2024聽(tīng)了思政課有感想
立心立魂 打牢團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作。習(xí)近平總書(shū)記站在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的歷史高度，著眼宣傳思想文化工作面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，提出做好宣傳思想文化工作的“七個(gè)著力”，其中之一就是“著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”。這一戰(zhàn)略部署，豐富發(fā)展了習(xí)近平文化思想，對(duì)于我們深刻領(lǐng)會(huì)和把握意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性，大力發(fā)展壯大社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，具有重大意義。
鑄牢中華民族共同體意識(shí) —學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義文化文化思想黨課 黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)提出的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，形成了習(xí)近平文化思想。這一重要思想博大精深，既蘊(yùn)含鑄牢中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵，又為加強(qiáng)中華民族共同體建設(shè)、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。 習(xí)近平文化思想對(duì)增強(qiáng)中華民族凝聚力具有重大意義 習(xí)近平文化思想在世界百年未有之大變局加速演進(jìn)和中華民
學(xué)思踐悟“七大思維”精髓要義 —引領(lǐng)推動(dòng)新時(shí)代政法工作行穩(wěn)致遠(yuǎn) 注重運(yùn)用科學(xué)的思維方法認(rèn)識(shí)和改造世界，是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中的一個(gè)鮮明特征。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞涵養(yǎng)與運(yùn)用科學(xué)思維方法先后發(fā)表了一系列重要論述，深刻回答了什么是科學(xué)思維、為什么要增強(qiáng)科學(xué)思維、如何提高科學(xué)思維能力等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要“不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線(xiàn)思維能力”?！捌叽笏季S”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想世界觀方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的集中體現(xiàn)
2024年 入黨積極分子思想?yún)R報(bào) 近段時(shí)間以來(lái)，我在支部黨員的帶領(lǐng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨的二十屆三中全會(huì)精神，對(duì)全會(huì)提出的一系列新思想、新理念、新論斷、新要求有了進(jìn)一步了解。全會(huì)為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)指明了前進(jìn)方向，提出了行動(dòng)指南。作為一名入黨積極分子，我認(rèn)為必須強(qiáng)化理論武裝，提高自身修養(yǎng)，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，從黨的一百多年奮斗歷程中深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性、科學(xué)真理性、本質(zhì)優(yōu)越性，深刻理解黨在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)決擁護(hù)者和忠
加強(qiáng)廉潔文化建設(shè) 夯實(shí)廉政思想根基 反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治，是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)，是黨自我革命必須長(zhǎng)期抓好的重大政治任務(wù)。黨的二十大報(bào)告要求“加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部增強(qiáng)不想腐的自覺(jué)”。黨的二十屆三中全會(huì)和二十屆中央紀(jì)委二次、三次全會(huì)都對(duì)加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)作出重要部署。我們要深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，更加注重正本清源、固本培元，筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)，培育風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，涵養(yǎng)求真務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代新風(fēng)，為推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)不斷向縱深發(fā)展打下堅(jiān)
習(xí)近平在主題教育工作會(huì)議上的講話(huà)要點(diǎn) 2023年4月3日，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議在北京召開(kāi)。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表重要講話(huà)，部署開(kāi)展主題教育工作，講話(huà)要點(diǎn)如下。 ※?學(xué)習(xí)目的?※ 習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)令人鼓舞、催人奮進(jìn)，我們這一代共產(chǎn)黨人使命光榮、責(zé)任重大。 ●我們要以這次主題教育為契機(jī)，加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論武裝，不斷提高全黨馬克思主義水平，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，為奮進(jìn)新征程凝心聚力，
