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    以全面依法治國推進(jìn)中國式法治現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報告提出“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的使命任務(wù)和奮斗目標(biāo),并首次對“堅持全面依法治國,推進(jìn)法治中國建設(shè)”作出專章論述、專門部署,強調(diào)要“在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”,充分彰顯了法治在全面建成社會主義現(xiàn)代化強國中的重要作用。立足于開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的重要節(jié)點,面對國內(nèi)外形勢的深刻變化,必須堅持以習(xí)近平法治思想為指引,更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)提供有力法治保障。

    以人民為中心是中國式法治現(xiàn)代化的根本立場黨員干部學(xué)習(xí)教育-由作者lfl84995250上傳,大小17.71KB,總共8頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了以,人民,為,中心,是,中國式,中國,法治,現(xiàn)代化,現(xiàn)代,根本,立場,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育

    努力當(dāng)好中國現(xiàn)代化的開路先鋒 黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課演講稿-由作者TOP癮ye上傳,大小19.16KB,總共6頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了努力,當(dāng)好,中國,現(xiàn)代化,現(xiàn)代,開路先鋒,開路,先鋒,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專題黨課,專題,黨課,演講稿,演講

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    論唯物史觀視域下中華民族現(xiàn)代文明之“現(xiàn)代” ——探析由來、內(nèi)涵呈現(xiàn)、理論指引 唯物史觀作為科學(xué)的理論,客觀地揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,是共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界和改造世界的強大思想武器。習(xí)近平總書記強調(diào):“在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期,我們黨運用歷史唯物主義,系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會運動及其發(fā)展規(guī)律,在認(rèn)識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運用規(guī)律,推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利。”運用唯物史觀關(guān)于人類文明及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識去把握中華民族現(xiàn)代文明,既是探析建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的“現(xiàn)代”之維由何而來、內(nèi)涵幾何的科學(xué)視角,更能為建設(shè)中

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    推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課   核心提要   ●傳統(tǒng)是我們的文化底蘊與屹立根基,現(xiàn)代是我們的時代使命與發(fā)展方向。要在傳承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機融合。   ●把握中華民族多元一體的背后哲理,需要我們理解多元與一體的關(guān)系、尊重差異和包容多樣、共同利益和共同目標(biāo)以及民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。多元與一體是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系,只有保持多元性,才能增強中華民族的活力和創(chuàng)造力;只有堅持一體性,才能維護(hù)國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定;只有尊重差異、包容多樣,才能促進(jìn)不同民族間和諧共處和

    努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 今年以來,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上、在致首屆文化強國建設(shè)高峰論壇的賀信中、在江蘇考察時,都對建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提出明確要求。習(xí)近平總書記指出,“要堅定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”“在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的必然要求,是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容”。 文明立世,文化興邦。中華文化源遠(yuǎn)流長、中華文明博大精深。中2024中國式現(xiàn)代化文明觀演講ppt

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    在新的歷史起點上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興則國運興,文化強則民族強。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,對中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題進(jìn)行了全面系統(tǒng)深入的闡述,突出強調(diào)了“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命”。這充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻洞察,對新時代文化使命的戰(zhàn)略把握。在新的歷史起點上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,應(yīng)堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新,

    牢牢把握五個突出特性 努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 1.“連續(xù)性”彰顯中華文明的獨特魅力,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須走自己的路 “連續(xù)性”是中華文明的內(nèi)在特性。中華民族是世界上古老而偉大的民族,創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?;仡櫄v史,支撐我們這個古老民族走到今天的,是植根于中華民族血脈深處的文化基因,它指引中華民族選擇了一條適合中國國情、承接古代中國、回應(yīng)現(xiàn)代中國、創(chuàng)造未來中國的發(fā)展道路。在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,與時俱進(jìn)的中國共產(chǎn)黨

    堅持辯證思維 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上發(fā)表的重要講話,全面闡釋“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”重大論斷,高度概括出中華文明的五個突出特性,即連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性,集中體現(xiàn)弘揚傳統(tǒng)文化和建設(shè)現(xiàn)代文明的辯證統(tǒng)一關(guān)系,進(jìn)一步豐富和拓展中國特色社會主義文化發(fā)展道路。 堅持中國式現(xiàn)代化和中華文明的辯證統(tǒng)一 習(xí)近平總書記從馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的角度,對中國式現(xiàn)代化和中華文明的關(guān)系作出了科學(xué)論斷:“‘結(jié)

