中醫(yī)宣傳湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫(yī)術(shù),不用楊高廓玉針。三斛火,一壺冰。藍(lán)橋搗熟隔云深。無(wú)方可療相思病,有藥難醫(yī)薄幸心

第壹章中醫(yī)歷史湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫(yī)術(shù),不用楊高廓玉針。三斛火,一壺冰。藍(lán)橋搗熟隔云深。無(wú)方可療相思病,有藥難醫(yī)薄幸心

中醫(yī)發(fā)展典故 岐黃公元前26～22世紀(jì)時(shí)，黃帝是傳說(shuō)中原各族的共同領(lǐng)袖，姓姬號(hào)軒轅氏、有熊氏。 岐伯，傳說(shuō)中的醫(yī)家，黃帝的臣子。現(xiàn)存有中國(guó)最早的中醫(yī)理論專著是《內(nèi)經(jīng)》，此書托黃帝與岐伯討論醫(yī)學(xué)，并以問(wèn)答的形式而成，又稱《黃帝內(nèi)經(jīng)》。 后世稱中醫(yī)學(xué)的“岐黃”、“岐黃之術(shù)”，即源于此。

點(diǎn)擊添加標(biāo)題您的內(nèi)容打在這里，或者通過(guò)復(fù)制您的文本后，在此框中選擇粘貼，并選擇只保留文字。 您的內(nèi)容打在這里，或者通過(guò)復(fù)制您的文本后，在此框中選擇粘貼，并選擇只保留文字。 您的內(nèi)容打在這里，或者通過(guò)復(fù)制您的文本后，在此框中選擇粘貼，并選擇只保留文字。

文字內(nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑泳唧w內(nèi)容，文字盡量言簡(jiǎn)意賅請(qǐng)?zhí)鎿Q文字內(nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑泳唧w內(nèi)容，文字盡量言簡(jiǎn)意賅請(qǐng)?zhí)鎿Q文字內(nèi)容文字內(nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑泳唧w內(nèi)容，文字盡量言簡(jiǎn)意賅請(qǐng)?zhí)鎿Q文字內(nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑泳唧w內(nèi)容，文字盡量言簡(jiǎn)意賅請(qǐng)?zhí)鎿Q文字內(nèi)容

在此處輸入標(biāo)題

第貳章中醫(yī)傳承湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫(yī)術(shù),不用楊高廓玉針。三斛火,一壺冰。藍(lán)橋搗熟隔云深。無(wú)方可療相思病,有藥難醫(yī)薄幸心

單擊此處添加您的文本或者復(fù)制您適合的內(nèi)容粘貼到此以填充文本框。單擊此處添加您的文本粘貼到此以填充文本框。請(qǐng)輸入標(biāo)題單擊此處添加您的文本或者復(fù)制您適合的內(nèi)容粘貼到此以填充文本框。請(qǐng)輸入標(biāo)題單擊此處添加您的文本或者復(fù)制您適合的內(nèi)容粘貼到此以填充文本框。請(qǐng)輸入標(biāo)題單擊此處添加您的文本或者復(fù)制您適合的內(nèi)容粘貼到此以填充文本框。

點(diǎn)擊在此輸入說(shuō)明文本點(diǎn)擊在此輸入說(shuō)明文本點(diǎn)擊在此點(diǎn)擊在此輸入說(shuō)明文本點(diǎn)擊在此輸入說(shuō)明文本點(diǎn)擊在此輸入說(shuō)明文本點(diǎn)擊在此輸入說(shuō)明文本點(diǎn)擊在此點(diǎn)擊在此輸入說(shuō)明文本點(diǎn)擊在此 輸入您的標(biāo)題點(diǎn)擊在此輸入說(shuō)明文本點(diǎn)擊在此輸入說(shuō)明文本點(diǎn)擊在此點(diǎn)擊在此輸入說(shuō)明文本點(diǎn)擊在此輸入說(shuō)明文本點(diǎn)擊在此輸入說(shuō)明文本點(diǎn)擊在此輸入說(shuō)明文本點(diǎn)擊在此點(diǎn)擊在此輸入說(shuō)明文本點(diǎn)擊在此輸入說(shuō)明文本點(diǎn)擊在此點(diǎn)擊在此輸入說(shuō)明文本點(diǎn)擊在此輸入輸入您的標(biāo)題

第叁章中醫(yī)發(fā)展湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫(yī)術(shù),不用楊高廓玉針。三斛火,一壺冰。藍(lán)橋搗熟隔云深。無(wú)方可療相思病,有藥難醫(yī)薄幸心

中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過(guò)“望聞問(wèn)切”四診合參的方法，探求病因PART-01中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過(guò)“望聞問(wèn)切”四診合參的方法，探求病因PART-02中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過(guò)“望聞問(wèn)切”四診合參的方法，探求病因PART-03中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過(guò)“望聞問(wèn)切”四診合參的方法，探求病因PART-04

您的內(nèi)容打在這里，或者通過(guò)復(fù)制文本后，在此狂中選擇粘貼。您的內(nèi)容打在這里，或者通過(guò)復(fù)制文本后，在此狂中選擇粘貼。 您的內(nèi)容打在這里，或者通過(guò)復(fù)制文本后，在此狂中選擇粘貼。 您的內(nèi)容打在這里，或者通過(guò)復(fù)制文本后，在此狂中選擇粘貼。您的內(nèi)容打在這里，或者通過(guò)復(fù)制文本后，在此狂中選擇粘貼。 您的內(nèi)容打在這里，或者通過(guò)復(fù)制文本后，在此狂中選擇粘貼。

您的內(nèi)容打在這里，或者通過(guò)復(fù)制您的文本后，在此框中選擇粘貼。編輯標(biāo)題您的內(nèi)容打在這里，或者通過(guò)復(fù)制您的文本后，在此框中選擇粘貼。編輯標(biāo)題您的內(nèi)容打在這里，或者通過(guò)復(fù)制您的文本后，在此框中選擇粘貼。編輯標(biāo)題

中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過(guò)“望聞問(wèn)切”四診合參的方法，探求病因中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過(guò)“望聞問(wèn)切”四診合參的方法，探求病因中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過(guò)“望聞問(wèn)切”四診合參的方法，探求病因中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過(guò)“望聞問(wèn)切”四診合參的方法，探求病因中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過(guò)“望聞問(wèn)切”四診合參的方法，探求病因

第肆章中藥性能湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫(yī)術(shù),不用楊高廓玉針。三斛火,一壺冰。藍(lán)橋搗熟隔云深。無(wú)方可療相思病,有藥難醫(yī)薄幸心

關(guān)鍵字中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過(guò)“望聞問(wèn)切”四診合參的方法，探求病因關(guān)鍵字中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過(guò)“望聞問(wèn)切”四診合參的方法，探求病因關(guān)鍵字中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過(guò)“望聞問(wèn)切”四診合參的方法，探求病因關(guān)鍵字中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過(guò)“望聞問(wèn)切”四診合參的方法，探求病因

養(yǎng)生和生活的關(guān)系決定了養(yǎng)生觀點(diǎn)的多面性。那么，什么是養(yǎng)生？為什么要養(yǎng)生？如何養(yǎng)生？讓我們從養(yǎng)生文化高峰論壇上各位專家的精彩發(fā)言中，領(lǐng)略養(yǎng)生文化的悠久歷史和豐富內(nèi)涵。中醫(yī)養(yǎng)生文化

中醫(yī)宣傳湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫(yī)術(shù),不用楊高廓玉針。三斛火,一壺冰。藍(lán)橋搗熟隔云深。無(wú)方可療相思病,有藥難醫(yī)薄幸心