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    黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課   習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上指出,“中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果”,“黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗”。這一論斷基于中國(guó)式現(xiàn)代化的理論探索、實(shí)踐歷程和現(xiàn)實(shí)要求,深刻揭示了黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在關(guān)系,即堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)式現(xiàn)代化的最鮮明特征和最突出優(yōu)勢(shì)。   一、黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的長(zhǎng)期奮斗成功開(kāi)創(chuàng)、推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化

    守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上指出:“要守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂,毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則,確保中國(guó)式現(xiàn)代化的正確方向。”這一重要論述,對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化的前世今生、本源本質(zhì)、根基根本,具有重要的指導(dǎo)意義。 守好中國(guó)式現(xiàn)代化之“本” 守好中國(guó)式現(xiàn)代化之本,要堅(jiān)持體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì),堅(jiān)定走符合本國(guó)實(shí)際的

    為中國(guó)式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大思想指引 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。黨的二十大報(bào)告提出了繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法,即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀(guān)念、必須堅(jiān)持胸懷天下。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法的重要體現(xiàn),為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了強(qiáng)大思想指引。 中國(guó)

    以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 7月24日,習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)中共中央政治局會(huì)議,分析研究當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì),部署下半年經(jīng)濟(jì)工作,會(huì)議提出要用好政策空間、找準(zhǔn)發(fā)力方向,扎實(shí)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,強(qiáng)調(diào)“以新氣象新作為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展取得新成效”。高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù),是謀求國(guó)家發(fā)展和推動(dòng)民族復(fù)興的必由之路。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的進(jìn)程中,必須把握新發(fā)展階段的特征與要求,完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,加快構(gòu)建新發(fā)展格局,堅(jiān)持以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。 以高質(zhì)量發(fā)展為中國(guó)

    中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)資本的駕馭 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 黨的十八大以來(lái),我們黨在新中國(guó)成立和改革開(kāi)放的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn),成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化的當(dāng)代形態(tài),中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,跳出了“以蘇為師”的窠臼,打破“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,超越“消滅資本”和“以資本為中心”的二元對(duì)立,走出了一條有效利用和駕馭資本邏輯的新道路,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展協(xié)調(diào)推進(jìn),推動(dòng)了人類(lèi)文明新形態(tài)的創(chuàng)造。 資本邏輯與現(xiàn)代化的一般特征 所謂資本邏輯,是指資本根據(jù)其社會(huì)生

    中國(guó)式現(xiàn)代化理論科學(xué)回答了“四個(gè)之問(wèn)” —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記指出,“面對(duì)快速變化的世界和中國(guó),如果墨守成規(guī)、思想僵化,沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇氣,不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前進(jìn),馬克思主義也會(huì)失去生命力、說(shuō)服力?!备爬ㄌ岢霾⑸钊腙U述中國(guó)式現(xiàn)代化理論,是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果。中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系嚴(yán)整、內(nèi)涵豐富、博大精深,系統(tǒng)回答了“四個(gè)之問(wèn)”,為全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了理論指引和行動(dòng)指南,為世界各國(guó)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。

    中國(guó)式現(xiàn)代化是文明更新的結(jié)果 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),中國(guó)式現(xiàn)代化“是文明更新的結(jié)果,不是文明斷裂的產(chǎn)物?!比绻粡脑催h(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó),就不可能理解古代中國(guó),也不可能理解現(xiàn)代中國(guó),更不可能理解未來(lái)中國(guó)。中國(guó)式現(xiàn)代化是源于中華文明內(nèi)生性的現(xiàn)代化,有著深厚的文化積淀和一以貫之的文明內(nèi)核;在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,中華文化兼容并蓄、博采眾長(zhǎng),激發(fā)了中華文明的創(chuàng)新活力;在淬煉更新的進(jìn)程中,中華文明主動(dòng)把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,不斷豐富發(fā)展人類(lèi)文明新形態(tài)。 一以貫之的文化主體性奠定文明更新

    以共同富裕的中國(guó)式現(xiàn)代化為世界發(fā)展開(kāi)辟?gòu)V闊前景 ——為世界發(fā)展提供新機(jī)遇,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體 現(xiàn)代化是世界各國(guó)的普遍權(quán)利,不是少數(shù)國(guó)家的固有特權(quán)。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來(lái)中國(guó)人民的不懈追求,也是世界人民的共同愿望。在一百多年的艱辛探索和接續(xù)奮斗中,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民成功開(kāi)創(chuàng)、推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。實(shí)現(xiàn)共同富裕既是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征,也是中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)。中國(guó)式現(xiàn)代化不僅致力于在國(guó)內(nèi)層面推進(jìn)全體人民共同富裕,同時(shí)也追求國(guó)際社會(huì)的合作共贏,必將以自身的新成就為世界發(fā)展提供新機(jī)遇,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體不斷從愿景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 2024青年助力中國(guó)式現(xiàn)代化心得

