中國改革開放的歷史性啟示 ——堅持走中國特色社會主義道路 習(xí)近平總書記指出：“天道酬勤，春華秋實。中國人民堅持聚精會神搞建設(shè)、堅持改革開放不動搖，持之以恒，鍥而不舍，推動中國發(fā)生了翻天覆地的變化?！备母镩_放以來，中國取得了舉世矚目的發(fā)展成果，不僅在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了快速增長，而且在政治、文化、科技、社會等方面也取得了重大成就。這一切得益于我們開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，高舉了中國特色社會主義偉大旗幟。正是改革開放，催生了中國特色社會主義。毫無疑

從抗美援朝戰(zhàn)爭勝利看戰(zhàn)斗精神培育 ——學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代強軍思想 勝負(fù)之征，精神先見。習(xí)主席在黨的二十大報告中強調(diào)要“強化戰(zhàn)斗精神培育”。回望抗美援朝戰(zhàn)場上的硝煙，中國人民志愿軍將士身處殘酷而惡劣的戰(zhàn)場環(huán)境，冒著槍林彈雨勇敢沖鋒，頂著狂轟濫炸堅守陣地，拋頭顱、灑熱血，以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”，用鮮血和生命詮釋了戰(zhàn)斗精神的豐富內(nèi)涵和強大力量，也為新時代人民軍隊的戰(zhàn)斗精神培育提供了寶貴經(jīng)驗。 一、志愿軍以劣勝優(yōu)、以弱勝強的制勝密碼 戰(zhàn)斗精神是戰(zhàn)斗力的重要組成部分，凝聚著堅定信仰、必勝信念、勇氣智慧、團(tuán)

完善基層治理平臺的三重路徑 ——維護(hù)社會穩(wěn)定、加強黨的基層治理 1.完善網(wǎng)格化管理，維護(hù)社會穩(wěn)定 網(wǎng)格化管理是以公眾需求為導(dǎo)向，以信息化技術(shù)為支撐，以黨的基層組織體系為依托的一種管理方式，是基層治理平臺的重要制度載體。習(xí)近平總書記強調(diào)：“要加強和創(chuàng)新基層社會治理，堅持和完善新時代‘楓橋經(jīng)驗’，加強城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)，強化網(wǎng)格化管理和服務(wù)，完善社會矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機制，切實把矛盾化解在基層，維護(hù)好社會穩(wěn)定?！?強化黨建引領(lǐng)，建強網(wǎng)格戰(zhàn)斗堡壘。黨的執(zhí)政基礎(chǔ)在基層，國家治理的神經(jīng)末梢在基層，人民對美好

“四下基層”的福建實踐及其時代價值 -——貫徹落實“四下基層”工作原則 1.“四下基層”取得突出成效 “四下基層”工作方法和工作制度在福建生根發(fā)芽并蔚然成風(fēng)，使干部工作作風(fēng)得到有效轉(zhuǎn)變、黨的方針政策有效落地基層、民生福祉得到切實改善，已成為福建廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動。 干部作風(fēng)得以有效提升。干部的工作作風(fēng)影響著黨的路線、方針、政策的貫徹落實?！八南禄鶎印睆娬{(diào)從觀念上、行動上著手，切實提升領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，為領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、做好人民群眾的“勤務(wù)員”奠定了理論和實踐基礎(chǔ)。多年以來，福建大力傳承弘揚

生態(tài)文明建設(shè)“五個重大關(guān)系”蘊含的辯證思維 ——持續(xù)不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 　　習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上強調(diào)，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須正確處理高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)、重點攻堅和協(xié)同治理、自然恢復(fù)和人工修復(fù)、外部約束和內(nèi)生動力、“雙碳”承諾和自主行動這五個重大關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)的“五個重大關(guān)系”，充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證的思想方法，閃耀著辯證思維的智慧光輝，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的新闡釋新發(fā)展，是新征程上繼續(xù)推動生態(tài)文明建設(shè)的強大思想武器。 　　高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù) 　　體現(xiàn)了運用聯(lián)系的

“第二個結(jié)合”與中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，形成與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國本、國運。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指明了推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個重大問題，他指出，“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個大局和中國式現(xiàn)代化背景來認(rèn)識和理解“第二個結(jié)合”，對推進(jìn)中

