社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期
打鐵必須自身硬 ——如何理解全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家關(guān)鍵在黨 世界進(jìn)入近代以來(lái)，政黨政治作為社會(huì)化大生產(chǎn)和階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，伴隨著人類現(xiàn)代化的進(jìn)程應(yīng)運(yùn)而生。現(xiàn)代化催生政黨政治，政黨政治主導(dǎo)現(xiàn)代化，這已成為幾百年來(lái)人類政治文明演進(jìn)的一條大邏輯。作為現(xiàn)代化事業(yè)的引領(lǐng)和推動(dòng)力量，政黨的價(jià)值理念、領(lǐng)導(dǎo)水平、治理能力、精神風(fēng)貌、意志品質(zhì)直接關(guān)系國(guó)家現(xiàn)代化的前途命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨100多年團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民追求民族復(fù)興的歷史，也是一部不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史。在中華民族走向復(fù)興的漫漫征途中，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就像“擎天玉柱、架海金梁”，是當(dāng)代中國(guó)取
法治興則國(guó)家興 如何理解在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 人類為什么需要法律？這個(gè)看似簡(jiǎn)單、想起來(lái)又很復(fù)雜的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上反映了人們對(duì)法律的本質(zhì)、作用和精神的追問(wèn)。在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，法律不是一開始就有的，而是隨著社會(huì)的進(jìn)步、人們生產(chǎn)生活的發(fā)展而產(chǎn)生的，特別是在階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生之后，相對(duì)系統(tǒng)的成文法開始出現(xiàn)。法治是衡量文明程度的一把尺子，法治愈發(fā)達(dá)，文明愈進(jìn)步。尤其是近幾百年的世界歷史表明，一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家必然是法治國(guó)家，國(guó)家要走向現(xiàn)代化必須走向法治化。 法治建設(shè)是中國(guó)式現(xiàn)
完整準(zhǔn)確全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略 奮力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏 1959年，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，西藏進(jìn)行了影響深遠(yuǎn)的民主改革，雪域高原徹底廢除黑暗的封建農(nóng)奴制度，邁入歷史新紀(jì)元。65年來(lái)，西藏經(jīng)歷了從落后走向進(jìn)步、從貧窮走向富裕、從專制走向民主、從封閉走向開放的光輝歷程，西藏社會(huì)實(shí)現(xiàn)了由封建農(nóng)奴制向社會(huì)主義制度的歷史性飛躍，西藏發(fā)展實(shí)現(xiàn)了由貧窮落后向文明進(jìn)步的偉大跨越，與全國(guó)一道進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。 以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視西藏工作，習(xí)近平總書記始終心系雪域高原、情系西藏人民，
團(tuán)結(jié)攜手 建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏 ——對(duì)口支援西藏工作30年成就綜述—— 對(duì)口支援西藏，是先富幫后富、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的重大舉措，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)。 黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視援藏工作。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和新時(shí)代黨的治藏方略科學(xué)指引下，承擔(dān)對(duì)口支援任務(wù)的各有關(guān)省市和中央單位堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署，投入資金之巨、參與人員之多、覆蓋領(lǐng)域之廣前所未有，援藏工作取得歷史性成就
專題黨課：高舉愛國(guó)主義、社會(huì)主義偉大旗幟為中華民族偉大復(fù)興匯聚磅礴偉力-由作者王喜愛笑上傳,大小13.5 KB,總共5頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了專題黨課,專題,黨課,高舉,愛國(guó)主義,愛國(guó),主義,社會(huì)主義,社會(huì),偉大,旗幟,為,中華民族,中華,民族,復(fù)興,匯聚,磅礴,偉力
“八八戰(zhàn)略”閃耀馬克思主義真理光芒 ——八八戰(zhàn)略是中國(guó)特色社會(huì)主義在省域?qū)用娴膭?chuàng)造性實(shí)踐—— “八八戰(zhàn)略”是習(xí)近平同志在浙江工作期間，從省域?qū)用鎸?duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行的卓有成效的理論探索，蘊(yùn)含著極具開創(chuàng)性、前瞻性、洞察力的發(fā)展理念、戰(zhàn)略思路和思想論斷，為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成提供了重要思想基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)。20年的生動(dòng)實(shí)踐，從根本上重塑了浙江的發(fā)展理念、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展路徑、發(fā)展機(jī)制，給浙江大地帶來(lái)精彩蝶變，全面呈現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想探索和實(shí)踐的光輝歷程，為深入理解把握習(xí)近
黨史學(xué)習(xí)教育“改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期”專題研討發(fā)言稿-由作者幸運(yùn)小胖不胖上傳,大小12.2 KB,總共2頁(yè),適用于交流研討座談等多種場(chǎng)景,包含了黨史,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,改革開放,改革,開放,和,社會(huì)主義,社會(huì),主義,現(xiàn)代化,現(xiàn)代,建設(shè),新時(shí)期,專題,研討,發(fā)言稿,發(fā)言
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黨史學(xué)習(xí)教育“改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期”研討發(fā)言稿-由作者乀家庭教師丶UP上傳,大小21.274KB,總共3頁(yè),適用于交流研討座談等多種場(chǎng)景,包含了黨史,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,改革開放,改革,開放,和,社會(huì)主義,社會(huì),主義,現(xiàn)代化,現(xiàn)代,建設(shè),新時(shí)期,研討,發(fā)言稿,發(fā)言
關(guān)于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期發(fā)言稿-由作者確認(rèn)過(guò)眼光上傳,大小16.4 KB,總共4頁(yè),適用于演講稿等多種場(chǎng)景,包含了關(guān)于,改革開放,改革,開放,和,社會(huì)主義,社會(huì),主義,現(xiàn)代化,現(xiàn)代,建設(shè),新時(shí)期,發(fā)言稿,發(fā)言