    踔厲奮發(fā)向未來(lái) ——如何理解推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗精神 團(tuán)結(jié)奮斗,是流淌在中華民族血液里的文化基因和精神源泉。幾千年來(lái),在這片神奇而富饒的土地上,中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、自強(qiáng)不息,用勤勞、智慧和勇敢戰(zhàn)勝了數(shù)不勝數(shù)的艱難困苦,建立起一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,創(chuàng)造了世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。我們靠團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造輝煌歷史,還要靠團(tuán)結(jié)奮斗開(kāi)辟美好未來(lái)。今天,中國(guó)式現(xiàn)代化的壯麗圖景令人心馳神往,中華民族偉大復(fù)興的嘹亮號(hào)角讓人心潮澎湃,激勵(lì)著全體中華兒女同心同德、奮發(fā)奮進(jìn),形成同心共圓中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力。 “積力之

    推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化需要處理好若干重大關(guān)系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn),正確處理好一系列重大關(guān)系。 一是頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索的關(guān)系。 黨的二十大報(bào)告深刻闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則,是對(duì)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的最高頂層設(shè)計(jì)。中國(guó)式現(xiàn)代化是分階段、分領(lǐng)域推進(jìn)的,實(shí)現(xiàn)各個(gè)階段發(fā)展目標(biāo)、落實(shí)各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展戰(zhàn)略同樣需要進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)。進(jìn)行頂層設(shè)計(jì),需要深刻洞察世界發(fā)展大勢(shì),準(zhǔn)確把握人民群眾的共同愿望,深入探索經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,使制定的規(guī)劃和

    推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要遵循 ——堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義 中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨深刻總結(jié)我國(guó)和世界其他國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)東方大國(guó)如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)行不斷探索形成的思想理論結(jié)晶。習(xí)近平總書(shū)記指出:“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn),正確處理好一系列重大關(guān)系。”這一重要論斷為我們堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義、深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵意蘊(yùn)和本質(zhì)要求、全面系統(tǒng)把握推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的思想要領(lǐng)、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供了重要遵循。 正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索

     天下為公行大道 如何理解推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求?  人類(lèi)社會(huì)走向世界歷史,這是一個(gè)必然的過(guò)程。伴隨著人類(lèi)社會(huì)幾百年的現(xiàn)代化進(jìn)程,幾乎所有國(guó)家和民族都被卷入世界發(fā)展體系中,世界歷史的趨勢(shì)和特征越來(lái)越明顯,但全球范圍內(nèi)的矛盾沖突也越來(lái)越凸顯。過(guò)去具有全球性特點(diǎn)的現(xiàn)代化模式,都試圖用一種統(tǒng)一的樣板去改造別人,看似是為其他國(guó)家好,實(shí)質(zhì)是“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界”,是狹隘的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,事實(shí)證明最終是行不通的。中國(guó)式現(xiàn)代化秉持為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的天下情懷,具有最大的包容性和開(kāi)放性

    紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)黨課 以高質(zhì)量監(jiān)督為中國(guó)式現(xiàn)代化保駕護(hù)航 近日,中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的《習(xí)近平關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化論述摘編》一書(shū)出版發(fā)行。習(xí)近平總書(shū)記圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)表的一系列重要論述,進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí),概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則,初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系,使中國(guó)式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行,對(duì)于新時(shí)代新征程以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè),具有十分重要的意義。 中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,在新中國(guó)成

    激勵(lì)干部新?lián)?dāng)新作為 匯聚中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)河南實(shí)踐磅礴力量 習(xí)近平總書(shū)記指出,實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代新征程的使命任務(wù),黨的建設(shè)和組織工作要有新?lián)?dāng)新作為。全國(guó)組織工作會(huì)議明確提出,要激勵(lì)干部擔(dān)當(dāng)作為,以鮮明態(tài)度為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)、為負(fù)責(zé)者負(fù)責(zé)、為干事者撐腰。在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于擔(dān)當(dāng)作為的重要論述,落實(shí)全國(guó)組織工作會(huì)議部署,打好思想引領(lǐng)、精準(zhǔn)賦能、導(dǎo)向激勵(lì)、環(huán)境優(yōu)化“組合拳”,充分激發(fā)干部擔(dān)當(dāng)干事的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)河南實(shí)踐匯聚奮進(jìn)之力。  