契合·結(jié)合·融通 ——“兩個結(jié)合”視域下馬克思主義中國化時代化理論生成的邏輯意蘊 黨的二十大報告明確提出：“推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。”一百多年來，中國共產(chǎn)黨人始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合（以下簡稱“兩個結(jié)合”），在面向中國問題的時代回答中，推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，創(chuàng)立了中國化時代化的馬克思主義理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)造的偉大成果。在2023年6月2日文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記明確把“兩個結(jié)合”上升到我們黨開辟和發(fā)展中國特色社會主義的“必由之路”，是中國

中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國有著悠久的歷史，創(chuàng)造過燦爛的古代文明，尤為特殊的是，在世界四大古文明中，中華文明是唯一沒有中斷并以國家形態(tài)綿延至今的文明，具有獨特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時中華文明又與世界其他文明相互交流，與時代共同進(jìn)步，在整個人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時代進(jìn)入文明社會，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程。對于中國而言，5000多年的文明史，是在百萬年的人類史、一萬年的文化史的漫長積淀上鑄就和展開的。 2023發(fā)展黨員黨課報告

深入推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè) ——學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代文化思想 1.深刻認(rèn)識建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大意義 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中華民族偉大復(fù)興的必然要求。“剛?cè)峤诲e，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”文明是人類在迎接挑戰(zhàn)中不斷發(fā)展進(jìn)步的成果，自古至今，世界上每一個國家和民族的發(fā)展與崛起，都以文化的創(chuàng)新和文明的進(jìn)步為基礎(chǔ)與先導(dǎo)。中華民族的偉大復(fù)興同樣離不開文化的繁榮、文明的進(jìn)步。中華文明源遠(yuǎn)流長、從未中斷，是世界文明的瑰寶，是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基；中華民族具有守正不守舊、

打鐵必須自身硬 ——如何理解全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家關(guān)鍵在黨 世界進(jìn)入近代以來，政黨政治作為社會化大生產(chǎn)和階級斗爭發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，伴隨著人類現(xiàn)代化的進(jìn)程應(yīng)運而生。現(xiàn)代化催生政黨政治，政黨政治主導(dǎo)現(xiàn)代化，這已成為幾百年來人類政治文明演進(jìn)的一條大邏輯。作為現(xiàn)代化事業(yè)的引領(lǐng)和推動力量，政黨的價值理念、領(lǐng)導(dǎo)水平、治理能力、精神風(fēng)貌、意志品質(zhì)直接關(guān)系國家現(xiàn)代化的前途命運。中國共產(chǎn)黨100多年團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民追求民族復(fù)興的歷史，也是一部不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史。在中華民族走向復(fù)興的漫漫征途中，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就像“擎天玉柱、架海金梁”，是當(dāng)代中國取

繁榮世界文明百花園 ——“一帶一路”倡議的文明效應(yīng)日益彰顯 今年是習(xí)近平主席提出共建“一帶一路”倡議10周年。10年來，“一帶一路”倡議從夯基壘臺、立柱架梁到落地生根、持久發(fā)展，已成為開放包容、互利互惠、合作共贏的國際合作平臺和國際社會普遍歡迎的全球公共產(chǎn)品?！耙粠б宦贰背h為世界文明的繁榮發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。 搭建了展現(xiàn)人類文明多樣性的舞臺 文明具有天然的多樣性，就如同自然界物種的多樣性一樣，一同構(gòu)成我們這個星球的生命本源。文明多樣性是客觀存在，如果世界只有一種文明，文明的演進(jìn)就會停止，人類的進(jìn)步也

踔厲奮發(fā)向未來 ——如何理解推進(jìn)中國式現(xiàn)代化必須發(fā)揚團(tuán)結(jié)奮斗精神 團(tuán)結(jié)奮斗，是流淌在中華民族血液里的文化基因和精神源泉。幾千年來，在這片神奇而富饒的土地上，中國人民團(tuán)結(jié)一心、自強不息，用勤勞、智慧和勇敢戰(zhàn)勝了數(shù)不勝數(shù)的艱難困苦，建立起一個統(tǒng)一的多民族國家，創(chuàng)造了世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。我們靠團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造輝煌歷史，還要靠團(tuán)結(jié)奮斗開辟美好未來。今天，中國式現(xiàn)代化的壯麗圖景令人心馳神往，中華民族偉大復(fù)興的嘹亮號角讓人心潮澎湃，激勵著全體中華兒女同心同德、奮發(fā)奮進(jìn)，形成同心共圓中國夢的強大合力。 “積力之

