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    小學(xué)安全生產(chǎn)月主題班會(huì) 人人講安全、個(gè)個(gè)會(huì)應(yīng)急——暢通生命通道 ???? 2024年6月是第23個(gè)全國(guó)安全生產(chǎn)月,為切實(shí)保障學(xué)生安全,筑牢校園安全防線,加強(qiáng)學(xué)生安全意識(shí),我校組織各班開(kāi)展了“人人講安全、個(gè)個(gè)會(huì)應(yīng)急——暢通生命通道”為主題的安全生產(chǎn)月主題班會(huì)。 ? ? ?在孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中,校園生活占據(jù)了大部分時(shí)間,每天大約三分之二的時(shí)間是在學(xué)校度過(guò)的,所以說(shuō)校園的安全與我們緊緊聯(lián)系起來(lái),它關(guān)系到同學(xué)們是否健康成長(zhǎng),關(guān)系到每一個(gè)家庭的利益。因此校園安全是家長(zhǎng)和老師們最為重視問(wèn)題。

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    正確認(rèn)識(shí)宗教 樹(shù)立科學(xué)信仰 中小學(xué)“防范宗教進(jìn)校園”主題班會(huì) 為增強(qiáng)學(xué)生識(shí)別、抵制非法宗教的能力,構(gòu)建和諧校園,教育學(xué)生樹(shù)立“崇尚科學(xué),認(rèn)識(shí)宗教”觀念,自覺(jué)抵制邪教組織侵蝕,近日,*小學(xué)開(kāi)展“正確認(rèn)識(shí)宗教,樹(shù)立科學(xué)信仰”教育主題班會(huì)。 01什么是宗教? 宗教是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象,屬于社會(huì)特殊意識(shí)形態(tài)。古時(shí)由于人類(lèi)對(duì)宇宙的未知探索,以及表達(dá)人渴望不滅解脫的追求,進(jìn)而相信現(xiàn)實(shí)世界之外存在著超自然的神秘力量或?qū)?022小學(xué)思政課主題班會(huì)講稿

    / 國(guó)家安全教育日 2025年4月15日第十個(gè)全民國(guó)家安全教育日 你是否認(rèn)為國(guó)家安全只是軍人和政府的職責(zé)?你是否覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)謠言、數(shù)據(jù)泄露與自己的生活毫無(wú)關(guān)聯(lián)?當(dāng)有人問(wèn)起“國(guó)家安全是什么”,你的腦海中是否只有軍事防御與領(lǐng)土完整的畫(huà)面?實(shí)際上,國(guó)家安全遠(yuǎn)不止這些,它涵蓋了我們生活的方方面面。 2025年4月15日,我們將迎來(lái)第十個(gè)全民國(guó)家安全教育日,今年的主題是“全民國(guó)家安全教育走深走實(shí)十周年”。國(guó)家安全不僅是國(guó)家的基石,更與每個(gè)人的生活息息相關(guān),讓我們共同學(xué)習(xí)國(guó)家安全知識(shí),強(qiáng)化責(zé)任

    從黨史里看作風(fēng) 在實(shí)踐中悟清廉 作風(fēng)就是形象,作風(fēng)就是力量。習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大成就,很重要的一條就是我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育并堅(jiān)持了一整套光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)?!边@啟示我們,要貫通歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái),深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的極端重要性,進(jìn)一步增強(qiáng)在新征程上深入推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué),為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)作風(fēng)保證。今天,我將圍繞“從黨史里看作風(fēng),在實(shí)踐中悟清廉”這一主題,為大家講一堂專(zhuān)題黨課。

    譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章 ——《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷——   編輯出版《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷,是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事,也是黨的理論創(chuàng)新進(jìn)程中的一件大事。中央宣傳部(國(guó)務(wù)院新聞辦公室)會(huì)同中央黨史和文獻(xiàn)研究院、中國(guó)外文局,以高度的責(zé)任感使命感,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致規(guī)范、堅(jiān)持精益求精,切實(shí)增強(qiáng)編輯工作的嚴(yán)肅性權(quán)威性和全面性系統(tǒng)性,高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成這項(xiàng)重大政治任務(wù)。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最新成果的權(quán)威著作,出版發(fā)行以來(lái),在國(guó)內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響,一個(gè)學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新

    正確認(rèn)識(shí)宗教 樹(shù)立科學(xué)信仰 宗教的起源 ? ? ???宗教起源的認(rèn)識(shí)根源--- 認(rèn)識(shí)偏差是宗教起源的誘因 ? ? ? “夢(mèng)中景象的影響,于是就產(chǎn)生一種觀念:他們的思維和感覺(jué)不是他們身體的活動(dòng),而是一種獨(dú)特的、寓于這個(gè)身體之中而在人死時(shí)就離開(kāi)身體的靈魂的活動(dòng)……同樣,由于自然力被人格化了,最初的神產(chǎn)生了?!?---恩格斯 (《馬克思恩格斯選集》)因此,認(rèn)識(shí)偏差是形成宗教的誘因。 ? ? ??宗教起源的自然根源 --- 自然壓迫是宗教產(chǎn)生的主要原因 ? ? ?

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