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    五一勞動節(jié)知識 五一勞動節(jié)有何來歷?有啥習(xí)俗?有什么歷史意義? 勞動最美,勞動創(chuàng)造世界,在2025年五一勞動節(jié)即將來臨之際,小編整理了一些關(guān)于“五一”勞動節(jié)的知識,與大家分享,一起來了解五一勞動節(jié)的起源、習(xí)俗及歷史意義。 一、五一勞動節(jié)的起源 “五一”勞動節(jié),也稱為國際勞動節(jié),是一個世界性的慶祝勞動者和工會運動的節(jié)日。其起源可追溯到19世紀(jì)的美國工人運動。 1886年5月1日,美國芝加哥等城市爆發(fā)大規(guī)模工人罷

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    堅持問題導(dǎo)向 樹立問題意識堅持問題導(dǎo)向黨員干部培訓(xùn)輔導(dǎo)專題黨課   問題是時代的聲音,回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。黨的二十大報告深刻闡述了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,即“六個堅持”,其中第四個是“必須堅持問題導(dǎo)向”。近期梳理了習(xí)近平總書記部分相關(guān)重要論述,與您一起學(xué)習(xí)領(lǐng)會。 ?   問題是時代的聲音,回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)   與時代同步伐,與人民共命運,關(guān)注和回答時代和實踐提出的重大課題,是馬克思主義永葆生機活力2025黨務(wù)知識培訓(xùn)講課

    2023年黨員干部教育培訓(xùn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 為深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,引導(dǎo)廣大黨員深刻領(lǐng)會“兩個確立”的決定性意義,增強“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,自覺投身“四個偉大”實踐,牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),將從嚴(yán)治黨要求落到實處。教育黨員樹立寬廣視野,強化戰(zhàn)略思維,強化擔(dān)當(dāng)意識,嚴(yán)格貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大新要求新任務(wù),落實中央關(guān)于意識形態(tài)工作責(zé)任制要求,守好陣地、管好隊伍,切實做到有責(zé)、負(fù)責(zé)、盡責(zé)?,F(xiàn)結(jié)合我局工作實際,制定2023年黨員教育培訓(xùn)

    建構(gòu)中國式現(xiàn)代化的自主知識體系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2022年4月25日,習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時指出,“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系。要以中國為觀照、以時代為觀照,立足中國實際,解決中國問題,不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷推進知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新,使中國特色哲學(xué)社會科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林”。這一論述充分強調(diào)了建構(gòu)中國自主的知識體系的重大意義和深刻內(nèi)涵,要自覺承擔(dān)起歷史使命,不斷推進知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新,努力回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,使

    中國式現(xiàn)代化與中國自主知識體系構(gòu)建 ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2016年5月17日,習(xí)近平總書記主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會并發(fā)表重要講話。講話科學(xué)解答了我國哲學(xué)社會科學(xué)面臨的一系列重大理論和實踐問題,明確提出了加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系的重大論斷和戰(zhàn)略任務(wù),是指導(dǎo)新時代我國哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻。2022年4月25日,習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時又強調(diào)指出,“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系”,闡明了構(gòu)建“三大體系”與“中國自主的知識體系”之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),進一

    “四堂課” 提升駐村干部培訓(xùn)實效 為抓好鄉(xiāng)村振興駐村第一書記和工作隊員培訓(xùn),市委精心謀劃、精準(zhǔn)施教,開設(shè)理論課堂、研討課堂、薪火課堂、現(xiàn)場課堂,切實幫助新選派駐村第一書記和工作隊員提思想、轉(zhuǎn)角色,提升培訓(xùn)實效。 “理論課堂”提思想。圍繞抓黨建促鄉(xiāng)村振興重點任務(wù)、鄉(xiāng)村振興駐村工作職責(zé)等,把加強理論培訓(xùn)作為重點,將發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟、基層黨組織建設(shè)等納入培訓(xùn)內(nèi)容,邀請鄉(xiāng)村振興、農(nóng)業(yè)農(nóng)村局等4個部門業(yè)務(wù)骨干開展培訓(xùn),通過理論講解、政策解讀、案例分析等,幫助新選派駐村第一書記和工作隊

    調(diào)查研究是建構(gòu)中國自主知識體系的重要方法 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,必須著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)。加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系。建構(gòu)自主知識體系是一項龐大的系統(tǒng)工程,必須掌握正確的方法。調(diào)查研究無疑是新時代建構(gòu)自主知識體系的一個重要方法。 調(diào)查研究是馬克思主義認(rèn)識論的基本要求,也是推進理論創(chuàng)新、知識創(chuàng)新的一條寶貴路徑 知識是人們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中所獲得的認(rèn)識與經(jīng)驗的總和,包括經(jīng)驗知識

    以“兩個結(jié)合”推動中國自主知識體系建構(gòu) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報告指出,只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時代和實踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力?!皟蓚€結(jié)合”是對馬克思主義中國化時代化進程的經(jīng)驗總結(jié)和規(guī)律揭示。立足中國實際,解決中國問題,建構(gòu)中國自主的知識體系,必須堅持“兩個結(jié)合”。 “兩個結(jié)合”是黨推進理論創(chuàng)新的重要實踐和成功經(jīng)驗 “兩個結(jié)合”是習(xí)近平總書記在慶祝中國共

