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    關于全市組織系統(tǒng)年輕干部學習培訓班體會匯編(9篇) 太行巍巍精神永存“紅日照遍了東方,自由之神在縱情歌唱!看吧!千山萬壑,銅壁鐵墻!抗日的烽火,燃燒在太行山上……!”3月3日—7日,我有幸參加了在山西太行干部學院舉辦的全市組織系統(tǒng)年輕干部黨的XX大精神學習培訓班,追尋紅色足跡,汲取奮進力量。 在太行干部學院的課堂上,在八路軍總部磚壁舊址、八路軍總部王家峪舊址等遺址間,在八路軍太行紀念館、前方魯藝紀念館等場館內(nèi),我經(jīng)受了一堂堂內(nèi)容豐富的黨史課、系統(tǒng)全面的政治課、高屋建瓴的理論課、生動鮮活的實踐課,受益匪淺、收獲良多,我認為,當前仍然要傳承好、弘揚

    中華文明:在固本開新中永駐風華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國有著悠久的歷史,創(chuàng)造過燦爛的古代文明,尤為特殊的是,在世界四大古文明中,中華文明是唯一沒有中斷并以國家形態(tài)綿延至今的文明,具有獨特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時中華文明又與世界其他文明相互交流,與時代共同進步,在整個人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時代進入文明社會,經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程。對于中國而言,5000多年的文明史,是在百萬年的人類史、一萬年的文化史的漫長積淀上鑄就和展開的。

    弘揚嘉庚精神,助推“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展   ——匯聚華僑力量共建和諧世界 2013年“一帶一路”倡議提出以來,中國與共建國家堅持共商共建共享、開放綠色廉潔、高標準惠民生可持續(xù)原則,秉持和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏理念,以政策溝通、設施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通為主要內(nèi)容,全方位推進務實合作,取得系列重大成就,使“一帶一路”成為具有廣泛影響力的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺?;仡櫋耙粠б宦贰笔贻x煌成就,廣大僑胞秉承嘉庚精神,發(fā)揮自身優(yōu)勢,是“一帶一路”建設重要的“助力器”和“黏合劑”。擘畫未來,弘揚嘉庚精神,匯聚華僑力量,是助推

    共建“一帶一路”理論研究的特點和價值 ——推動構(gòu)建人類命運共同體的生動實踐 習近平主席在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出:“10年來,我們堅守初心、攜手同行,推動‘一帶一路’國際合作從無到有,蓬勃發(fā)展,取得豐碩成果?!弊鳛閺V受歡迎的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺,共建“一帶一路”已成為中國推動構(gòu)建人類命運共同體的生動實踐。伴隨著共建“一帶一路”的實踐進程,相關理論研究不斷深入,取得豐富成果。共建“一帶一路”理論研究為匯聚各方共識、凝聚各方力量、推動實際工作提供了理論支撐、智力支撐、話語支撐,具有重要理論意義和實踐價值。 2022國企改革三年行動學習培訓計劃

    中華文明:在固本開新中永駐風華(下) ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長的發(fā)展歷程中不斷壯大,創(chuàng)造了輝煌的成就,也形成了獨特的面貌。不過,我們文明的發(fā)展絕非一帆風順,也曾遭遇危機甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際,是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落?面對挫折,中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài),才有在當今世界繼續(xù)生存的資格和希望?今日中華民族又能否擔負起古老文明賡續(xù)更新的責任?這些問題困擾著也激勵著近代以來的一代代中國人,不斷去思考、探尋、開辟中華

    公平正義視閾下的共同富裕 ——中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求,也是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時,共同富裕還是中國思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實推進全體人民共同富裕,既是社會公平正義的制度實踐之集中體現(xiàn),也是構(gòu)建社會主義公平正義話語體系的重要現(xiàn)實基礎。 能否實現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個重要維度 歷史實踐表明,共同富裕雖然是人們的理想,但只有在社會主義制度中,共同富裕才能真正落到實處。在資本主義社會,公平正義與共同富裕實質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級在反對封建特權的

    ??“第二個結(jié)合”與建設中華民族現(xiàn)代文明 ——新時代新的文化使命   習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào),在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命,并指出,“第二個結(jié)合”是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。?   “第二個結(jié)合”集中體現(xiàn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互相成就   馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合,不是簡單拼湊和機械堆砌,而是有機契合和內(nèi)在會通,它充

    加強黨對經(jīng)濟工作的全面領導是必然要求 ——堅定自覺堅持黨的領導 中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心,是最高政治領導力量。堅持和完善黨的領導,是黨和國家的根本所在、命脈所在,是全國各族人民的利益所在、幸福所在,各個領域、各個方面工作都必須堅定自覺堅持黨的領導。經(jīng)濟建設是黨的中心工作。習近平總書記指出,“作為執(zhí)政黨,我們必須切實加強黨對經(jīng)濟工作的領導,扎扎實實做好經(jīng)濟工作”。 馬克思主義唯物史觀認為,政治和經(jīng)濟之間存在著辯證關系,經(jīng)濟是基礎,政治則是經(jīng)濟的集中的表現(xiàn)。習近平總書記指出:“一個國家的政治制度決定于這個

