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    厚植鄉(xiāng)風(fēng)文明助力共同富裕 黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課演講稿-由作者沒(méi)有昵稱的茜上傳,大小14.14KB,總共2頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了厚植,鄉(xiāng)風(fēng)文明,鄉(xiāng)風(fēng),文明,助力,共同,富裕,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專題黨課,專題,黨課,演講稿,演講

    理解人類(lèi)文明新形態(tài)之“新”的五個(gè)維度 黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課演講稿-由作者謝樹(shù)靜上傳,大小15.02KB,總共3頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了理解,人類(lèi),文,明新,形態(tài),之,新,的五,五個(gè),個(gè),維度,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專題黨課,專題,黨課,演講稿,演講

    自覺(jué)在人與自然和諧共生的戰(zhàn)略高度謀劃發(fā)展 ——大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 習(xí)近平總書(shū)記在《求是》雜志發(fā)表的署名文章《推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個(gè)重大關(guān)系》指出,“在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程中,我們都要把握好高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系”“要站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”。人與自然和諧共生是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展需要以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引,加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。 人與自然和諧共生是高質(zhì)量發(fā)展的鮮明特征 有什么樣的發(fā)展觀,就有什么樣的發(fā)展道路。黨的二十大報(bào)告指出:“

    中華文明和平性的時(shí)代價(jià)值 ——和平發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特色  習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出,中華文明具有突出的和平性。和平、和睦、和諧是中華文明五千多年來(lái)一直傳承的理念,主張以道德秩序構(gòu)造一個(gè)群己合一的世界,在人己關(guān)系中以他人為重。倡導(dǎo)交通成和,反對(duì)隔絕閉塞;倡導(dǎo)共生并進(jìn),反對(duì)強(qiáng)人從己;倡導(dǎo)保合太和,反對(duì)叢林法則。中華文明的和平性,從根本上決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者,決定了中國(guó)不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán),決定了中國(guó)不會(huì)把自己的價(jià)值觀念與政治體制強(qiáng)加于人,決定了中國(guó)堅(jiān)持合2022自覺(jué)遵守防疫政策爭(zhēng)做文明進(jìn)步青年講稿

    2023年度 精神文明建設(shè)情況報(bào)告 2023年,我市精神文明建設(shè)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入貫徹黨的XX大精神,大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)文明培育、深化文明實(shí)踐、推動(dòng)文明創(chuàng)建,使精神文明建設(shè)與業(yè)務(wù)工作同向發(fā)力、協(xié)調(diào)發(fā)展,步入經(jīng)?;⒅贫然?、規(guī)范化軌道。現(xiàn)將一年來(lái)精神文明建設(shè)工作開(kāi)展情況總結(jié)如下。 一是抓實(shí)理論武裝強(qiáng)化思想根基 市委一班人深刻認(rèn)識(shí)到,堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝魂聚氣,引導(dǎo)廣大干部群眾筑牢理想信

    從中華文明連續(xù)性看 “走自己的路”的必然邏輯   習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出:“中華文明具有突出的連續(xù)性,從根本上決定了中華民族必然走自己的路。”源浚者流長(zhǎng),根深者葉茂。唯有置身于奔流不息的中華文明長(zhǎng)河,深刻把握其連續(xù)性,才能真正理解堅(jiān)持中國(guó)道路的必然邏輯,從而堅(jiān)定不移地走好自己的路。 ?   理論邏輯   馬克思主義唯物史觀奠定了文明研究的理論基礎(chǔ),從物質(zhì)實(shí)踐出發(fā)揭示了文明演進(jìn)的內(nèi)在規(guī)律,肯定了

    不斷豐富和發(fā)展人類(lèi)文明新形態(tài) —學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 民族的復(fù)興,也是文明的復(fù)興。從“現(xiàn)代化的遲到國(guó)”到“世界現(xiàn)代化的增長(zhǎng)極”,從“國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”到“創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)”,近代以來(lái)的中國(guó)經(jīng)歷了中華民族發(fā)展史上最為波瀾壯闊、最為廣泛深刻的歷史巨變。今天,我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力躍上新臺(tái)階,中國(guó)這個(gè)古老而又現(xiàn)代的東方大國(guó)朝氣蓬勃、氣象萬(wàn)千。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記宣告,我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,“創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化

    從國(guó)家形態(tài)視角看中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件   “中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。”習(xí)近平總書(shū)記這一重要論述站在歷史和時(shí)代制高點(diǎn),將“中華文明”與“國(guó)家”首次并列,將以中華民族為主體的中華文明的突出特性賦予中國(guó)這一歷史實(shí)踐主體,將五千多年來(lái)的古代中國(guó)、近代中國(guó)、現(xiàn)代中國(guó)、當(dāng)代中國(guó)與未來(lái)中國(guó)凝聚一體,展現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民大一統(tǒng)的精神追求,實(shí)現(xiàn)了中華文明突出的連續(xù)性與統(tǒng)一性在國(guó)家層面上的高度結(jié)合,產(chǎn)生了具有歷史性、國(guó)際性的理論超越,有力反擊并徹底擊破了西方關(guān)于中國(guó)歷史斷代斷層的錯(cuò)誤論調(diào),為研究中華優(yōu)

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