2022譜寫新時(shí)代“丹心從來系家國”的英雄史詩PPT大氣黨建風(fēng)隆重開展烈士紀(jì)念活動(dòng)專題黨課黨建課件(講稿)-由作者怪獸莊周周上傳,大小14.4 KB,總共4頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了2022譜寫新時(shí)代“丹心從來系家國”的英雄史詩PPT大氣黨建風(fēng)隆重開展烈士紀(jì)念活動(dòng)專題黨課黨建課件

落實(shí)全球發(fā)展倡議 引領(lǐng)世界前進(jìn)方向 ——寫在全球發(fā)展高層對(duì)話會(huì)召開一周年之際 2022年6月24日，習(xí)近平主席主持全球發(fā)展高層對(duì)話會(huì)，就落實(shí)全球發(fā)展倡議發(fā)表重要講話并提出一系列務(wù)實(shí)舉措?；赝^去一年，構(gòu)建全球發(fā)展伙伴關(guān)系的努力得到更多響應(yīng)，共創(chuàng)全球發(fā)展新時(shí)代的國際共識(shí)進(jìn)一步凝聚，推動(dòng)構(gòu)建全球發(fā)展命運(yùn)共同體越來越成為國際社會(huì)特別是廣大發(fā)展中國家的普遍訴求。 百年變局凸顯全球發(fā)展命運(yùn)共同體時(shí)代價(jià)值 當(dāng)今世界，多重挑戰(zhàn)和危機(jī)疊加，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難，發(fā)展鴻溝不斷拉大，各國人民對(duì)和平發(fā)展的期盼更加殷切，對(duì)公平正

推動(dòng)“四下基層”制度在新時(shí)代煥發(fā)新光彩 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 “四下基層”，即“宣傳黨的路線、方針、政策下基層，調(diào)查研究下基層，信訪接待下基層，現(xiàn)場辦公下基層”，是習(xí)近平同志在寧德工作期間親自倡導(dǎo)踐行的重要工作制度，實(shí)現(xiàn)了對(duì)堅(jiān)持黨的群眾路線的理論傳承和實(shí)踐創(chuàng)新，生動(dòng)彰顯了人民領(lǐng)袖一以貫之的強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)、深厚為民情懷和務(wù)實(shí)工作作風(fēng)。35年來，“四下基層”工作制度已經(jīng)深深扎根于閩東大地，成為寧德各級(jí)黨員干部貼近群眾、破解難題、推動(dòng)發(fā)展的重要法寶，展現(xiàn)出歷久彌新的時(shí)代價(jià)值和強(qiáng)大的生命力。邁向新的時(shí)代征程，我們要大力傳承好、弘揚(yáng)好這一優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)

構(gòu)建“三治”結(jié)合的基層治理體系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，這不僅是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興“治理有效”這一目標(biāo)的內(nèi)在要求，也是實(shí)施整個(gè)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分。從實(shí)踐來看，仍然存在一些認(rèn)知和行動(dòng)上的偏差，需要厘清。構(gòu)建自治、法治、德治即“三治”相結(jié)合的基層治理體系，需要在組織架構(gòu)上堅(jiān)持整體論；在治理邊界上處理好政府統(tǒng)籌和基層社會(huì)探索之間的關(guān)系，發(fā)揮政府助長和能促作用；在治理載體上因地制宜、自主探索，尋找彰顯自治活力、法治精神和德治正氣的有效載體。同時(shí)，還要發(fā)揮社會(huì)力量的“點(diǎn)睛”作用，將這些要素激活，使基層治理體

踐行“浦江經(jīng)驗(yàn)”，推進(jìn)基層治理現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 今年是“浦江經(jīng)驗(yàn)”誕生20周年。習(xí)近平總書記在江蘇考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”“浦江經(jīng)驗(yàn)”，完善社會(huì)治理體系，健全城鄉(xiāng)基層治理體系和鄉(xiāng)村治理協(xié)同推進(jìn)機(jī)制，推進(jìn)社會(huì)治理數(shù)字化。我們要從堅(jiān)定捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的高度，深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記的重要講話精神，深刻領(lǐng)悟“浦江經(jīng)驗(yàn)”的精髓要義，準(zhǔn)確把握“浦江經(jīng)驗(yàn)”的世界觀和方法論，堅(jiān)持和發(fā)展“浦江經(jīng)驗(yàn)”，推進(jìn)基層治理現(xiàn)代化。 深刻領(lǐng)悟“浦江經(jīng)驗(yàn)”的精髓要義 “