    深刻把握推進新型工業(yè)化的基本規(guī)律 ——加快推進新型工業(yè)化 習近平總書記近日就推進新型工業(yè)化作出重要指示指出,新時代新征程,以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設、民族復興偉業(yè),實現(xiàn)新型工業(yè)化是關鍵任務。推進新型工業(yè)化是以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,對新發(fā)展階段、新時代背景充分精準研判后作出的重大戰(zhàn)略部署。習近平總書記的重要指示,深刻闡述了新時代新征程推進新型工業(yè)化的重大意義、重要原則、重點任務,具有很強的政治性、思想性、指導性,是新時期加快推進新型工業(yè)化的行動指南。加快推進新型工業(yè)化,必須堅持和加強黨的全

    準確把握新征程上推進生態(tài)文明建設需要處理好的重大關系 ——譜寫新時代生態(tài)文明建設新篇章 習近平總書記2023年7月在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上強調(diào),總結(jié)新時代10年的實踐經(jīng)驗,分析當前面臨的新情況新問題,繼續(xù)推進生態(tài)文明建設,必須以新時代中國特色社會主義生態(tài)文明思想為指導,正確處理幾個重大關系,即高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護的關系、重點攻堅和協(xié)同治理的關系、自然恢復和人工修復的關系、外部約束和內(nèi)生動力的關系、“雙碳”承諾和自主行動的關系??倳浀闹匾撌錾罨屯卣沽宋覀凕h對生態(tài)文明建設的規(guī)律性認識,是習近平生態(tài)文明思想新創(chuàng)造、新發(fā)展、新成果的重要內(nèi)容。我

    自覺在人與自然和諧共生的戰(zhàn)略高度謀劃發(fā)展 ——大力推進生態(tài)文明建設 習近平總書記在《求是》雜志發(fā)表的署名文章《推進生態(tài)文明建設需要處理好幾個重大關系》指出,“在中國式現(xiàn)代化建設全過程中,我們都要把握好高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護的辯證統(tǒng)一關系”“要站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”。人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展需要以習近平生態(tài)文明思想為指引,加快推進人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。 人與自然和諧共生是高質(zhì)量發(fā)展的鮮明特征 有什么樣的發(fā)展觀,就有什么樣的發(fā)展道路。黨的二十大報告指出:“

    推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 ——最好新時代宣傳思想文化工作 習近平文化思想博大精深,內(nèi)涵豐富。今年6月2日,在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中,習近平總書記提出了新時代新的文化使命。最近,他又對宣傳思想文化工作作出重要指示,進一步強調(diào):“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。那么,怎樣學習領會習近平文化思想的豐富內(nèi)涵呢?我就推動中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,談一點學習體會。 時代要求:瞄準世界文化發(fā)展前沿 一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的。中2022國企改革三年行動學習培訓計劃

    朱熹精神品格的價值意蘊 ——弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 習近平總書記在福建武夷山市朱熹園考察時強調(diào):“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點方法結(jié)合起來,堅定不移走中國特色社會主義道路?!敝腥A文明歷史悠久,在漫漫歷史長河中,涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子、朱熹等一大批思想大家,留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。朱熹是儒學集大成者,宋代著名理學家,其思想對后世產(chǎn)生了深遠影響。加強對朱熹的精神品格的研究整理,有助于我們更好賡續(xù)中華文脈,充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。 “自強不息”的精神?!兑讉鳌分v“天行

    加快建設宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村 ——奮力譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振興新篇章 鄉(xiāng)村既是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的空間載體,也是廣大農(nóng)民的生活家園。習近平總書記指出:“農(nóng)村現(xiàn)代化是建設農(nóng)業(yè)強國的內(nèi)在要求和必要條件,建設宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村是農(nóng)業(yè)強國的應有之義。要一體推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村現(xiàn)代化,實現(xiàn)鄉(xiāng)村由表及里、形神兼?zhèn)涞娜嫣嵘!蔽覀円羁汤斫膺@一重要論述的科學內(nèi)涵和實踐要求,把建設宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村作為加快建設農(nóng)業(yè)強國、推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,深入學習推廣“千萬工程”經(jīng)驗,扎實推進鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設、鄉(xiāng)村治理等重點工作,大力推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設,奮力譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振

    “四下基層”的福建實踐及其時代價值 -——貫徹落實“四下基層”工作原則 1.“四下基層”取得突出成效 “四下基層”工作方法和工作制度在福建生根發(fā)芽并蔚然成風,使干部工作作風得到有效轉(zhuǎn)變、黨的方針政策有效落地基層、民生福祉得到切實改善,已成為福建廣大領導干部的自覺行動。 干部作風得以有效提升。干部的工作作風影響著黨的路線、方針、政策的貫徹落實?!八南禄鶎印睆娬{(diào)從觀念上、行動上著手,切實提升領導干部的黨性修養(yǎng),為領導干部轉(zhuǎn)變工作作風、做好人民群眾的“勤務員”奠定了理論和實踐基礎。多年以來,福建大力傳承弘揚

    生態(tài)文明建設“五個重大關系”蘊含的辯證思維 ——持續(xù)不斷推進生態(tài)文明建設   習近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上強調(diào),繼續(xù)推進生態(tài)文明建設,必須正確處理高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護、重點攻堅和協(xié)同治理、自然恢復和人工修復、外部約束和內(nèi)生動力、“雙碳”承諾和自主行動這五個重大關系。生態(tài)文明建設的“五個重大關系”,充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證的思想方法,閃耀著辯證思維的智慧光輝,是習近平生態(tài)文明思想的新闡釋新發(fā)展,是新征程上繼續(xù)推動生態(tài)文明建設的強大思想武器。   高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護   體現(xiàn)了運用聯(lián)系的

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