公平正義視閾下的共同富裕 ——中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時(shí)，共同富裕還是中國(guó)思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕，既是社會(huì)公平正義的制度實(shí)踐之集中體現(xiàn)，也是構(gòu)建社會(huì)主義公平正義話語(yǔ)體系的重要現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 能否實(shí)現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個(gè)重要維度 歷史實(shí)踐表明，共同富裕雖然是人們的理想，但只有在社會(huì)主義制度中，共同富裕才能真正落到實(shí)處。在資本主義社會(huì)，公平正義與共同富裕實(shí)質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)封建特權(quán)的

??“第二個(gè)結(jié)合”與建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 ——新時(shí)代新的文化使命 　　習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命，并指出，“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。? 　　“第二個(gè)結(jié)合”集中體現(xiàn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互相成就 　　馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，不是簡(jiǎn)單拼湊和機(jī)械堆砌，而是有機(jī)契合和內(nèi)在會(huì)通，它充

以數(shù)字化提升國(guó)家治理效能 ——加快建設(shè)數(shù)字中國(guó)的重要部署 黨的二十大報(bào)告作出加快建設(shè)數(shù)字中國(guó)的重要部署。建設(shè)數(shù)字中國(guó)是數(shù)字時(shí)代推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要引擎，是構(gòu)筑國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的有力支撐。今年印發(fā)的《數(shù)字中國(guó)建設(shè)整體布局規(guī)劃》提出：“以數(shù)字化驅(qū)動(dòng)生產(chǎn)生活和治理方式變革，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大動(dòng)力?！睂?shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用于國(guó)家治理，是建設(shè)數(shù)字中國(guó)的應(yīng)有之義和必然要求，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要意義。我們要深刻認(rèn)識(shí)數(shù)字化給國(guó)家治理帶來的機(jī)遇，把握數(shù)字化賦能國(guó)家治理的主要方面，創(chuàng)新治理理念和方式，推動(dòng)治理流程再造

朱熹精神品格的價(jià)值意蘊(yùn) ——弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 習(xí)近平總書記在福建武夷山市朱熹園考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！敝腥A文明歷史悠久，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子、朱熹等一大批思想大家，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。朱熹是儒學(xué)集大成者，宋代著名理學(xué)家，其思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。加強(qiáng)對(duì)朱熹的精神品格的研究整理，有助于我們更好賡續(xù)中華文脈，充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。 “自強(qiáng)不息”的精神。《易傳》講“天行

把增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力擺到更加突出的位置 ——高水平科技自立自強(qiáng)是加快構(gòu)建新發(fā)展格局的本質(zhì)要求 習(xí)近平總書記在考察時(shí)提出， 要在以科技創(chuàng)新塑造發(fā)展新優(yōu)勢(shì)上走在前列?？萍紕?chuàng)新是著力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，構(gòu)建新發(fā)展格局的“動(dòng)力引擎”。要牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這一首要任務(wù)和構(gòu)建新發(fā)展格局這一戰(zhàn)略任務(wù)，把增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力擺到更加突出的位置，依靠科技創(chuàng)新提高供給體系規(guī)模和水平，推動(dòng)新技術(shù)快速大規(guī)模應(yīng)用和迭代升級(jí)，贏得高質(zhì)量發(fā)展的先手權(quán)，實(shí)現(xiàn)“內(nèi)涵型”增長(zhǎng)。 加快建立科技創(chuàng)新布局的新優(yōu)勢(shì) 要踴躍從事引領(lǐng)性基礎(chǔ)研究

中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國(guó)有著悠久的歷史，創(chuàng)造過燦爛的古代文明，尤為特殊的是，在世界四大古文明中，中華文明是唯一沒有中斷并以國(guó)家形態(tài)綿延至今的文明，具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時(shí)中華文明又與世界其他文明相互交流，與時(shí)代共同進(jìn)步，在整個(gè)人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時(shí)代進(jìn)入文明社會(huì)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程。對(duì)于中國(guó)而言，5000多年的文明史，是在百萬(wàn)年的人類史、一萬(wàn)年的文化史的漫長(zhǎng)積淀上鑄就和展開的。

中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨(dú)特的面貌。不過，我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順，也曾遭遇危機(jī)甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落？面對(duì)挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任？這些問題困擾著也激勵(lì)著近代以來的一代代中國(guó)人，不斷去思考、探尋、開辟中華

