2023端正價(jià)值取向的黨課
深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張的契合性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中國(guó)人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)，是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。”這進(jìn)一步拓展和深化了我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供了科學(xué)指南。 為馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供前提條件
北京“雙奧之城”的遺產(chǎn)價(jià)值 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2008年北京成功舉辦了第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，2022年北京又成功舉辦了第24屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，北京成為世界上第一個(gè)“雙奧之城”。現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)127年歷史，先后有23個(gè)國(guó)家43座城市舉辦過(guò)夏奧會(huì)、冬奧會(huì)，而北京成為世界上唯一的“雙奧之城”，這是北京的榮耀，更是中國(guó)的驕傲。站在新世紀(jì)、新時(shí)代的歷史高度和時(shí)代背景下看“雙奧之城”留下的豐厚遺產(chǎn)，我們的重要使命與責(zé)任是更好地認(rèn)識(shí)“雙奧之城”遺產(chǎn)的寶貴價(jià)值，更加珍惜和做好雙奧遺產(chǎn)傳承工作，為建設(shè)國(guó)際一流的和諧宜居之都、加快推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)建
中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價(jià)值觀 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中取得的重大成果。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新?！痹谶@“六觀”中，價(jià)值觀具有獨(dú)特的地位和意義。從哲學(xué)層面上講，價(jià)值觀是我們基于一定的思維認(rèn)知而對(duì)事物發(fā)展作出的判斷或抉擇，一經(jīng)形成便具有導(dǎo)向性、穩(wěn)定性和持久性，成為推動(dòng)事物朝著正確方向發(fā)展的重要因素。中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價(jià)值觀，突出體現(xiàn)為堅(jiān)持人民
勞動(dòng)教育獨(dú)具的文化價(jià)值 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的重要性，指出：“勞動(dòng)創(chuàng)造幸福，實(shí)干成就偉業(yè)?！蔽镔|(zhì)生產(chǎn)是精神生產(chǎn)存在的必要前提，文化在精神生產(chǎn)的范疇內(nèi)，因此勞動(dòng)也是文化生產(chǎn)的前提。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神,偉大的精神推進(jìn)偉大的事業(yè)，勞動(dòng)作為中華民族生生不息的重要?jiǎng)恿?lái)源，必將為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)更多智慧和力量。 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持走自己的路，立足中華民族偉大歷
中國(guó)與世界發(fā)展的價(jià)值遵循 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨基于高度的理論自覺(jué)、文化自覺(jué)和價(jià)值自覺(jué)，凝練、提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和全人類(lèi)共同價(jià)值。社會(huì)主義核心價(jià)值觀、全人類(lèi)共同價(jià)值是馬克思主義價(jià)值觀在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中的具體化，是新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化最新理論成果的重要組成部分，蘊(yùn)含著變革中國(guó)、治理世界的系統(tǒng)的“中國(guó)方案”，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中占有舉足輕重的地位。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在中國(guó)特色社會(huì)主義
全人類(lèi)共同價(jià)值的胸懷與視域 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在世界正處于百年未有之大變局的歷史時(shí)刻，習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)。一方面，和平、發(fā)展、合作、共贏的歷史潮流不可阻擋，人心所向、大勢(shì)所趨決定了人類(lèi)前途終歸光明。另一方面，恃強(qiáng)凌弱、巧取豪奪、零和博弈等霸權(quán)霸道霸凌行徑危害深重，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重，人類(lèi)社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。世界又一次站在歷史的十字路口，何去何從取決于各國(guó)人民的抉擇?！睘閼?yīng)對(duì)這一系列挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)倡導(dǎo)“全人類(lèi)共同價(jià)值