    發(fā)展知識重建與全球發(fā)展的愿景 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2023年8月,金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第十五次會晤在南非約翰內(nèi)斯堡舉行,會議吸納了新成員,并提出了新的全球發(fā)展理念,這彰顯了全球南方國家嘗試共謀發(fā)展的集體努力。當(dāng)前,新型國際發(fā)展共同體正在不斷形塑中,這一進程取決于金磚國家機制能否孕育出新型的國際發(fā)展知識體系。換言之,發(fā)展知識的重建是21世紀(jì)國際發(fā)展合作與治理中最為核心的時代大課題,它將決定著我們?nèi)绾蜗胂蟀l(fā)展、如何處理國家發(fā)展與國際發(fā)展之間的關(guān)系,進而影響全球發(fā)展的未來。 傳統(tǒng)發(fā)展知識危機與國際發(fā)展共識的“失效”

    弘揚嘉庚精神,助推“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展   ——匯聚華僑力量共建和諧世界 2013年“一帶一路”倡議提出以來,中國與共建國家堅持共商共建共享、開放綠色廉潔、高標(biāo)準(zhǔn)惠民生可持續(xù)原則,秉持和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏理念,以政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通為主要內(nèi)容,全方位推進務(wù)實合作,取得系列重大成就,使“一帶一路”成為具有廣泛影響力的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺。回顧“一帶一路”十年輝煌成就,廣大僑胞秉承嘉庚精神,發(fā)揮自身優(yōu)勢,是“一帶一路”建設(shè)重要的“助力器”和“黏合劑”。擘畫未來,弘揚嘉庚精神,匯聚華僑力量,是助推2025黨務(wù)知識培訓(xùn)講課

    共建“一帶一路”理論研究的特點和價值 ——推動構(gòu)建人類命運共同體的生動實踐 習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出:“10年來,我們堅守初心、攜手同行,推動‘一帶一路’國際合作從無到有,蓬勃發(fā)展,取得豐碩成果。”作為廣受歡迎的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺,共建“一帶一路”已成為中國推動構(gòu)建人類命運共同體的生動實踐。伴隨著共建“一帶一路”的實踐進程,相關(guān)理論研究不斷深入,取得豐富成果。共建“一帶一路”理論研究為匯聚各方共識、凝聚各方力量、推動實際工作提供了理論支撐、智力支撐、話語支撐,具有重要理論意義和實踐價值。

    消防志愿服務(wù)倡議書 在第32個全國“119”消防日到來之際,國家消防救援局向全國廣大消防志愿服務(wù)組織、志愿者發(fā)出倡議,倡導(dǎo)大家發(fā)揮志愿精神,維護消防安全,守護美好家園。 倡議書全文如下: 讓志愿精神在消防公益事業(yè)中綻放光芒   全國廣大消防志愿服務(wù)組織、志愿者:   消防安全事關(guān)社會穩(wěn)定,關(guān)乎百姓平安。長期以來,全國超過2.4萬個消防志愿服務(wù)組織和2000余萬志愿者投身消防志愿服務(wù),為維護社會消防安全作出了貢獻,用實際行動詮釋了志愿精神內(nèi)涵,釋放了暖心正能

    法治興則國家興 如何理解在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家 人類為什么需要法律?這個看似簡單、想起來又很復(fù)雜的問題,實質(zhì)上反映了人們對法律的本質(zhì)、作用和精神的追問。在人類社會發(fā)展進程中,法律不是一開始就有的,而是隨著社會的進步、人們生產(chǎn)生活的發(fā)展而產(chǎn)生的,特別是在階級和國家產(chǎn)生之后,相對系統(tǒng)的成文法開始出現(xiàn)。法治是衡量文明程度的一把尺子,法治愈發(fā)達,文明愈進步。尤其是近幾百年的世界歷史表明,一個現(xiàn)代化國家必然是法治國家,國家要走向現(xiàn)代化必須走向法治化。 法治建設(shè)是中國式現(xiàn)

     天下為公行大道 如何理解推動構(gòu)建人類命運共同體是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求?  人類社會走向世界歷史,這是一個必然的過程。伴隨著人類社會幾百年的現(xiàn)代化進程,幾乎所有國家和民族都被卷入世界發(fā)展體系中,世界歷史的趨勢和特征越來越明顯,但全球范圍內(nèi)的矛盾沖突也越來越凸顯。過去具有全球性特點的現(xiàn)代化模式,都試圖用一種統(tǒng)一的樣板去改造別人,看似是為其他國家好,實質(zhì)是“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界”,是狹隘的霸權(quán)主義和強權(quán)政治,事實證明最終是行不通的。中國式現(xiàn)代化秉持為人類謀進步、為世界謀大同的天下情懷,具有最大的包容性和開放性

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