研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗(yàn) ——基層強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，基層安則天下安 基層是社會(huì)的細(xì)胞，基層治理是國(guó)家治理的基石。習(xí)近平總書(shū)記指出：“基層強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，基層安則天下安”。我們黨始終重視基層建設(shè)，不斷加強(qiáng)基層治理。研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗(yàn)，有助于在新征程上加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)，為續(xù)寫社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡新篇章提供學(xué)理支撐。 新民主主義革命時(shí)期對(duì)新型基層治理的實(shí)踐探索 認(rèn)識(shí)和理解當(dāng)代中國(guó)的基層治理，需要了解傳統(tǒng)中國(guó)在基層社會(huì)治理方面的特點(diǎn)。我國(guó)自秦漢開(kāi)始推行郡縣制，中央政府可

基層強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng) 基層安則天下安 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和維護(hù)國(guó)家政權(quán)安全的高度，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)基層治理的領(lǐng)導(dǎo)，不斷推進(jìn)基層治理理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記圍繞基層治理發(fā)表一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻，為新時(shí)代推進(jìn)基層治理現(xiàn)代化提供了根本遵循和科學(xué)指南。中央社會(huì)工作部自組建以來(lái)，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大和二十屆二中全會(huì)精神，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于基層治理的重要論述，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的

加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)是必然要求 ——堅(jiān)定自覺(jué)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在，各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面工作都必須堅(jiān)定自覺(jué)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作。習(xí)近平總書(shū)記指出，“作為執(zhí)政黨，我們必須切實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)，扎扎實(shí)實(shí)做好經(jīng)濟(jì)工作”。 馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，政治和經(jīng)濟(jì)之間存在著辯證關(guān)系，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟(jì)的集中的表現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“一個(gè)國(guó)家的政治制度決定于這個(gè)

強(qiáng)化科技安全 增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家安全能力 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 科技是國(guó)之利器，國(guó)家賴之以強(qiáng)，企業(yè)賴之以贏，人民生活賴之以好?？萍及踩菄?guó)家安全的重要組成部分，是支撐和保障其他領(lǐng)域安全的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。當(dāng)前，全球新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)科技創(chuàng)新的需求前所未有，科技領(lǐng)域面臨的安全風(fēng)險(xiǎn)前所未有。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，只有把關(guān)鍵核心技術(shù)牢牢掌握在自己手中，才能真正掌握競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展主動(dòng)權(quán)，才能從根本上保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全、國(guó)防安全和其他安全。系統(tǒng)總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)我們黨應(yīng)對(duì)科技安全風(fēng)險(xiǎn)的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于在新的起點(diǎn)上培

深化科技體制改革 為中國(guó)式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大科技支撐 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 改革是決定中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招。黨的二十屆三中全會(huì)審議通過(guò)《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》（以下簡(jiǎn)稱《決定》），提出構(gòu)建支持全面創(chuàng)新體制機(jī)制，對(duì)深化科技體制改革作出重要部署。我們要認(rèn)真貫徹黨中央重大決策部署，進(jìn)一步深化科技體制改革，提升國(guó)家創(chuàng)新體系整體效能，為加快建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)、以科技現(xiàn)代化支撐引領(lǐng)中國(guó)式現(xiàn)代化提供制度保障。 一、深刻認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化科技體制改革的重大意義 中國(guó)式現(xiàn)代

中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)啟示 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 習(xí)近平總書(shū)記在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，以學(xué)習(xí)貫徹新修訂的紀(jì)律處分條例為契機(jī)，在全黨開(kāi)展一次集中性紀(jì)律教育。經(jīng)黨中央同意，自2024年4月至7月在全黨開(kāi)展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育。開(kāi)展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育，需要從黨的歷史中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終高度重視黨的紀(jì)律建設(shè)，為維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)黨的路線方針政策提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確提出加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策的論斷，把紀(jì)律建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局，突出了紀(jì)律建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要

