我們深化中國式現(xiàn)代化理論研究指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。我國經(jīng)濟(jì)學(xué)等哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深化中國式現(xiàn)代化理論研究，為建構(gòu)

以科學(xué)世界觀方法論認(rèn)識(shí)中國式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出，科學(xué)的世界觀和方法論是我們研究問題、解決問題的“總鑰匙”。必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)。概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。從“六個(gè)必須堅(jiān)持”的視角研究和把握中國式現(xiàn)代化，有助于我們深化對(duì)中國式現(xiàn)代化的理解和認(rèn)識(shí)，推動(dòng)中國式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展新突破。 始終堅(jiān)持人民至上

堅(jiān)持守正創(chuàng)新 改進(jìn)理論宣傳 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 基于實(shí)踐的理論創(chuàng)新是一個(gè)不斷發(fā)展的過程，只有與時(shí)俱進(jìn)的理論成果才能更好指導(dǎo)中國實(shí)踐。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)，“健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系”。 理論宣傳是理論武裝的核心所在，也是讓黨的創(chuàng)新理論成果抵達(dá)群眾、建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的有效手段。新時(shí)代做好理論宣傳工作，既要深挖理論背后的重要內(nèi)涵、科學(xué)本質(zhì)和原典性實(shí)質(zhì)，拓寬理論闡釋的角度、維度和思維方式，又要注重創(chuàng)新理

社會(huì)主義現(xiàn)代化理論的創(chuàng)新突破 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，經(jīng)過百年漫長探索走出的一條扎根中國大地、切合中國實(shí)際的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。黨的二十大報(bào)告指出，從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。報(bào)告全面系統(tǒng)闡述了中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵，完善了中國式現(xiàn)代化理論。 中國式現(xiàn)代化的百年探索 近代以來，走上現(xiàn)代化道路，

準(zhǔn)確理解和把握“第二個(gè)結(jié)合”的理論意蘊(yùn)與實(shí)踐要求 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們?cè)谔剿髦袊厣鐣?huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹！薄啊诙€(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。”深刻理解習(xí)近平總書記對(duì)“第二個(gè)結(jié)合”的重要論述，是我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上

“五個(gè)必由之路”的思想意蘊(yùn)與辯證關(guān)系論析 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2022年3月，習(xí)近平在參加十三屆全國人大五次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)發(fā)表重要講話，提出必須堅(jiān)定走好“五個(gè)必由之路”的重大論斷，在黨內(nèi)外產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。黨的二十大報(bào)告以“至關(guān)緊要的規(guī)律性認(rèn)識(shí)”加以強(qiáng)調(diào)，凸顯“五個(gè)必由之路”的厚重分量和戰(zhàn)略價(jià)值。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會(huì)主義、團(tuán)結(jié)奮斗、貫徹新發(fā)展理念、全面從嚴(yán)治黨，圍繞這些重大問題凝練概括必由之路，是黨中央對(duì)引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展作出的莊嚴(yán)宣示。邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史新征程，深刻重點(diǎn)黨課結(jié)業(yè)論文2022

自信自立的理論邏輯和實(shí)踐要求 ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 自信自立是我們黨歷經(jīng)百年奮斗鑄就的精神氣度。必須堅(jiān)持自信自立是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來解答?！边@一重要論斷，是總結(jié)中華民族發(fā)展史特別是黨100多年的奮斗史得出的根本經(jīng)驗(yàn)。必須堅(jiān)持自信自立，是我們黨理論創(chuàng)新和

馬克思主義中國化時(shí)代化的方法論自覺 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力?！绷?xí)近平總書記在中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們要不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，在新時(shí)代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果?！边@表明，我們黨對(duì)馬克思主義理論創(chuàng)新規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化，探索出了推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的系統(tǒng)方

中國式現(xiàn)代化理論科學(xué)回答了“四個(gè)之問” —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出，“面對(duì)快速變化的世界和中國，如果墨守成規(guī)、思想僵化，沒有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會(huì)失去生命力、說服力?！备爬ㄌ岢霾⑸钊腙U述中國式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果。中國式現(xiàn)代化理論體系嚴(yán)整、內(nèi)涵豐富、博大精深，系統(tǒng)回答了“四個(gè)之問”，為全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了理論指引和行動(dòng)指南，為世界各國推動(dòng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國智慧。

堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出：“在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，黨和國家的事業(yè)之所以取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，一個(gè)重要原因就是我們堅(jiān)持了‘兩個(gè)結(jié)合’。”“兩個(gè)結(jié)合”即把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”必須在理論與實(shí)踐的互動(dòng)統(tǒng)一中去實(shí)現(xiàn)。這是因?yàn)閳?jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求，也是關(guān)系推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的重大課題。只有在理論與實(shí)踐互動(dòng)統(tǒng)一中堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，才能在新時(shí)代新征程上不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，譜寫馬克思主義中國化時(shí)代