街道黨工委書(shū)記 2023年第二批主題教育專題民主生活會(huì)個(gè)人自我檢視剖析 根據(jù)《關(guān)于認(rèn)真開(kāi)好2023年度黨員領(lǐng)導(dǎo)干部主題教育專題民主生活會(huì)的通知》要求，我緊密結(jié)合工作實(shí)際，深入開(kāi)展談心談話，廣泛征求意見(jiàn)建議，認(rèn)真查找自身問(wèn)題和差距，分析問(wèn)題根源，明確整改措施和努力方向?，F(xiàn)將對(duì)照檢查情況匯報(bào)如下： 一、檢視查找的問(wèn)題 （一）學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想方面。一是理論學(xué)習(xí)不深。對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)得不扎實(shí)，研讀原文不能做到細(xì)嚼慢咽，學(xué)習(xí)浮躁，定不下心來(lái)，總

【主題教育】2023年主題教育個(gè)人對(duì)照檢查材料（6個(gè)方面剖析） 2023年主題教育個(gè)人對(duì)照檢查材料 一、查擺存在的突出問(wèn)題 按照本次專題組織生活會(huì)（或民主生活會(huì)）要求，聚焦主題，認(rèn)真對(duì)照六個(gè)方面，全面檢視自身在發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭作用、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、堅(jiān)守廉潔自律等方面的問(wèn)題，具體情況如下：（一）在理論學(xué)習(xí)方面1.深悟?qū)W透尚 “ 缺 ” 。在學(xué)習(xí)方式上，以參加培訓(xùn)、集體學(xué)習(xí)為主，利用業(yè)余時(shí)間開(kāi)展碎片化的學(xué)習(xí)較少，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的研悟還不夠透徹，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫不夠深。2.理論指導(dǎo)實(shí)踐有待加強(qiáng) 。面對(duì)新

清廉金融文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)材料：以責(zé)任落實(shí)推動(dòng)清廉金融文化建設(shè)-由作者原率硦囪烏倚上傳,大小15.734KB,總共4頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了清廉金融文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)材料：以責(zé)任落實(shí)推動(dòng)清廉金融文化建設(shè),清廉金融文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)材料：以責(zé)任落實(shí)推動(dòng)清廉金融文化建設(shè)

2023年主題教育民主生活會(huì)個(gè)人對(duì)照檢查材料 按照中央和省市縣關(guān)于認(rèn)真開(kāi)好專題民主生活會(huì)的統(tǒng)一部署，我認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀了****的重要論述摘編。同時(shí)，對(duì)照本次民主生活會(huì)確定的主題，***，認(rèn)真從“理論學(xué)習(xí)、思想政治、干事創(chuàng)業(yè)、為民服務(wù)、清正廉潔”五個(gè)方面深入查擺問(wèn)題、剖析根源，并制定整改措施?，F(xiàn)將對(duì)照檢查情況匯報(bào)如下： 一、對(duì)照五個(gè)方面深刻剖析存在的主要問(wèn)題 （一）在理論學(xué)習(xí)方面，還存在理論與實(shí)踐結(jié)合不夠緊密，帶著感情自覺(jué)學(xué)、帶著責(zé)任經(jīng)常學(xué)、帶著思考反復(fù)學(xué)做得還不夠的問(wèn)題。加強(qiáng)理論武裝，筑牢信仰之基、補(bǔ)

努力建設(shè)中國(guó)的馬克思主義 ——馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合 習(xí)近平總書(shū)記指出，馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合”的前提是彼此契合。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)源不同，但一直存在高度的契合性，互相契合才能有機(jī)結(jié)合。他指出，要促進(jìn)外來(lái)文化本土化。我們可以從中國(guó)思想當(dāng)中體現(xiàn)出習(xí)近平的思想是完全符合中國(guó)實(shí)際的。 　　第一，世界是客觀存在的物質(zhì)，而不是神靈和上帝。 　　恩格斯曾經(jīng)指出，物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和，而這個(gè)概念是從這一總和當(dāng)中概括出來(lái)的，“物質(zhì)”和“運(yùn)動(dòng)”這樣的詞無(wú)非是簡(jiǎn)稱，我們用這種簡(jiǎn)稱把所

正確認(rèn)識(shí)宗教 樹(shù)立科學(xué)信仰 宗教的起源 ? ? ???宗教起源的認(rèn)識(shí)根源--- 認(rèn)識(shí)偏差是宗教起源的誘因 ? ? ? “夢(mèng)中景象的影響，于是就產(chǎn)生一種觀念：他們的思維和感覺(jué)不是他們身體的活動(dòng)，而是一種獨(dú)特的、寓于這個(gè)身體之中而在人死時(shí)就離開(kāi)身體的靈魂的活動(dòng)……同樣，由于自然力被人格化了，最初的神產(chǎn)生了?！?---恩格斯 （《馬克思恩格斯選集》）因此，認(rèn)識(shí)偏差是形成宗教的誘因。 ? ? ??宗教起源的自然根源 --- 自然壓迫是宗教產(chǎn)生的主要原因 ? ? ?

