講文明懂禮貌
積極穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和 ——深入推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和綠色低碳發(fā)展 中央經(jīng)濟(jì)工作會議提出,深入推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和綠色低碳發(fā)展,積極穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和。實現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局作出的重大戰(zhàn)略決策,是著力解決資源環(huán)境約束突出問題、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的必然選擇,也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的莊嚴(yán)承諾?!胺e極穩(wěn)妥”體現(xiàn)了推進(jìn)“雙碳”工作的總基調(diào),意味著要立足我國能源資源稟賦,把穩(wěn)工作節(jié)奏,有計劃分步驟實施碳達(dá)峰行動,把碳達(dá)峰碳中和納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)整體布局。 深刻領(lǐng)會“雙碳”意義
中華民族現(xiàn)代文明的四個向度 —深入學(xué)習(xí)文化傳承發(fā)展座談會講話 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào):“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命?!苯ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在新的歷史起點(diǎn)上,基于對人類文明發(fā)展大勢的深刻洞察作出的科學(xué)判斷。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的“魂脈”與“根脈”,奠定了中華民族現(xiàn)代文明的基石。在此基礎(chǔ)上,中華民族在人自身、人與人、人與自然、國家與國家等不同維度上形成了自己獨(dú)特的文明觀念,并在建構(gòu)具有民族擔(dān)當(dāng)、歷史自覺和
返本開新與文明互鑒 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的應(yīng)有之義 (深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想) 核心閱讀 中華民族現(xiàn)代文明,既要是“中華民族”的,又要是“現(xiàn)代”的。返本開新、傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,文明互鑒、吸收借鑒人類文明一切有益成果,進(jìn)而創(chuàng)造和發(fā)展人類文明新形態(tài),是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的應(yīng)有之義。? 在文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總書記提出了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大命題
培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng) ——加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)—— 習(xí)近平總書記指出:“鄉(xiāng)村振興既要塑形,也要鑄魂。要深入挖掘、繼承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化,弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,推進(jìn)移風(fēng)易俗,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象?!毙聲r代新征程,必須通過培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),展現(xiàn)鄉(xiāng)村文明新氣象。 一 全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,需要先進(jìn)文化引領(lǐng)。培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)有助于改善農(nóng)民精神風(fēng)貌,提高農(nóng)村社會文明程度。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,迫
為什么要實施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程 《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》指出:“實施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程。”鄉(xiāng)村振興,既要塑形,也要鑄魂。實施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程是推動鄉(xiāng)村文化振興的重要舉措,對于加強(qiáng)和改進(jìn)全社會精神文明建設(shè)也具有重要意義。 第一,實施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程是提高鄉(xiāng)村文化振興工作系統(tǒng)化、制度化水平的迫切需要。推動鄉(xiāng)村文化振興是一個涵蓋思想政治引領(lǐng)、科學(xué)文化宣傳、公序良俗培育等多方面內(nèi)容,涉及法律法規(guī)、政策制度、體制機(jī)制、保障條件、組織管理等多方面要素,需要充分調(diào)動相關(guān)黨政部門、農(nóng)村基層黨組織和村民自
綠水青山就是金山銀山生態(tài)文明word講稿-由作者gg上傳,大小15.12KB,總共2頁,適用于黨政機(jī)關(guān)等多種場景,包含了綠水青山就是金山銀山,既要綠水青山又要 綠水青山,寧要綠水青山不要 寧要綠水青山,必須樹立和踐行綠水青山就是,綠水青山的意義 綠水青山在哪里提出的 綠水青山的生態(tài)理念講稿
縣委書記在2020年度文明城市創(chuàng)建攻堅部署會上的講話 創(chuàng)建文明城市 創(chuàng)建文明城市,在全縣新冠肺炎疫情防控工作取得階段性成效之際,我們召開20
國旗下講話主題:清明節(jié)文明祭祖 清明節(jié)古時也叫三月節(jié),已有2500多年歷史。在二十四個節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明和冬至,且清明
精神文明建設(shè)工作總結(jié)在精神文明建設(shè)暨新時代文明實踐中心建設(shè)工作推進(jìn)會上的講話 精神文明建設(shè)工作總結(jié)實踐中心建設(shè)工作推進(jìn)會上的講話 <講文明懂禮貌
倡導(dǎo)清明節(jié)文明祭祖講話 清明節(jié)又叫踏青節(jié),古時也叫三月節(jié),處在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天,距今已有2500多年歷史。在二