擔(dān)負(fù)起新的文化使命 ——做好新時代中國特色社會主義思想文化宣傳工作 習(xí)近平總書記近日對宣傳思想文化工作作出重要指示強調(diào)，“宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項極端重要的工作”，要“圍繞在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命，堅定文化自信，秉持開放包容，堅持守正創(chuàng)新”，“為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅強思想保證、強大精神力量、有利文化條件”。習(xí)近平總書記的重要指示，為進(jìn)一步做好宣傳思想文化工作指明了方向，各級宣傳文化部門要以習(xí)

為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)歷史學(xué)力量 ——堅定文化自信自強，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話，從歷史的高度出發(fā)深刻闡明了中華文明的突出特性，深刻回答了馬克思主義基本原理如何同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時代命題，對于我們不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識，始終堅定文化自信自強，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，具有重要指導(dǎo)意義。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，就要從學(xué)理上闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和根本特質(zhì)，深刻揭示中華歷史文化與中國特色社會主義道路的內(nèi)在緊密關(guān)聯(lián)以及對凝聚民族力量、筑牢精神根基的重要作用，進(jìn)一步推進(jìn)中國

為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)歷史學(xué)力量 ——堅定文化自信自強，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話，從歷史的高度出發(fā)深刻闡明了中華文明的突出特性，深刻回答了馬克思主義基本原理如何同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時代命題，對于我們不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識，始終堅定文化自信自強，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，具有重要指導(dǎo)意義。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，就要從學(xué)理上闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和根本特質(zhì)，深刻揭示中華歷史文化與中國特色社會主義道路的內(nèi)在緊密關(guān)聯(lián)以及對凝聚民族力量、筑牢精神根基的重要作用，進(jìn)一步推進(jìn)中國

中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨特的面貌。不過，我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順，也曾遭遇危機甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落？面對挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任？這些問題困擾著也激勵著近代以來的一代代中國人，不斷去思考、探尋、開辟中華2023發(fā)展黨員黨課報告

公平正義視閾下的共同富裕 ——中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，也是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時，共同富裕還是中國思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實推進(jìn)全體人民共同富裕，既是社會公平正義的制度實踐之集中體現(xiàn)，也是構(gòu)建社會主義公平正義話語體系的重要現(xiàn)實基礎(chǔ)。 能否實現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個重要維度 歷史實踐表明，共同富裕雖然是人們的理想，但只有在社會主義制度中，共同富裕才能真正落到實處。在資本主義社會，公平正義與共同富裕實質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級在反對封建特權(quán)的

推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì) ——學(xué)習(xí)習(xí)近平世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想 1.推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)深化了對經(jīng)濟(jì)全球化規(guī)律的認(rèn)識 習(xí)近平總書記關(guān)于推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)的系列重要論述，既是對馬克思主義世界市場理論的繼承與發(fā)展，又吸收借鑒了當(dāng)代國際貿(mào)易和國際投資理論的有益成分，深化了我們黨對經(jīng)濟(jì)全球化規(guī)律的認(rèn)識。 馬克思和恩格斯對世界市場、經(jīng)濟(jì)全球化以及國際分工的本質(zhì)及其運作機制進(jìn)行了初步闡釋。馬克思指出：“資產(chǎn)階級社會的真實任務(wù)是建立世界市場（至少是一個輪廓）和以這種市場為基礎(chǔ)的生產(chǎn)?！绷袑幊醪?/p>

加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力 ——創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力 創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，加快科技創(chuàng)新是推動高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。今年9月，習(xí)近平總書記在黑龍江考察時首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”，為新時代新征程加快科技創(chuàng)新、推動高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引。我們要深刻認(rèn)識和把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵和特點，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力。 深刻認(rèn)識和把握新質(zhì)生產(chǎn)力 習(xí)近平總書記指出：“整合科技創(chuàng)新資源，引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力?！薄胺e極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，積極培育未來產(chǎn)業(yè)，加快形

準(zhǔn)確把握新征程上推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好的重大關(guān)系 ——譜寫新時代生態(tài)文明建設(shè)新篇章 習(xí)近平總書記2023年7月在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上強調(diào)，總結(jié)新時代10年的實踐經(jīng)驗，分析當(dāng)前面臨的新情況新問題，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須以新時代中國特色社會主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，正確處理幾個重大關(guān)系，即高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系、重點攻堅和協(xié)同治理的關(guān)系、自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系、外部約束和內(nèi)生動力的關(guān)系、“雙碳”承諾和自主行動的關(guān)系?？倳浀闹匾撌錾罨屯卣沽宋覀凕h對生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識，是習(xí)近平生態(tài)文明思想新創(chuàng)造、新發(fā)展、新成果的重要內(nèi)容。我