2023年主題教育專題黨課摘編 （堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向——深刻把握理論創(chuàng)新的世界觀和方法論） 正確認(rèn)識(shí)世界是有效應(yīng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境挑戰(zhàn)的途徑，隨著時(shí)代環(huán)境的變化，人們的認(rèn)識(shí)也需要與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，推動(dòng)發(fā)展就需要深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代矛盾和歷史發(fā)展的規(guī)律，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向則是推動(dòng)認(rèn)識(shí)革命和理論創(chuàng)新的基本方法和科學(xué)路徑。 一、?時(shí)代之問(wèn)對(duì)馬克思主義提出的挑戰(zhàn) 人們創(chuàng)造歷史是通過(guò)回應(yīng)時(shí)代需要、解決時(shí)代問(wèn)題來(lái)實(shí)現(xiàn)的。時(shí)代需要反映出時(shí)代問(wèn)題，時(shí)代問(wèn)題體現(xiàn)了時(shí)代需要，把握時(shí)代問(wèn)題、回

2022中小學(xué)清廉學(xué)校建設(shè)工作方案沐桃李清廉潤(rùn)校園清廉校園建設(shè)-由作者韜家小海浪68上傳,大小1.01MB,總共7頁(yè),適用于學(xué)校相關(guān)等多種場(chǎng)景,包含了2022,中小學(xué),中小,清廉,學(xué)校建設(shè),學(xué)校,建設(shè),工作方案,工作,方案,沐,桃李,潤(rùn),校園,校園建設(shè)2023以學(xué)正風(fēng)守清廉主題

2023主題教育 組織生活會(huì)個(gè)人對(duì)照檢查材料 根據(jù)這次專題生活會(huì)的要求，我圍繞“以學(xué)鑄魂、以學(xué)增智、以學(xué)正風(fēng)、以學(xué)促干”等方面進(jìn)行了一次深刻的思想淬煉和靈魂洗禮。緊扣會(huì)議主題，結(jié)合個(gè)人思想、學(xué)習(xí)和工作實(shí)際，查擺出自身存在的主要問(wèn)題，現(xiàn)對(duì)照檢查如下： 一、存在的問(wèn)題 1.政治素養(yǎng)方面。能夠牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四 個(gè)自信”，做到“四個(gè)服從”，但有時(shí)候認(rèn)為理論功底、理論素養(yǎng)是對(duì)高級(jí) 領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，工作人員主要是抓落實(shí)、具體干，對(duì)政治理論學(xué)習(xí)的重要 性

廣泛深入開(kāi)展新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育 ——傳承民族精神、增強(qiáng)國(guó)家觀念 　　愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，自古以來(lái)就流淌在中華民族的血脈基因之中?！吨腥A人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》提出，“國(guó)家在全體人民中開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，培育和增進(jìn)對(duì)中華民族和偉大祖國(guó)的情感，傳承民族精神、增強(qiáng)國(guó)家觀念，壯大和團(tuán)結(jié)一切愛(ài)國(guó)力量，使愛(ài)國(guó)主義成為全體人民的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺(jué)行動(dòng)?！毙聲r(shí)代新征程，必須在全社會(huì)廣泛而深入地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，進(jìn)一步凝聚強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的磅礴偉力。 　　一、深刻理解新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的重大意義

清風(fēng)傳家遠(yuǎn) 正氣永流傳 ——黨員干部家風(fēng)建設(shè)主題黨課講稿 　今天，咱們這堂黨課的主題是“最是清風(fēng)傳家遠(yuǎn)”。大家都知道，家是最小的國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校?！秉h員干部的家風(fēng)，可不單單是自家的私事，它還連著黨風(fēng)政風(fēng)，影響著社風(fēng)民風(fēng)。接下來(lái)，我會(huì)從三個(gè)方面和大家交流探討。 　　一、追溯歷史長(zhǎng)河：那些流芳百世的清風(fēng)故事 　　先給大家講一個(gè)歷史故事。北宋時(shí)期，有個(gè)叫趙抃（biàn）的官員，他在四川任職時(shí)，身邊

黨的理論創(chuàng)新要堅(jiān)守好“魂脈”和“根脈” _黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。對(duì)于如何推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，習(xí)近平總書(shū)記在主持中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。堅(jiān)守好這個(gè)魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。”“魂脈”與“根脈”一說(shuō)，生動(dòng)彰顯了馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在黨的理論創(chuàng)新進(jìn)程中的重要地位，表明黨對(duì)理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，為在新時(shí)代新征程上取得更