強(qiáng)黨性 始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色 ——堅(jiān)定理想信念、提升思想境界、加強(qiáng)黨性鍛煉—— “強(qiáng)黨性”是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育的總要求之一。黨性，是馬克思主義政黨的獨(dú)有屬性，本質(zhì)上反映了黨的先進(jìn)性和純潔性。中國(guó)共產(chǎn)黨只有不斷增強(qiáng)黨性，確保不變質(zhì)、不變色、不變味，才能始終成為中國(guó)人民的主心骨和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。關(guān)于增強(qiáng)黨性、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要論述，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，這些論述涉及哲學(xué)的黨性、新聞媒體的黨性、黨員的黨性、馬克思主義政黨的黨性
為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供強(qiáng)大思想武器 —黨員干部學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想專(zhuān)題黨課 在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明體達(dá)用、體用貫通，進(jìn)一步明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線(xiàn)圖和任務(wù)書(shū)，在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出了強(qiáng)大思想偉力，為我們擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。 一、習(xí)近平文化思想為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明奠定了理論基礎(chǔ) 從歷2024聽(tīng)了思政課有感想
2024年意識(shí)形態(tài)工作總結(jié)和2025年工作舉措 意識(shí)形態(tài)工作，是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作。2024年，XX 扎實(shí)履行意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，深入推進(jìn)學(xué)習(xí)教育工作。始終緊密?chē)@中心工作任務(wù)，持續(xù)強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)與陣地意識(shí)，充分發(fā)揮意識(shí)形態(tài)工作在思想引領(lǐng)、輿論推動(dòng)、精神激勵(lì)等關(guān)鍵方面的重要作用。以高度的政治責(zé)任感和使命感，將意識(shí)形態(tài)工作落到實(shí)處?，F(xiàn)將全年意識(shí)形態(tài)工作總結(jié)報(bào)告如下： 一、工作開(kāi)展情況 ?。ㄒ唬┥罨M織領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)意識(shí)形態(tài)主體責(zé)任。 1）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作主體責(zé)任。把意識(shí)形
張思德精神 中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系 張思德，一位平凡而偉大的革命戰(zhàn)士，他的事跡和精神激勵(lì)著一代代中華兒女。張思德為人民服務(wù)的精神貫穿歷史，走進(jìn)偉大的新時(shí)代，走到中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系中。 今天，讓我們走進(jìn)張思德的光輝人生，學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的崇高品質(zhì)，繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)。 一、生平簡(jiǎn)介? “張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的?！?? ? ?
團(tuán)課：在學(xué)思踐悟新思想中，錘煉過(guò)硬政治素質(zhì)-由作者葉落滿(mǎn)城1121上傳,大小17.851KB,總共5頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了團(tuán)課,在學(xué),思,思踐,踐悟,悟,新思想,中,錘煉,過(guò)硬,政治,素質(zhì)
?始終堅(jiān)持“過(guò)緊日子”的思想 政府部門(mén)過(guò)緊日子，是優(yōu)化財(cái)政支出結(jié)構(gòu)、保障民生支出的重要舉措。中央全面深化改革委員會(huì)第三次會(huì)議特別強(qiáng)調(diào)，要始終堅(jiān)持“過(guò)緊日子”的思想，加強(qiáng)財(cái)政資源科學(xué)統(tǒng)籌和合理分配，合理確定預(yù)算收支規(guī)模，統(tǒng)籌保障和改善民生，杜絕奢靡浪費(fèi)等現(xiàn)象。始終堅(jiān)持“過(guò)緊日子”的思想，對(duì)加強(qiáng)財(cái)政改革與管理、做好財(cái)政工作提出了新的要求，這不是我們應(yīng)對(duì)眼前困難的權(quán)宜之計(jì)、一時(shí)之舉，而是應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本原則。 “足國(guó)之道，節(jié)用裕民，而善臧其余?！笔冀K堅(jiān)持“過(guò)緊日子”的思想，是為人民理財(cái)、勤儉辦事業(yè)的內(nèi)在要求。人民
在守正創(chuàng)新中更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命 —深入學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想專(zhuān)題黨課 1.文化的特殊屬性決定了文化建設(shè)必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新 文化建設(shè)必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是由文化本身的特征屬性和發(fā)展要求決定的。這些特征屬性決定了文化的作用和功能，也影響著文化發(fā)展的節(jié)奏與步伐。對(duì)文化建設(shè)來(lái)說(shuō)，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。 文化是文明的外在表征，其發(fā)展和演變同人類(lèi)文明的發(fā)展歷程一樣，都遵循一定的內(nèi)在規(guī)律。馬克思主義揭示了人類(lèi)社會(huì)歷史依次由原始社會(huì)到奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，最終經(jīng)由社會(huì)主義