人民檢察院檢察長(zhǎng)在市人民代表大會(huì)上的發(fā)言（人民檢察院工作報(bào)告）各位代表：現(xiàn)在，我代表市人民檢察院向大會(huì)報(bào)告工作，請(qǐng)予審議，并請(qǐng)市政協(xié)委員和列席人員提出意見。過去一年主要工作xxxx年，全市檢察機(jī)關(guān)在市委和省檢察院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在市人大及其常委會(huì)的有力監(jiān)督下，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指2021基層檢察院檢察長(zhǎng)講黨課課件

檢察院檢察長(zhǎng)政治建設(shè)個(gè)人自查報(bào)告-由作者城市追逐者上傳,大小16.868KB,總共4頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了檢察院檢察長(zhǎng)政治建設(shè)個(gè)人自查報(bào)告,檢察院檢察長(zhǎng)政治建設(shè)個(gè)人自查報(bào)告

2021年檢察院檢察長(zhǎng)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制及個(gè)人廉潔自律自查報(bào)告-由作者廉江中運(yùn)地產(chǎn)上傳,大小,總共1頁(yè),適用于報(bào)告等多種場(chǎng)景,包含了檢察院檢察長(zhǎng)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制及個(gè)人廉潔自律自查報(bào)告

黨史上的作風(fēng)建設(shè) ——作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上—— 　　黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。從三大紀(jì)律八項(xiàng)注意到中央八項(xiàng)規(guī)定及其實(shí)施細(xì)則，從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”，我們黨自成立以來，始終高度重視加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育并堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)以及艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)等優(yōu)良作風(fēng)，從而保持黨的先進(jìn)性和純潔性，得到人民群眾擁護(hù)和支持，不斷在革命、建設(shè)和改革事業(yè)中取得新的勝利。 　　“用延安作風(fēng)打敗西安作風(fēng)” 　　

從總書記用典 感悟作風(fēng)建設(shè)之道 “問渠那得清如許？為有源頭活水來?！标P(guān)于作風(fēng)建設(shè)，習(xí)近平總書記常引用各種古語(yǔ)典故，有的從警示層面講危害，有的從倡導(dǎo)層面談踐行，旁征博引、畫龍點(diǎn)睛，把古人智慧化用于作風(fēng)建設(shè)的當(dāng)代實(shí)踐，給人以思想啟迪、靈魂洗禮。 今天，我們一起學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要論述里引用的典故，感悟作風(fēng)建設(shè)里的鑒古知今之道。 “霸王別姬” 我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)很牢固，但如果作風(fēng)問題解決不好，也有可能出現(xiàn)“霸王別姬”

加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè) 2025年廉政教育專題黨課 一、提高思想認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的緊迫感責(zé)任感 作風(fēng)建設(shè)是事業(yè)成敗的關(guān)鍵，是干部成長(zhǎng)的坐標(biāo)，是一個(gè)機(jī)關(guān)、一支隊(duì)伍的形象，也是我們每個(gè)同志有一個(gè)健康向上工作環(huán)境的必然要求。當(dāng)前，新形勢(shì)新任務(wù)需要我們的干部用優(yōu)良作風(fēng)去面對(duì)、去實(shí)現(xiàn)，我們干部的培養(yǎng)、成長(zhǎng)與進(jìn)步更需要良好的作風(fēng)，加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)十分重要和緊迫。 第一，加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)是深入貫徹落實(shí)改進(jìn)作風(fēng)要求的需要。近年來開展了系列實(shí)踐活動(dòng)，下大力氣整風(fēng)肅紀(jì)，對(duì)違紀(jì)行為保持高壓態(tài)勢(shì)。前期我們

在防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)上下功夫 ——堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全 黨的二十大報(bào)告提出要堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全。習(xí)近平主席對(duì)宣傳思想文化工作作出的重要指示中強(qiáng)調(diào)，“著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，一個(gè)很重要的方面就是必須在防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)上下功夫。 深刻認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)復(fù)雜性艱巨性 黨的十八大以來，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注

黨建引領(lǐng) 夯基惠民 2023年黨建引領(lǐng)基層治理建強(qiáng)基層黨組織專題課件 黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)以黨建引領(lǐng)基層治理，持續(xù)整頓軟弱渙散基層黨組織，把基層黨組織建設(shè)成為有效實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。今年來，**市深入實(shí)施“黨建引領(lǐng)、夯基惠民”工程，把黨的組織鏈條延伸到基層治理“神經(jīng)末梢”，推動(dòng)工作落到最小治理單元、最后責(zé)任主體。 堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，統(tǒng)籌謀劃精細(xì)治理 建立黨建引領(lǐng)基層治理領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制，構(gòu)建統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各方協(xié)同、有序推進(jìn)的工作格局。