    從國家形態(tài)視角看中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件   “中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。”習(xí)近平總書記這一重要論述站在歷史和時代制高點,將“中華文明”與“國家”首次并列,將以中華民族為主體的中華文明的突出特性賦予中國這一歷史實踐主體,將五千多年來的古代中國、近代中國、現(xiàn)代中國、當(dāng)代中國與未來中國凝聚一體,展現(xiàn)了中華民族和中國人民大一統(tǒng)的精神追求,實現(xiàn)了中華文明突出的連續(xù)性與統(tǒng)一性在國家層面上的高度結(jié)合,產(chǎn)生了具有歷史性、國際性的理論超越,有力反擊并徹底擊破了西方關(guān)于中國歷史斷代斷層的錯誤論調(diào),為研究中華優(yōu)

    深入推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè) ——學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代文化思想 1.深刻認(rèn)識建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大意義 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中華民族偉大復(fù)興的必然要求?!皠?cè)峤诲e,天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。”文明是人類在迎接挑戰(zhàn)中不斷發(fā)展進(jìn)步的成果,自古至今,世界上每一個國家和民族的發(fā)展與崛起,都以文化的創(chuàng)新和文明的進(jìn)步為基礎(chǔ)與先導(dǎo)。中華民族的偉大復(fù)興同樣離不開文化的繁榮、文明的進(jìn)步。中華文明源遠(yuǎn)流長、從未中斷,是世界文明的瑰寶,是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基;中華民族具有守正不守舊、

    全面推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè) —學(xué)習(xí)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的任務(wù)和要求 2022年10月,習(xí)近平總書記在河南安陽考察調(diào)研時,第一次提出了“中華民族現(xiàn)代文明”的概念。2023年6月2日,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上,進(jìn)一步提出“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的任務(wù)和要求。今天重溫這一要求,我們深感建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的意義重大,必須進(jìn)一步加深對這一使命的認(rèn)識,堅定不移地將中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)推向前進(jìn)。 中華文明永遠(yuǎn)是一個“在路上”的過程 文明,是人類始終不懈追求的目標(biāo)。每個人的成長,本質(zhì)上都是接受和走向文2024中國式現(xiàn)代化文明觀演講ppt

    “第二個結(jié)合”與中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù),形成與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國本、國運。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指明了推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個重大問題,他指出,“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個大局和中國式現(xiàn)代化背景來認(rèn)識和理解“第二個結(jié)合”,對推進(jìn)中

    在法治軌道上推進(jìn)中國式現(xiàn)代化 是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 黨的二十大報告指出,中國式現(xiàn)代化“既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色”??茖W(xué)認(rèn)識中國式現(xiàn)代化,既要把握中國式現(xiàn)代化的中國特色,也要把握世界各國現(xiàn)代化的共同特征;既要把握中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)和原則,也要把握中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)的路徑。黨的二十大報告首次把“堅持全面依法治國,推進(jìn)法治中國建設(shè)”作為專章布局,提出了“在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”的重大命題。 法治化是世界各國現(xiàn)代化的共同特征 所

    協(xié)同推進(jìn)科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新 ——堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位 在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的新征程上,實施科教興國戰(zhàn)略,強化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐,需要完善科技創(chuàng)新體系,完善黨中央對科技工作統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的體制,健全新型舉國體制,深化科技體制改革,形成支持全面創(chuàng)新的基礎(chǔ)制度。 黨的二十大報告強調(diào):“堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位。”為此,必須不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新。其中,科技創(chuàng)新是推動高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎,制度創(chuàng)新能夠激發(fā)科技創(chuàng)新的巨大潛能。習(xí)近平總書記指出,“創(chuàng)新是一個系統(tǒng)工程,創(chuàng)新

    中國對世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在人類現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,既有資本主義的現(xiàn)代化道路,也有社會主義的現(xiàn)代化道路;既有西方率先生成的現(xiàn)代化實踐,也有后發(fā)國家生成的趕超型現(xiàn)代化實踐;既有亦步亦趨、依附他者的現(xiàn)代化模式,也有獨立自主、勇毅探索的現(xiàn)代化模式。不同的現(xiàn)代化道路、實踐和模式代表著不同的現(xiàn)代化理論。從理論本質(zhì)上看,中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,它超越了西方現(xiàn)代化的理論陷阱,打破了“資本至上”引發(fā)的現(xiàn)代性悖論,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因中植入了科學(xué)社會主義,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。

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