“中華民族共同體”的理論內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史與基本國(guó)情，統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，對(duì)中國(guó)新型民族關(guān)系進(jìn)行深邃思考，創(chuàng)造性地提出“中華民族共同體”理念，深刻揭示了“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”對(duì)于新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的理論價(jià)值與實(shí)踐意義。 新時(shí)代“中華民族共同體”理念的重要內(nèi)涵 “中華民族共同體”理念不僅追溯了中華民族歷史形成過(guò)程中在疆
推動(dòng)共建“一帶一路” 高質(zhì)量發(fā)展不斷取得新成效 ——共建“一帶一路”承載和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代價(jià)值 ?2013年秋天，習(xí)近平總書(shū)記提出共建“一帶一路”倡議。10年來(lái)，從夯基壘臺(tái)、立柱架梁到落地生根、持久發(fā)展，共建“一帶一路”取得實(shí)打?qū)?、沉甸甸的成就，走出一條各方共商共建共享的和平、繁榮、開(kāi)放、綠色、創(chuàng)新、文明之路。伴隨著共建“一帶一路”，中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)越開(kāi)越大，探索出促進(jìn)共同發(fā)展的新路徑，實(shí)現(xiàn)了同共建國(guó)家的互利共贏。黨的二十大報(bào)告提出：“推動(dòng)共建‘一帶一路’高質(zhì)量發(fā)展?！敝袊?guó)將同各國(guó)一道，鞏固互聯(lián)互通合作成果，拓展國(guó)2023端正價(jià)值取向的黨課
中華文明和平性的時(shí)代價(jià)值 ——和平發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特色 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出，中華文明具有突出的和平性。和平、和睦、和諧是中華文明五千多年來(lái)一直傳承的理念，主張以道德秩序構(gòu)造一個(gè)群己合一的世界，在人己關(guān)系中以他人為重。倡導(dǎo)交通成和，反對(duì)隔絕閉塞；倡導(dǎo)共生并進(jìn)，反對(duì)強(qiáng)人從己；倡導(dǎo)保合太和，反對(duì)叢林法則。中華文明的和平性，從根本上決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，決定了中國(guó)不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán)，決定了中國(guó)不會(huì)把自己的價(jià)值觀念與政治體制強(qiáng)加于人，決定了中國(guó)堅(jiān)持合
雨花英烈精神內(nèi)涵及其時(shí)代價(jià)值 ——崇高理想信念、高尚道德情操、為民犧牲的大無(wú)畏精神—— ?南京雨花臺(tái)是新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人和愛(ài)國(guó)志士為理想信念在敵人心臟地區(qū)開(kāi)展艱苦斗爭(zhēng)、不怕流血犧牲的集中殉難地。從1926年至1949年南京解放前夕,在雨花臺(tái)犧牲的烈士數(shù)以萬(wàn)計(jì),他們中許多人連姓名都沒(méi)有留下。雨花臺(tái)烈士是一個(gè)數(shù)量眾多的烈士群體,它包括在大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)等中國(guó)革命各個(gè)歷史階段,在雨花臺(tái)和南京獄中、南京其它地方被內(nèi)外敵人殺害的共產(chǎn)黨人和愛(ài)國(guó)志士,以及少數(shù)在外地犧牲、新中國(guó)成立后遷葬到雨花臺(tái)的革命烈
共建“一帶一路”理論研究的特點(diǎn)和價(jià)值 —第三屆一帶一路國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式主旨演講學(xué)習(xí)課件 習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上的主旨演講中指出：“10年來(lái)，我們堅(jiān)守初心、攜手同行，推動(dòng)‘一帶一路’國(guó)際合作從無(wú)到有，蓬勃發(fā)展，取得豐碩成果?！弊鳛閺V受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作平臺(tái)，共建“一帶一路”已成為中國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的生動(dòng)實(shí)踐。伴隨著共建“一帶一路”的實(shí)踐進(jìn)程，相關(guān)理論研究不斷深入，取得豐富成果。共建“一帶一路”理論研究為匯聚各方共識(shí)、凝聚各方力量、推動(dòng)實(shí)際工作提供了理論支撐、智力支撐、話語(yǔ)支撐，具有重要理論意
/ 銘記歷史 吾輩自強(qiáng) ——紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年—— 2025 年，我們迎來(lái)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利八十周年。八十年前的 9 月 2 日，日本簽署無(wú)條件投降書(shū)，這一時(shí)刻，標(biāo)志著中華民族歷經(jīng)十四年浴血奮戰(zhàn)，終于迎來(lái)了近代以來(lái)反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。這是一段不能忘卻的歷史，它承載著中華民族的苦難與輝煌，更是激勵(lì)我們不斷前行的精神力量。 回首往昔 山河破碎，民族不屈抗?fàn)? 1931年，“九一八事變” 爆發(fā)，日本關(guān)東軍悍然踏上中國(guó)領(lǐng)土，自