全面推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)了學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)，就辦好思想政治理論課的意義、推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新、加強(qiáng)黨對(duì)思想政治理論課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)等重大問(wèn)題作出了重要論述。5年來(lái)，“3·18”重要講話(huà)精神成為推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新的根本遵循。 思政課創(chuàng)新的育人目標(biāo) 思政課應(yīng)從“國(guó)之大者”的高度，從“大思政”的角度來(lái)理解和定位。 第一，要把自然人培育為文明人、把個(gè)體的人培育為社會(huì)的人。思政課教育的
嚴(yán)守政治紀(jì)律 做政治上的明白人 旗幟鮮明講政治、保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一是黨的生命，也是我們黨能成為百年大黨、創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的關(guān)鍵所在。黨的十八大以來(lái)，我們黨比過(guò)去任何時(shí)候都更加重視嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，“政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)”，反復(fù)告誡“干部在政治上出問(wèn)題，對(duì)黨的危害不亞于腐敗問(wèn)題”，“誰(shuí)都不能拿政治紀(jì)律和政治規(guī)矩當(dāng)兒戲”。 新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《條例》）把堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中2024聽(tīng)了思政課有感想
? ? ?大興調(diào)查研究須用好馬克思主義看家本領(lǐng) ——弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng) 調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。黨的二十大報(bào)告指出：“弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，促進(jìn)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭深入調(diào)查研究，撲下身子干實(shí)事、謀實(shí)招、求實(shí)效。”作為馬克思主義執(zhí)政黨，要開(kāi)展好調(diào)查研究，必須用好習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的馬克思主義這一看家本領(lǐng)，尤其是其中的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)和基本方法。?? 1.大興調(diào)查研究須站穩(wěn)馬克思主義基本立場(chǎng)? 立場(chǎng)，是人們觀察、分析和解決問(wèn)
2024年度支部黨建工作計(jì)劃 2024年是新中國(guó)成立75周年，是實(shí)現(xiàn)“十四五”規(guī)劃目標(biāo)任務(wù)的關(guān)鍵之年，抓好基層黨建工作使命光榮，責(zé)任重大。支部黨建工作總體要求是：堅(jiān)持以XX思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大和二十屆二中全會(huì)精神，認(rèn)真貫徹落實(shí)局黨組工作部署，以鞏固拓展主題教育成果為主線(xiàn)，以?xún)?yōu)秀黨支部創(chuàng)建為目標(biāo)，以“黨建+業(yè)務(wù)”活動(dòng)為載體，履行“一崗雙責(zé)”，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，推進(jìn)黨建工作和業(yè)務(wù)工作融合發(fā)展，提升支部黨建工作水平，為促進(jìn)業(yè)務(wù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的思想保證。 一、鞏固主題教育成果，切實(shí)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄
毛澤東《論持久戰(zhàn)》 感悟思想偉力 凝聚奮進(jìn)力量 2024年是毛澤東撰寫(xiě)的《論持久戰(zhàn)》發(fā)表86周年?！墩摮志脩?zhàn)》是一部指導(dǎo)中國(guó)人民奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利的經(jīng)典之作，它系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。今天，讓我們重溫陳列在毛主席紀(jì)念堂的珍貴文獻(xiàn)——《論持久戰(zhàn)》，感悟蘊(yùn)含其中的磅礴偉力。 在毛主席紀(jì)念堂毛澤東革命業(yè)績(jī)紀(jì)念室里，陳列著毛澤東1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上作《論持久戰(zhàn)》演講的早期印刷本，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗
深刻領(lǐng)會(huì)“善作善成”的思想方法和工作方法 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 習(xí)近平總書(shū)記在視察天津重要講話(huà)中提出“四個(gè)善作善成”的重要要求，擘畫(huà)了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化大都市、奮力譜寫(xiě)中國(guó)式現(xiàn)代化天津篇章的發(fā)展藍(lán)圖?！吧谱魃瞥伞背鲎浴妒酚洝?lè)毅列傳》，常與善始善終連用，意謂既要善于做事，更要善于把事做成。“善作”和“善成”是辯證統(tǒng)一的，“善作”是“善成”的前提，“善作”決定“善成”；“善成”是“善作”的必然結(jié)果，“善作”反映“善成”。在“善作”與“善成”這一對(duì)矛盾中，“善作”是矛盾的主要方面，要重點(diǎn)在“善作”上下功夫，才能迎來(lái)“善成”的結(jié)果?！吧谱鳌本唧w