基層黨組織 政治儀式的基本內(nèi)容和規(guī)范要求 　　根據(jù)《中國共產(chǎn)黨章程》《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中央和國家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的意見》等黨內(nèi)法規(guī)和文件精神，結(jié)合中央和國家機(jī)關(guān)工委印發(fā)的《關(guān)于規(guī)范中央和國家機(jī)關(guān)基層黨組織有關(guān)政治儀式的意見》，現(xiàn)將基層黨組織舉行政治儀式的基本內(nèi)容和規(guī)范要求整理如下，供大家參考。 舉行黨組織成立儀式 　　新成立基層

繁榮世界文明百花園 ——“一帶一路”倡議的文明效應(yīng)日益彰顯 今年是習(xí)近平主席提出共建“一帶一路”倡議10周年。10年來，“一帶一路”倡議從夯基壘臺(tái)、立柱架梁到落地生根、持久發(fā)展，已成為開放包容、互利互惠、合作共贏的國際合作平臺(tái)和國際社會(huì)普遍歡迎的全球公共產(chǎn)品?！耙粠б宦贰背h為世界文明的繁榮發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。 搭建了展現(xiàn)人類文明多樣性的舞臺(tái) 文明具有天然的多樣性，就如同自然界物種的多樣性一樣，一同構(gòu)成我們這個(gè)星球的生命本源。文明多樣性是客觀存在，如果世界只有一種文明，文明的演進(jìn)就會(huì)停止，人類的進(jìn)步也

為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)歷史學(xué)力量 ——堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話，從歷史的高度出發(fā)深刻闡明了中華文明的突出特性，深刻回答了馬克思主義基本原理如何同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時(shí)代命題，對(duì)于我們不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，始終堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，具有重要指導(dǎo)意義。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，就要從學(xué)理上闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和根本特質(zhì)，深刻揭示中華歷史文化與中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在緊密關(guān)聯(lián)以及對(duì)凝聚民族力量、筑牢精神根基的重要作用，進(jìn)一步推進(jìn)中國2023開展黨課到基層活動(dòng)

為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)歷史學(xué)力量 ——堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話，從歷史的高度出發(fā)深刻闡明了中華文明的突出特性，深刻回答了馬克思主義基本原理如何同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時(shí)代命題，對(duì)于我們不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，始終堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，具有重要指導(dǎo)意義。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，就要從學(xué)理上闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和根本特質(zhì)，深刻揭示中華歷史文化與中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在緊密關(guān)聯(lián)以及對(duì)凝聚民族力量、筑牢精神根基的重要作用，進(jìn)一步推進(jìn)中國

把高質(zhì)量發(fā)展的要求貫穿新型工業(yè)化全過程 ——堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路 　　工業(yè)化是現(xiàn)代化的基本前提、動(dòng)力基礎(chǔ)和核心內(nèi)涵，是一個(gè)國家和民族繁榮富強(qiáng)的必由之路。2023年9月22日至23日，全國新型工業(yè)化推進(jìn)大會(huì)召開，會(huì)上傳達(dá)了習(xí)近平總書記重要指示：“新時(shí)代新征程，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化是關(guān)鍵任務(wù)。要完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，深刻把握新時(shí)代新征程推進(jìn)新型工業(yè)化的基本規(guī)律，積極主動(dòng)適應(yīng)和引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，把高質(zhì)量發(fā)展的要求貫穿新型工業(yè)化全過程，把建設(shè)制造強(qiáng)國同發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)

開創(chuàng)城市高質(zhì)量發(fā)展新局面 —堅(jiān)定不移走好中國特色城市發(fā)展道路 　　城市是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造高品質(zhì)生活、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要載體。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“以城市群、都市圈為依托構(gòu)建大中小城市協(xié)調(diào)發(fā)展格局，推進(jìn)以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化建設(shè)”，“堅(jiān)持人民城市人民建、人民城市為人民，提高城市規(guī)劃、建設(shè)、治理水平，加快轉(zhuǎn)變超大特大城市發(fā)展方式，實(shí)施城市更新行動(dòng)，加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，打造宜居、韌性、智慧城市”。新征程上，我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于城市工作的重要論述，全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神，堅(jiān)定不移走好中國特色城市發(fā)

把發(fā)展農(nóng)業(yè)科技放在更加突出的位置 ——推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化邁出堅(jiān)實(shí)步伐 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是農(nóng)業(yè)科技現(xiàn)代化。在去年底召開的中央農(nóng)村工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記指出：“要緊盯世界農(nóng)業(yè)科技前沿，大力提升我國農(nóng)業(yè)科技水平，加快實(shí)現(xiàn)高水平農(nóng)業(yè)科技自立自強(qiáng)?！鼻安痪迷诤邶埥疾鞎r(shí)，總書記強(qiáng)調(diào)：“把發(fā)展農(nóng)業(yè)科技放在更加突出的位置，統(tǒng)籌推進(jìn)科技農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)、質(zhì)量農(nóng)業(yè)、品牌農(nóng)業(yè)，推進(jìn)現(xiàn)代種業(yè)提升工程，配套推廣先進(jìn)適用科技和高端農(nóng)機(jī)裝備，發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)。”我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)科技的重要論述，把農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新作為建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國的戰(zhàn)略安排，明確新時(shí)期農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新