聚焦“學(xué)思想、強(qiáng)黨性” 解決思想層面的問(wèn)題 學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育讀書(shū)班 舉辦學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育讀書(shū)班，既是開(kāi)展主題教育的重要抓手，也是深化理論學(xué)習(xí)的重要方法，目的是從領(lǐng)導(dǎo)干部做起，集中時(shí)間，集中精力，靜下心來(lái)，通讀、精讀、研讀原著原文原理，在深化、內(nèi)化、轉(zhuǎn)化上下功夫，切實(shí)做到內(nèi)化于心、外化于形。這次讀書(shū)班共分兩期進(jìn)行，這一期聚焦“學(xué)思想、強(qiáng)黨性”，解決思想層面的問(wèn)題；下一期聚焦“重實(shí)踐、建新功”，解決實(shí)踐層面的問(wèn)題，在理論和實(shí)踐的結(jié)合中，把習(xí)

端午節(jié)前廉潔提醒 時(shí)刻緊繃紀(jì)律之弦，營(yíng)造清廉節(jié)日氛圍 2025年“端午”節(jié)將至，我們?cè)诖颂嵝讶w干部職工，要嚴(yán)格遵守中央八項(xiàng)規(guī)定及其實(shí)施細(xì)則精神，時(shí)刻緊繃紀(jì)律之弦，嚴(yán)格規(guī)范自身言行，堅(jiān)決防止“四風(fēng)”反彈回潮，營(yíng)造清廉節(jié)日氛圍。 節(jié)日來(lái)臨，可以放松的是身心，但不能放松的是紀(jì)律。下面，廉潔過(guò)節(jié)攻略。 NO.1 ? 小意思？大問(wèn)題！ 變相的“禮尚往來(lái)”背后隱藏著“人情腐

“守紀(jì)律、講規(guī)矩、強(qiáng)作風(fēng)”主題黨課講稿-由作者波哥帶球過(guò)人上傳,大小16.6 KB,總共3頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了守紀(jì)律,講規(guī)矩,強(qiáng),作風(fēng),主題,黨課講稿,黨課,講稿

黨史中的廉潔故事共產(chǎn)黨人的廉潔故事學(xué)史明理養(yǎng)清廉之風(fēng)學(xué)史力行作清廉表率黨課課件-由作者榮榮兒1220上傳,大小1.15MB,總共9頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了黨史,中,中的,廉潔,故事,共產(chǎn)黨人,共產(chǎn),黨人,學(xué),學(xué)史,史,明理,養(yǎng),清廉,之風(fēng),力行,作,表率,黨課課件,黨課,課件2023以學(xué)正風(fēng)守清廉主題

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的核心要義 黨的十九大用“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作了系統(tǒng)概括和深刻闡釋?！鞍藗€(gè)明確”是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南，著重回答了堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義；“十四個(gè)堅(jiān)持”是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)綱領(lǐng)，著重回答了怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”，構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的核心要義。 一、“八個(gè)明確”是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最核心的內(nèi)容，就是“八個(gè)明

2023年黨內(nèi)主題教育問(wèn)題檢視工作方案 為認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育總體安排部署，落實(shí)“學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功”總要求，教育引導(dǎo)黨員干部突出問(wèn)題導(dǎo)向，查不足、找差距、明方向，接受政治體檢，打掃政治灰塵，糾正行為偏差，解決思想不純、組織不純方面存在的突出問(wèn)題，把自己擺進(jìn)去，把工作擺進(jìn)去，善于以強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)指導(dǎo)發(fā)展實(shí)踐，以深化調(diào)查研究推動(dòng)解決發(fā)展難題，將煥發(fā)出來(lái)的學(xué)習(xí)、工作熱情轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難、干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力，現(xiàn)就開(kāi)展檢視問(wèn)題工作提出如下方案。 一、總體要求

2023年主題教育專題學(xué)習(xí)研討發(fā)言 習(xí)近平法治思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，系統(tǒng)回答了新時(shí)代為什么實(shí)行全面依法治國(guó)、怎樣實(shí)行全面依法治國(guó)等一系列重大問(wèn)題，具有鮮明的時(shí)代性、政治性、人民性、理論性、創(chuàng)新性，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)和人類法治文明發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到新的歷史高度。開(kāi)展好主題教育，首先要學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，尤其是堅(jiān)持以習(xí)近平法治思想為指導(dǎo)，加快推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭尊法學(xué)法守法用法，不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式的能力和本領(lǐng)，高度重視運(yùn)用法治思

主題教育（生態(tài)文明思想專題）研討發(fā)言稿2篇 篤學(xué)生態(tài)文明思想? 踐行綠色發(fā)展道路 ? 習(xí)近平生態(tài)文明思想植根于中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的客觀實(shí)際和豐富實(shí)踐，是對(duì)馬克思主義自然觀、生態(tài)觀的堅(jiān)持和發(fā)展，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)取得的標(biāo)志性、創(chuàng)新性、戰(zhàn)略性重大理論成果，是一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系。其“十個(gè)堅(jiān)持”的思想精髓，系統(tǒng)闡釋了習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，深刻回答了生態(tài)文明建設(shè)的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，是新時(shí)代我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的根本遵