奮力開創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面 ——貫徹落實習(xí)近平文化思想 習(xí)近平文化思想在我國社會主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出強(qiáng)大偉力，為做好新時代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動指南。必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，不斷開創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面。 新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié) 偉大的時代孕育偉大的思想，偉大的思想引領(lǐng)偉大的時代。習(xí)近平文化思想正是在繼承發(fā)展黨成立以來領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)探索成果和寶貴經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在新時代文化建設(shè)的偉大實踐中形成并不斷豐富發(fā)展的，是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化

法治興則國家興 如何理解在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家 人類為什么需要法律？這個看似簡單、想起來又很復(fù)雜的問題，實質(zhì)上反映了人們對法律的本質(zhì)、作用和精神的追問。在人類社會發(fā)展進(jìn)程中，法律不是一開始就有的，而是隨著社會的進(jìn)步、人們生產(chǎn)生活的發(fā)展而產(chǎn)生的，特別是在階級和國家產(chǎn)生之后，相對系統(tǒng)的成文法開始出現(xiàn)。法治是衡量文明程度的一把尺子，法治愈發(fā)達(dá)，文明愈進(jìn)步。尤其是近幾百年的世界歷史表明，一個現(xiàn)代化國家必然是法治國家，國家要走向現(xiàn)代化必須走向法治化。 法治建設(shè)是中國式現(xiàn)

　天下為公行大道 如何理解推動構(gòu)建人類命運共同體是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求？ 　人類社會走向世界歷史，這是一個必然的過程。伴隨著人類社會幾百年的現(xiàn)代化進(jìn)程，幾乎所有國家和民族都被卷入世界發(fā)展體系中，世界歷史的趨勢和特征越來越明顯，但全球范圍內(nèi)的矛盾沖突也越來越凸顯。過去具有全球性特點的現(xiàn)代化模式，都試圖用一種統(tǒng)一的樣板去改造別人，看似是為其他國家好，實質(zhì)是“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界”，是狹隘的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，事實證明最終是行不通的。中國式現(xiàn)代化秉持為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的天下情懷，具有最大的包容性和開放性

中國之治顯智慧 如何理解人民民主是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的應(yīng)有之義 回溯人類歷史，人們對民主的追求由來已久，在各個古代文明中都有不同程度的體現(xiàn)，成為推動歷史向前發(fā)展的進(jìn)步因素。人類邁入現(xiàn)代化進(jìn)程后，社會歷史領(lǐng)域的一個重大變化，就是人們的民主意識日益覺醒和高漲，對民主制度的探索更加迫切和深入。從西方民主制度幾百年的演變來看，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)它在反對封建專制方面的進(jìn)步意義，肯定其在推動世界現(xiàn)代化發(fā)展中的積極作用，但它總體上代表的是資產(chǎn)階級的利益，是少數(shù)人的民主。 　　民主是全人類的共同價值，是中國共產(chǎn)黨和中2022弘揚傳統(tǒng)文化講稿

以數(shù)字化驅(qū)動中國式現(xiàn)代化 ——不斷推動網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、數(shù)字中國建設(shè) 　　黨的二十大報告擘畫了全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，明確了新時代新征程黨和國家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)，提出要加快建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、數(shù)字中國。《數(shù)字中國建設(shè)整體布局規(guī)劃》又明確提出，要以數(shù)字化驅(qū)動生產(chǎn)生活和治理方式變革，為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大動力。我們要充分認(rèn)識數(shù)字化在中國式現(xiàn)代化中的驅(qū)動引領(lǐng)作用，按照黨的二十大的戰(zhàn)略部署，不斷推動網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、數(shù)字中國建設(shè)，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供有力支撐。

堅持育德為先 建設(shè)高素質(zhì)干部隊伍 近日，中共中央印發(fā)修訂后的《干部教育培訓(xùn)工作條例》（以下簡稱“條例”），為做好新時代干部教育培訓(xùn)工作提供了基本遵循。條例明確提出，“育德為先，注重能力”是干部教育培訓(xùn)工作應(yīng)當(dāng)遵循的原則之一。將“德”育放在干部教育的重要位置，是保持干部隊伍先進(jìn)性純潔性，培養(yǎng)造就高素質(zhì)干部隊伍的應(yīng)有之義。 堅持育德為先，保持干部隊伍先進(jìn)性純潔性?；仡欬h的百年歷史，中國共產(chǎn)黨之所以能從小到大、從弱到強(qiáng)，從勝利走向勝利

處理好效率與公平的關(guān)系 ——中國式現(xiàn)代化六個重大關(guān)系系列黨課課件—— 現(xiàn)代化建立在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代化又包含著文明發(fā)展和社會進(jìn)步，這就使得效率與公平成為世界現(xiàn)代化進(jìn)程中重要和突出的關(guān)系。效率是公平的發(fā)展前提，沒有效率的公平是缺乏根基、難以持續(xù)的公平，也不是真正的公平；公平是效率的社會前提，沒有公平的效率是不可持久的效率。沒有效率或沒有公平，最終會造成效率和公平一起喪失，都不可能實現(xiàn)現(xiàn)代化或持久現(xiàn)代化。一個國家怎樣處理效率與公平的關(guān)系，決定于一定的經(jīng)濟(jì)、政治、社會關(guān)系和價值觀念。資本主義現(xiàn)代化是以資本為中心的現(xiàn)代化

詩詞話廉潔 ——藏在古詩詞里的廉潔文化—— 中國詩詞傳誦千年，浩如煙海的詩詞中，廉政詩詞是其中重要的一部分。這些帶著清廉勸誡、高潔操守的詩句閃耀著正義的光輝，激濁揚清、抨擊黑暗、弘揚清廉文化，蘊含著豐富的廉政思想，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是悠久文化歷史中的瑰寶。 01 《 墨 梅 》 【元】王冕 我家洗硯池頭樹， 朵朵花開淡墨痕。 不要人夸好顏色， 只留清氣滿乾坤