以科技創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新 ——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想 中國(guó)式現(xiàn)代化的關(guān)鍵在于科技現(xiàn)代化。習(xí)近平總書(shū)記在主持召開(kāi)新時(shí)代推動(dòng)?xùn)|北全面振興座談會(huì)時(shí)指出，要以科技創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。前不久召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出，要以科技創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，特別是以顛覆性技術(shù)和前沿技術(shù)催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。從本質(zhì)上看，以科技創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新是通過(guò)創(chuàng)新資源與產(chǎn)業(yè)資源有效銜接和優(yōu)化組合，生成核心技術(shù)力量，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)和功能拓展延伸，提升產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，我們要準(zhǔn)確把握以科技創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯關(guān)系，積極探索方法路徑，不

以教育家精神引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展 ——大力弘揚(yáng)中國(guó)特有的教育家精神 習(xí)近平總書(shū)記指出：“精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前”。教師職業(yè)，最獨(dú)特之處是擁有寶貴的精神財(cái)富；教師發(fā)展，最關(guān)鍵是要靠精神引領(lǐng)。 9月9日，習(xí)近平總書(shū)記在致全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)與會(huì)教師代表的信中，提出了中國(guó)特有的教育家精神，即“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧，勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，樂(lè)教愛(ài)生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛(ài)之心，胸懷天下、2021學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)黨課課件

弘揚(yáng)絲路精神，高質(zhì)量共建“一帶一路” ——學(xué)習(xí)習(xí)主席在第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上的主旨演講? 　　2023年10月18日，習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上發(fā)表主旨演講提出，和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神，是共建“一帶一路”最重要的力量源泉，并鄭重宣布中國(guó)支持高質(zhì)量共建“一帶一路”的八項(xiàng)行動(dòng)。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、切實(shí)貫徹執(zhí)行習(xí)主席的主旨演講精神，我們必須弘揚(yáng)絲路精神，把八項(xiàng)行動(dòng)落實(shí)落細(xì)，推動(dòng)共建“一帶一路”向更高質(zhì)量、更高水平發(fā)展。? 　　?在和平合作中譜寫共同發(fā)展新樂(lè)章?

堅(jiān)持以黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)推動(dòng)新時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)工作高質(zhì)量發(fā)展 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終從全局和戰(zhàn)略高度謀劃和推進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，開(kāi)創(chuàng)了新時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)工作新局面。習(xí)近平總書(shū)記以歷史與現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)內(nèi)與國(guó)際相關(guān)聯(lián)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的宏闊視野，圍繞加強(qiáng)和改進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作發(fā)表一系列重要講話，作出一系列重要部署，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，在實(shí)踐中形成了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于做好新時(shí)代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想。這一重要思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線百年發(fā)展史的智慧結(jié)晶和新時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)工作實(shí)

從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧 ——對(duì)黨的理論創(chuàng)新歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié) 　　習(xí)近平總書(shū)記在主持二十屆中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要“注重從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧”。這是對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)論和群眾史觀的深刻把握和生動(dòng)運(yùn)用，是對(duì)黨的理論創(chuàng)新歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，為推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新指明了立場(chǎng)、方向和途徑。 　　一、人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉 　　生活、實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)。馬克思主義實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力。人們正是在

“實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐探索 ——為中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)提供了精神指引 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。精神上的獨(dú)立自主是自信自強(qiáng)的前提和基礎(chǔ)?！皩?shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”這一重要論斷，蘊(yùn)含強(qiáng)烈的文化主體意識(shí)、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)訴求，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的精神文明建設(shè)指明了正確方向，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了理論支撐，為中國(guó)式現(xiàn)代化的推

深刻把握改革開(kāi)放的科學(xué)思維方法 ——將改革開(kāi)放進(jìn)行到底 今年是改革開(kāi)放四十五周年，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。改革開(kāi)放四十五年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的歷史性成就，關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，必須深刻把握中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放運(yùn)用的戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等科學(xué)思維方法，在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上將改革開(kāi)放進(jìn)

準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì) ——科學(xué)把握中國(guó)發(fā)展新的歷史方位 　　習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì)，跟上時(shí)代潮流，是一個(gè)極為重要并且常做常新的課題?！碑?dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)。面對(duì)波譎云詭的國(guó)際形勢(shì)、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì)，科學(xué)把握中國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這對(duì)于統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，都具有重要意義。 　　全面認(rèn)識(shí)世界轉(zhuǎn)型過(guò)渡期的國(guó)際形勢(shì)演變趨勢(shì) 　　習(xí)近平總書(shū)