堅(jiān)守廉潔底線 筑牢拒腐防線 2025年廉政教育黨課 今天，我們齊聚一堂，共同開展一場(chǎng)以“堅(jiān)守廉潔底線，筑牢拒腐防線”為主題的廉政教育黨課。在座的各位，都是機(jī)關(guān)單位的中流砥柱，不僅肩負(fù)著黨和人民的重托，更承載著風(fēng)清氣正的政治責(zé)任。廉潔從政，不僅是黨性錘煉的“試金石”，更是職業(yè)生涯穩(wěn)健前行的“安全繩”。在新時(shí)代新征程上，面對(duì)依然復(fù)雜嚴(yán)峻的反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)，唯有扣緊廉政教育的“緊箍咒”，錘煉拒腐防變的“硬功夫”，方能筑牢思想防線，涵養(yǎng)廉潔自律的政治自覺，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的機(jī)關(guān)生態(tài)。 一、認(rèn)清反腐“持久戰(zhàn)”，2021基層檢察院檢察長(zhǎng)講黨課課件

怎樣理解制定鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）履行職責(zé)事項(xiàng)清單 健全為基層減負(fù)長(zhǎng)效機(jī)制？ 《決定》提出：?“制定鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）履行職責(zé)事項(xiàng)清單，健全為基層減負(fù)長(zhǎng)效機(jī)制?！边@是從源頭和機(jī)制上持續(xù)深化整治形式主義為基層減負(fù)的一項(xiàng)重要舉措。 基層是黨的執(zhí)政之基、力量之源，是國(guó)家治理的最末端、服務(wù)群眾的最前沿。黨的十八大以來，黨中央著眼實(shí)現(xiàn)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化，創(chuàng)新完善基層治理體制機(jī)制，推動(dòng)基層組織工作規(guī)范化水平不斷提高、基層治理效能不斷提升。同時(shí)要看到，基層工作本就千頭萬(wàn)緒、事務(wù)繁雜，近年來由于多方面原因，一些基層對(duì)上承

堅(jiān)守底線 不越紅線 做一名知敬畏的國(guó)企黨員干部 黨的二十屆三中全會(huì)把深化國(guó)資國(guó)企改革納入全面深化改革戰(zhàn)略全局，為國(guó)企的發(fā)展明晰了前行方向，勾勒出宏偉藍(lán)圖。身為國(guó)企黨員干部，我們肩扛著沉甸甸的責(zé)任與光榮使命。在當(dāng)下這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的新歷史時(shí)期，我們唯有堅(jiān)守底線、不越紅線，始終做一名知敬畏、存戒懼、守規(guī)矩的黨員干部，才能為國(guó)企在新時(shí)代的高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力，推動(dòng)其在市場(chǎng)浪潮中穩(wěn)健前行，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展筑牢堅(jiān)實(shí)根基。 提高政治站位，深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)守底線、不

中國(guó)共產(chǎn)黨第二十屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第四次全體會(huì)議公報(bào) 中國(guó)共產(chǎn)黨第二十屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第四次全體會(huì)議，于2025年1月6日至8日在北京舉行。出席這次全會(huì)的有中央紀(jì)委委員131人，列席247人。 中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席全會(huì)并發(fā)表重要講話。李強(qiáng)、趙樂際、王滬寧、蔡奇、丁薛祥、李希等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出席會(huì)議。 全會(huì)由中央紀(jì)律檢查委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)主持。全會(huì)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，全面貫徹落實(shí)黨的二十大和二十屆二中、三中全會(huì)精神，總結(jié)2024年紀(jì)檢監(jiān)察工作，

習(xí)近平關(guān)于 加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編（八） 黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡 領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部作風(fēng)如何，對(duì)黨風(fēng)政風(fēng)乃至整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的走向具有重要影響。 《在黨的十八屆一中全會(huì)上的講話》（2012年11月15日） 現(xiàn)在，利益關(guān)系和人際關(guān)系確實(shí)很復(fù)雜，開展批評(píng)和自我批評(píng)需要勇氣和黨性。我們不能因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境發(fā)生了變化就把我們防身治病的武器給丟掉了，把黨的優(yōu)良作風(fēng)給丟掉了?！坝^于明鏡，則疵瑕