中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國有著悠久的歷史，創(chuàng)造過燦爛的古代文明，尤為特殊的是，在世界四大古文明中，中華文明是唯一沒有中斷并以國家形態(tài)綿延至今的文明，具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時(shí)中華文明又與世界其他文明相互交流，與時(shí)代共同進(jìn)步，在整個(gè)人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時(shí)代進(jìn)入文明社會(huì)，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程。對(duì)于中國而言，5000多年的文明史，是在百萬年的人類史、一萬年的文化史的漫長積淀上鑄就和展開的。

以高度文化自覺擔(dān)負(fù)起新的文化使命? ——做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作 黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，宣傳思想文化工作取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。習(xí)近平總書記在新時(shí)代文化建設(shè)方面提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，形成了習(xí)近平文化思想，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。今年6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上提出，“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時(shí)代新的文化使命”。

共建“一帶一路”理論研究的特點(diǎn)和價(jià)值 ——推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動(dòng)實(shí)踐 習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出：“10年來，我們堅(jiān)守初心、攜手同行，推動(dòng)‘一帶一路’國際合作從無到有，蓬勃發(fā)展，取得豐碩成果?！弊鳛閺V受歡迎的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺(tái)，共建“一帶一路”已成為中國推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動(dòng)實(shí)踐。伴隨著共建“一帶一路”的實(shí)踐進(jìn)程，相關(guān)理論研究不斷深入，取得豐富成果。共建“一帶一路”理論研究為匯聚各方共識(shí)、凝聚各方力量、推動(dòng)實(shí)際工作提供了理論支撐、智力支撐、話語支撐，具有重要理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨(dú)特的面貌。不過，我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順，也曾遭遇危機(jī)甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落？面對(duì)挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任？這些問題困擾著也激勵(lì)著近代以來的一代代中國人，不斷去思考、探尋、開辟中華2023開展黨課到基層活動(dòng)

公平正義視閾下的共同富裕 ——中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時(shí)，共同富裕還是中國思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕，既是社會(huì)公平正義的制度實(shí)踐之集中體現(xiàn)，也是構(gòu)建社會(huì)主義公平正義話語體系的重要現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 能否實(shí)現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個(gè)重要維度 歷史實(shí)踐表明，共同富裕雖然是人們的理想，但只有在社會(huì)主義制度中，共同富裕才能真正落到實(shí)處。在資本主義社會(huì)，公平正義與共同富裕實(shí)質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)封建特權(quán)的

立足自立自強(qiáng) 優(yōu)化科技創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng) ——堅(jiān)持把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力 隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入推進(jìn)，新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，科技產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境發(fā)生變化，特別是生產(chǎn)要素相對(duì)優(yōu)勢出現(xiàn)變化，科學(xué)技術(shù)的重要性全面提升，科技創(chuàng)新已成為大國博弈的主戰(zhàn)場。各國爭相強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署，加大對(duì)科技創(chuàng)新的投入，積極構(gòu)建創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)，力爭在科技領(lǐng)域取得領(lǐng)先地位。 黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在我國和世界發(fā)展的歷史新方位，堅(jiān)持把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，對(duì)科技創(chuàng)新進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)謀劃，部署推進(jìn)一系列重大科技發(fā)展和改

??“第二個(gè)結(jié)合”與建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 ——新時(shí)代新的文化使命 　　習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時(shí)代新的文化使命，并指出，“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。? 　　“第二個(gè)結(jié)合”集中體現(xiàn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互相成就 　　馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，不是簡單拼湊和機(jī)械堆砌，而是有機(jī)契合和內(nèi)在會(huì)通，它充

以數(shù)字化提升國家治理效能 ——加快建設(shè)數(shù)字中國的重要部署 黨的二十大報(bào)告作出加快建設(shè)數(shù)字中國的重要部署。建設(shè)數(shù)字中國是數(shù)字時(shí)代推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的重要引擎，是構(gòu)筑國家競爭新優(yōu)勢的有力支撐。今年印發(fā)的《數(shù)字中國建設(shè)整體布局規(guī)劃》提出：“以數(shù)字化驅(qū)動(dòng)生產(chǎn)生活和治理方式變革，為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大動(dòng)力。”將數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用于國家治理，是建設(shè)數(shù)字中國的應(yīng)有之義和必然要求，對(duì)推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要意義。我們要深刻認(rèn)識(shí)數(shù)字化給國家治理帶來的機(jī)遇，把握數(shù)字化賦能國家治理的主要方面，創(chuàng)新治理理念和方式，推動(dòng)治理流程再造