加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè) 2025年廉政教育專題黨課 一、提高思想認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的緊迫感責(zé)任感 作風(fēng)建設(shè)是事業(yè)成敗的關(guān)鍵，是干部成長(zhǎng)的坐標(biāo)，是一個(gè)機(jī)關(guān)、一支隊(duì)伍的形象，也是我們每個(gè)同志有一個(gè)健康向上工作環(huán)境的必然要求。當(dāng)前，新形勢(shì)新任務(wù)需要我們的干部用優(yōu)良作風(fēng)去面對(duì)、去實(shí)現(xiàn)，我們干部的培養(yǎng)、成長(zhǎng)與進(jìn)步更需要良好的作風(fēng)，加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)十分重要和緊迫。 第一，加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)是深入貫徹落實(shí)改進(jìn)作風(fēng)要求的需要。近年來(lái)開(kāi)展了系列實(shí)踐活動(dòng)，下大力氣整風(fēng)肅紀(jì)，對(duì)違紀(jì)行為保持高壓態(tài)勢(shì)。前期我們
凝聚人心 匯聚民力 廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 黨的二十大報(bào)告明確提出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量。”社會(huì)主義核心價(jià)值觀始終以馬克思主義為依據(jù)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，把理想信念作為重中之重，引導(dǎo)全國(guó)各族人民深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。 一、從“三維主體”理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵 （一）從國(guó)家整體目標(biāo)理解社會(huì)主義
關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想的價(jià)值意涵 —深入學(xué)習(xí)關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想 全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨。2023年6月，全國(guó)組織工作會(huì)議正式提出并集中概括了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想。這一重要思想具有鮮明的理論原創(chuàng)性、強(qiáng)大的實(shí)踐引領(lǐng)力、系統(tǒng)的科學(xué)方法論，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“黨建篇”。新時(shí)代新征程，我們要充分認(rèn)識(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想的價(jià)值意涵，不斷推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興進(jìn)程中更好發(fā)揮其政治引領(lǐng)和政治保障作用。
弘揚(yáng)絲路精神，高質(zhì)量共建“一帶一路” ——學(xué)習(xí)習(xí)主席在第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上的主旨演講? 2023年10月18日，習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上發(fā)表主旨演講提出，和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神，是共建“一帶一路”最重要的力量源泉，并鄭重宣布中國(guó)支持高質(zhì)量共建“一帶一路”的八項(xiàng)行動(dòng)。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、切實(shí)貫徹執(zhí)行習(xí)主席的主旨演講精神，我們必須弘揚(yáng)絲路精神，把八項(xiàng)行動(dòng)落實(shí)落細(xì)，推動(dòng)共建“一帶一路”向更高質(zhì)量、更高水平發(fā)展。? ?在和平合作中譜寫(xiě)共同發(fā)展新樂(lè)章? 2023端正價(jià)值取向的黨課
（論述題）什么是人生價(jià)值及其實(shí)質(zhì)？人生價(jià)值意義是什么？如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？衡量人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)該怎樣把握？-由作者彌楠的雨巷0_0上傳,大小12.8 KB,總共2頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了論述,題,什么,是,人生,價(jià)值,及其,實(shí)質(zhì),意義,是什么,如何,實(shí)現(xiàn),衡量,標(biāo)準(zhǔn),該,怎樣,把握
2022嚴(yán)守規(guī)矩不逾底線廉潔從政筑牢年輕干部廉政根基點(diǎn)PPT黨政風(fēng)全面從嚴(yán)治黨強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)廉潔從政專題黨課課件模板(講稿)-由作者jxn0509上傳,大小19.2 KB,總共5頁(yè),適用于等多種場(chǎng)景,包含了2022嚴(yán)守規(guī)矩不逾底線廉潔從政筑牢年輕干部廉政根基點(diǎn)PPT黨政風(fēng)全面從嚴(yán)治黨強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)廉潔從政專題黨課課件模板
講好黃河故事 深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值 在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出，要“深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，講好‘黃河故事’，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量”。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”。黃河文化在整個(gè)中華文明體系中具有母體和發(fā)端的地位與意義，既是中華