    處理好效率與公平的關(guān)系 ——中國(guó)式現(xiàn)代化六個(gè)重大關(guān)系系列黨課課件—— 現(xiàn)代化建立在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的基礎(chǔ)上,現(xiàn)代化又包含著文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,這就使得效率與公平成為世界現(xiàn)代化進(jìn)程中重要和突出的關(guān)系。效率是公平的發(fā)展前提,沒(méi)有效率的公平是缺乏根基、難以持續(xù)的公平,也不是真正的公平;公平是效率的社會(huì)前提,沒(méi)有公平的效率是不可持久的效率。沒(méi)有效率或沒(méi)有公平,最終會(huì)造成效率和公平一起喪失,都不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化或持久現(xiàn)代化。一個(gè)國(guó)家怎樣處理效率與公平的關(guān)系,決定于一定的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)關(guān)系和價(jià)值觀(guān)念。資本主義現(xiàn)代化是以資本為中心的現(xiàn)代化

    以新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè) ——大力推進(jìn)新質(zhì)生產(chǎn)力全面發(fā)展 新質(zhì)生產(chǎn)力的理論價(jià)值 歷史唯物主義是關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論,生產(chǎn)力則是其中最為核心的概念體系,是理解社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的關(guān)鍵鑰匙。新質(zhì)生產(chǎn)力是以科技創(chuàng)新為主要驅(qū)動(dòng)力量,以培育和形成戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來(lái)產(chǎn)業(yè)為主要支撐,以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高效率、高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的生產(chǎn)力。當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局,全球科技競(jìng)爭(zhēng)日益白熱化。新質(zhì)生產(chǎn)力概念的提出繼承了馬克思主義的基本觀(guān)點(diǎn),賦予了時(shí)代新內(nèi)涵,是重要的理論創(chuàng)新。 首先,新質(zhì)生產(chǎn)力堅(jiān)持了馬2024青年助力中國(guó)式現(xiàn)代化心得

    獨(dú)立探索中國(guó)式現(xiàn)代化道路的偉大開(kāi)端 ——學(xué)習(xí)毛澤東《論十大關(guān)系》的戰(zhàn)略思維 習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家,是馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者、中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的偉大奠基者,是近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者和民族英雄,是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人,是為世界被壓迫民族的解放和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)的偉大國(guó)際主義者?!?956年4月25日,毛澤東發(fā)表的《論十大關(guān)系》講話(huà),是我們黨獨(dú)立探索中國(guó)式現(xiàn)代化

    弘揚(yáng)“四下基層”優(yōu)良傳統(tǒng) 練好密切聯(lián)系群眾的基本功 ——為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供不竭動(dòng)力 我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾?!八南禄鶎印笔橇?xí)近平同志在寧德工作期間親自倡導(dǎo)推行的工作制度和工作方法,是黨的群眾觀(guān)點(diǎn)與群眾工作的有機(jī)統(tǒng)一,是黨密切聯(lián)系群眾的實(shí)踐創(chuàng)造。35年來(lái),“四下基層”得到長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)揚(yáng)光大,成為福建黨員干部踐行群眾路線(xiàn)的重要載體。新時(shí)代新征程,我們要傳承弘揚(yáng)好“四下基層”優(yōu)良傳統(tǒng),始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,練好密切聯(lián)系群眾的基本功,為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供不竭動(dòng)力。 堅(jiān)持人民至上,強(qiáng)化宗旨意識(shí),把人民

    把中國(guó)式現(xiàn)代化宏偉事業(yè)不斷推向前進(jìn) —學(xué)習(xí)紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)上的重要講話(huà)   習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)上的重要講話(huà),全面回顧黨和國(guó)家走過(guò)的光輝歷程,高度評(píng)價(jià)毛澤東同志為中華民族、中國(guó)人民建立的開(kāi)創(chuàng)性、不可磨滅的歷史貢獻(xiàn),對(duì)以實(shí)際行動(dòng)把毛澤東同志開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提出明確要求。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神,對(duì)于新征程上堅(jiān)定歷史自信、把握歷史主動(dòng),堅(jiān)定不移推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化宏偉事業(yè)具有十分重要的意義。   以毛澤東同志為主要代表的中

    改革開(kāi)放 是決定中國(guó)式現(xiàn)代化成敗的關(guān)鍵一招   習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)上的重要講話(huà)中指出:“改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶,是決定中國(guó)式現(xiàn)代化成敗的關(guān)鍵一招?!边@一論斷深刻揭示了改革開(kāi)放與中國(guó)式現(xiàn)代化不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。 ?   改革開(kāi)放為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了不竭動(dòng)力與活力   中國(guó)式現(xiàn)代化的成功開(kāi)創(chuàng)基于對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié)。新中國(guó)成立以后,為了集中力量辦大事,我國(guó)逐步形成了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。這一經(jīng)濟(jì)

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