深刻領(lǐng)會(huì)和把握進(jìn)一步全面深化改革的重大原則 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 “關(guān)鍵時(shí)期”邁出關(guān)鍵一步，需要用好“關(guān)鍵一招”。用好“關(guān)鍵一招”，關(guān)鍵在于把握進(jìn)一步全面深化改革的重大原則。黨的二十屆三中全會(huì)明確提出堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持以制度建設(shè)為主線、堅(jiān)持全面依法治國(guó)、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，這是對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)特別是新時(shí)代全面深化改革寶貴經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于全面深化改革重要論述核心要義的集中體現(xiàn)，是推動(dòng)全面深化改革向廣度和深度進(jìn)軍的行動(dòng)指南。我們要深刻領(lǐng)會(huì)和把握“六個(gè)堅(jiān)持”重大原則提出的時(shí)代背景、理論意義和實(shí)踐要求，自

2022關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）》的決議PPT紅色大氣寫入黨章的新內(nèi)容學(xué)習(xí)解讀黨課課件(講稿)-由作者趣味diy蘑菇上傳,大小14.6 KB,總共6頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了2022關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）》的決議PPT紅色大氣寫入黨章的新內(nèi)容學(xué)習(xí)解讀黨課課件2021學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)黨課課件

中國(guó)改革開(kāi)放的歷史性啟示 ——堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路 習(xí)近平總書(shū)記指出：“天道酬勤，春華秋實(shí)。中國(guó)人民堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖，持之以恒，鍥而不舍，推動(dòng)中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化?！备母镩_(kāi)放以來(lái)，中國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成果，不僅在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了快速增長(zhǎng)，而且在政治、文化、科技、社會(huì)等方面也取得了重大成就。這一切得益于我們開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，高舉了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。正是改革開(kāi)放，催生了中國(guó)特色社會(huì)主義。毫無(wú)疑

完善基層治理平臺(tái)的三重路徑 ——維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、加強(qiáng)黨的基層治理 1.完善網(wǎng)格化管理，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定 網(wǎng)格化管理是以公眾需求為導(dǎo)向，以信息化技術(shù)為支撐，以黨的基層組織體系為依托的一種管理方式，是基層治理平臺(tái)的重要制度載體。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會(huì)治理，堅(jiān)持和完善新時(shí)代‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’，加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)，強(qiáng)化網(wǎng)格化管理和服務(wù)，完善社會(huì)矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機(jī)制，切實(shí)把矛盾化解在基層，維護(hù)好社會(huì)穩(wěn)定?！?強(qiáng)化黨建引領(lǐng)，建強(qiáng)網(wǎng)格戰(zhàn)斗堡壘。黨的執(zhí)政基礎(chǔ)在基層，國(guó)家治理的神經(jīng)末梢在基層，人民對(duì)美好

生態(tài)文明建設(shè)“五個(gè)重大關(guān)系”蘊(yùn)含的辯證思維 ——持續(xù)不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 　　習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須正確處理高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)、重點(diǎn)攻堅(jiān)和協(xié)同治理、自然恢復(fù)和人工修復(fù)、外部約束和內(nèi)生動(dòng)力、“雙碳”承諾和自主行動(dòng)這五個(gè)重大關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)的“五個(gè)重大關(guān)系”，充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證的思想方法，閃耀著辯證思維的智慧光輝，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的新闡釋新發(fā)展，是新征程上繼續(xù)推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。 　　高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù) 　　體現(xiàn)了運(yùn)用聯(lián)系的

我們的文化主體性從何而來(lái) ——堅(jiān)定中華文明的文化自信 自信才能自強(qiáng)。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。 從根本上講，文化自信就來(lái)自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。沒(méi)有文化主體就沒(méi)有文化主體性，沒(méi)有文化主體性就沒(méi)有文化自信。站在中華文化的立場(chǎng)來(lái)