2022年書記講團(tuán)課講稿
六五環(huán)境日科普知識(shí) 全面推進(jìn)美麗中國建設(shè) 一、? “六五環(huán)境日”的由來 1972年6月5日，聯(lián)合國在瑞典首都斯德哥爾摩舉行第一次人類環(huán)境會(huì)議，通過了著名的《人類環(huán)境宣言》及保護(hù)全球環(huán)境的“行動(dòng)計(jì)劃”。提出“為了這一代和將來世世代代保護(hù)和改善環(huán)境”的口號(hào)。這是人類歷史上第一次在全世界范圍內(nèi)研究保護(hù)人類環(huán)境的會(huì)議。出席會(huì)議的113個(gè)國家和地區(qū)的1300名代表建議將大會(huì)開幕日定為“世界環(huán)境日”。 中國代表團(tuán)積極參與了上述宣言的起草工作，并在會(huì)上提出了經(jīng)周恩來總
銘記苦難歷史 汲取前行力量 敬愛的老師、親愛的同學(xué)們： 大家上午好！ 今天，我懷著無比沉重的心情，站在莊嚴(yán)的國旗下，與大家一起回顧那段銘刻在心、難以忘懷的歷史。12月13日，是我國的國家公祭日，一個(gè)紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國家紀(jì)念活動(dòng)。今天，我們聚集在這里，共同緬懷歷史，銘記苦難，汲取前行的力量。 87年前的12月13日，南京這座歷史悠久的六朝古都，遭到了日本侵略者的鐵蹄踐踏。殘暴的日本侵略者，在這座城市中實(shí)施了長達(dá)六周之久的大屠殺，三十多萬無辜的中國同胞慘遭殺害。他們被槍殺、活埋、火燒，
婦聯(lián)工作指南 2025婦聯(lián)知識(shí)宣講PPT課件 婦聯(lián)組織的性質(zhì)是什么？ 在《中華全國婦女聯(lián)合會(huì)章程》（以下簡稱《章程》）總則中規(guī)定：婦女聯(lián)合會(huì)是全國各族各界婦女為爭取進(jìn)一步解放與發(fā)展而聯(lián)合起來的群團(tuán)組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民團(tuán)體，是黨和政府聯(lián)系婦女群眾的橋梁和紐帶，是國家政權(quán)的重要社會(huì)支柱。 婦聯(lián)組織工作的法律依據(jù)是什么？ 在《章程》總則中規(guī)定：婦女聯(lián)合會(huì)以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則，依照法律和《中華全國婦女聯(lián)合會(huì)章程》獨(dú)立自主地開展工
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聚焦“學(xué)思想、強(qiáng)黨性” 解決思想層面的問題 學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育讀書班 舉辦學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育讀書班，既是開展主題教育的重要抓手，也是深化理論學(xué)習(xí)的重要方法，目的是從領(lǐng)導(dǎo)干部做起，集中時(shí)間，集中精力，靜下心來，通讀、精讀、研讀原著原文原理，在深化、內(nèi)化、轉(zhuǎn)化上下功夫，切實(shí)做到內(nèi)化于心、外化于形。這次讀書班共分兩期進(jìn)行，這一期聚焦“學(xué)思想、強(qiáng)黨性”，解決思想層面的問題；下一期聚焦“重實(shí)踐、建新功”，解決實(shí)踐層面的問題，在理論和實(shí)踐的結(jié)合中，把習(xí)
黨史學(xué)習(xí)教育人大歷史宣講黨課講稿-由作者yu444890817上傳,大小1.07MB,總共12頁,適用于黨政機(jī)關(guān)等多種場景,包含了黨史,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,人大,歷史,宣講,黨課講稿,黨課,講稿
學(xué)校紀(jì)念九一八活動(dòng)匯編12篇(方案、講話演講稿)-由作者江蘇游小然上傳,大小22.6 KB,總共7頁,適用于公文范文等多種場景,包含了學(xué)校,紀(jì)念,九一八,活動(dòng),匯編,12,篇,方案,講話,演講稿,演講
初三畢業(yè)班教師校長講話演講稿【5篇】-由作者七月是你旳謊言上傳,大小20.9 KB,總共6頁,適用于公文范文等多種場景,包含了初三,畢業(yè)班,畢業(yè),教師,校長講話,校長,講話,演講稿,演講,5,篇
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五一勞動(dòng)節(jié)國旗下的講話演講稿三篇-由作者大大怪將軍傻上傳,大小11.3 KB,總共2頁,適用于演講稿等多種場景,包含了五一勞動(dòng)節(jié),五一,勞動(dòng)節(jié),國旗,下,下的,講話,演講稿,演講,三,三篇
法治興則國家興 如何理解在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家 人類為什么需要法律？這個(gè)看似簡單、想起來又很復(fù)雜的問題，實(shí)質(zhì)上反映了人們對(duì)法律的本質(zhì)、作用和精神的追問。在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，法律不是一開始就有的，而是隨著社會(huì)的進(jìn)步、人們生產(chǎn)生活的發(fā)展而產(chǎn)生的，特別是在階級(jí)和國家產(chǎn)生之后，相對(duì)系統(tǒng)的成文法開始出現(xiàn)。法治是衡量文明程度的一把尺子，法治愈發(fā)達(dá)，文明愈進(jìn)步。尤其是近幾百年的世界歷史表明，一個(gè)現(xiàn)代化國家必然是法治國家，國家要走向現(xiàn)代化必須走向法治化。 法治建設(shè)是中國式現(xiàn)
天下為公行大道 如何理解推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求？ 人類社會(huì)走向世界歷史，這是一個(gè)必然的過程。伴隨著人類社會(huì)幾百年的現(xiàn)代化進(jìn)程，幾乎所有國家和民族都被卷入世界發(fā)展體系中，世界歷史的趨勢和特征越來越明顯，但全球范圍內(nèi)的矛盾沖突也越來越凸顯。過去具有全球性特點(diǎn)的現(xiàn)代化模式，都試圖用一種統(tǒng)一的樣板去改造別人，看似是為其他國家好，實(shí)質(zhì)是“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界”，是狹隘的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，事實(shí)證明最終是行不通的。中國式現(xiàn)代化秉持為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的天下情懷，具有最大的包容性和開放性
中國之治顯智慧 如何理解人民民主是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的應(yīng)有之義 回溯人類歷史，人們對(duì)民主的追求由來已久，在各個(gè)古代文明中都有不同程度的體現(xiàn)，成為推動(dòng)歷史向前發(fā)展的進(jìn)步因素。人類邁入現(xiàn)代化進(jìn)程后，社會(huì)歷史領(lǐng)域的一個(gè)重大變化，就是人們的民主意識(shí)日益覺醒和高漲，對(duì)民主制度的探索更加迫切和深入。從西方民主制度幾百年的演變來看，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)它在反對(duì)封建專制方面的進(jìn)步意義，肯定其在推動(dòng)世界現(xiàn)代化發(fā)展中的積極作用，但它總體上代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益，是少數(shù)人的民主。 民主是全人類的共同價(jià)值，是中國共產(chǎn)黨和中