從治國(guó)理政戰(zhàn)略高度把握和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè)核心要點(diǎn)：黨的十八屆四中全會(huì)把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系作為全面推進(jìn)依法治國(guó)的總抓手，提出要形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。加快建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，應(yīng)從治國(guó)
中華文明統(tǒng)一性中“四個(gè)不可”的邏輯意蘊(yùn) ——推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè) 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“中華文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念”?！八膫€(gè)不可”從多維度闡釋了中華文明統(tǒng)一性的重要內(nèi)涵，為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、鑄牢中華民族共同體意識(shí)、推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了根本遵循。 “大一統(tǒng)”思想鑄牢“國(guó)土不可分”的文化共識(shí) 國(guó)土是國(guó)家的重要組
不斷完善和鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì) ——堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義制度 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì)?！备母镩_放以來(lái)，特別是黨的十八大以來(lái)，我們黨在實(shí)踐中堅(jiān)持并不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，中國(guó)特色社會(huì)主義制度為我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定提供了強(qiáng)大的制度保障，也為進(jìn)一步深化改革開放提供了強(qiáng)大動(dòng)力。新時(shí)代新征程，深化認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，對(duì)自覺堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，用中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。 中國(guó)特色社會(huì)主義的制度實(shí)現(xiàn)形態(tài)和制度
牢牢把握全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略先導(dǎo) —深入學(xué)習(xí)新時(shí)代建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的重大意義 建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大戰(zhàn)略部署。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記關(guān)于建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)作出了一系列重要論述，全面系統(tǒng)深刻闡述了建設(shè)什么樣的教育強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)等一系列重大問(wèn)題，為教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了科學(xué)指引和根本遵循。他提出“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略先導(dǎo)”的科學(xué)論斷，深刻闡明了建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)在全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中的地位和作用，深化了對(duì)二者內(nèi)在關(guān)系的認(rèn)識(shí)，凸顯了新時(shí)代建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的重大意義。
2022深刻理解社會(huì)主義精神文明建設(shè)的多重理論維度PPT大氣黨建風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課黨建課件(講稿)-由作者劉雨楓上傳,大小13.8 KB,總共5頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了2022深刻理解社會(huì)主義精神文明建設(shè)的多重理論維度PPT大氣黨建風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課黨建課件
新時(shí)代指導(dǎo)思想 堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力 新時(shí)代指導(dǎo)思想,為了貫徹黨的十九大精神，十九屆中央委員會(huì)第四次全社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期
專題黨課：堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民幸福安康的重大問(wèn)題。十九屆四中全會(huì)對(duì)這個(gè)重大問(wèn)題進(jìn)行專題研究部署，是從政治上、全局上、戰(zhàn)略上全面考量，立足當(dāng)前、著
三、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 ——關(guān)于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)任務(wù) 1.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命 (36)中華民族是世界上偉大的民族，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，長(zhǎng)期走在世界前列。明朝后期開始實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，后來(lái)又錯(cuò)失工業(yè)革命、科技革命機(jī)遇，中國(guó)在內(nèi)部矛盾和西方現(xiàn)代化浪潮沖擊下逐漸走向衰落。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，由于西方列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗，中國(guó)逐漸陷入半殖民地半封建社會(huì)的黑暗深淵，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時(shí)起，實(shí)現(xiàn)中華民
中國(guó)特色的關(guān)鍵就在于“兩個(gè)結(jié)合” 深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來(lái)的，也是從五千多年中華文明史中走出來(lái)的，“兩個(gè)結(jié)合”是開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。中國(guó)式現(xiàn)代化理論是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大理論創(chuàng)新，彰顯了“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義。 方向決定道路，道路決定命運(yùn)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“我們的社會(huì)主義為什么不一樣？為什么能夠生機(jī)勃勃、充滿活力
