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    深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張的契合性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中國人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá),是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出:“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?!边@進(jìn)一步拓展和深化了我們黨對(duì)馬克思主義中國化時(shí)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí),為推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供了科學(xué)指南。 為馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供前提條件

    擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 今年的政府工作報(bào)告提出,把實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來。這是黨中央基于國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境變化提出的重大戰(zhàn)略舉措,對(duì)于今后一個(gè)時(shí)期加快構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。構(gòu)建新發(fā)展格局、建設(shè)全國統(tǒng)一大市場,是與供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、綜合配套的政策舉措,有必要從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)出發(fā),深刻理解這一系列戰(zhàn)略部署的理論依據(jù)和實(shí)踐要求,推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行整體好轉(zhuǎn),為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家開好局起好步。 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視野的宏觀供需管理

    中國式現(xiàn)代化的原創(chuàng)性貢獻(xiàn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化既是人類社會(huì)發(fā)展與世界歷史進(jìn)程的基本邏輯與必然趨向,又是中國共產(chǎn)黨百年來一以貫之的歷史使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨自成立以來特別是黨的十八大以來,在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民進(jìn)行現(xiàn)代化探索和建設(shè)過程中的重大實(shí)踐創(chuàng)造與理論創(chuàng)新。中國式現(xiàn)代化,是對(duì)中國共產(chǎn)黨百年來領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié),更是對(duì)“什么是中國式現(xiàn)代化新道路、如何拓展中國式現(xiàn)代化新道路”等重要理論與實(shí)踐課題的創(chuàng)造性回答。中國式現(xiàn)代化,緊緊圍繞“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的理論與實(shí)踐

    強(qiáng)黨性 始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色 ——堅(jiān)定理想信念、提升思想境界、加強(qiáng)黨性鍛煉—— “強(qiáng)黨性”是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育的總要求之一。黨性,是馬克思主義政黨的獨(dú)有屬性,本質(zhì)上反映了黨的先進(jìn)性和純潔性。中國共產(chǎn)黨只有不斷增強(qiáng)黨性,確保不變質(zhì)、不變色、不變味,才能始終成為中國人民的主心骨和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。關(guān)于增強(qiáng)黨性、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要論述,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,這些論述涉及哲學(xué)的黨性、新聞媒體的黨性、黨員的黨性、馬克思主義政黨的黨性

    牢牢把握五個(gè)突出特性 努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 1.“連續(xù)性”彰顯中華文明的獨(dú)特魅力,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須走自己的路 “連續(xù)性”是中華文明的內(nèi)在特性。中華民族是世界上古老而偉大的民族,創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?;仡櫄v史,支撐我們這個(gè)古老民族走到今天的,是植根于中華民族血脈深處的文化基因,它指引中華民族選擇了一條適合中國國情、承接古代中國、回應(yīng)現(xiàn)代中國、創(chuàng)造未來中國的發(fā)展道路。在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,與時(shí)俱進(jìn)的中國共產(chǎn)黨

    深入把握中華文明的五大突出特性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中國共產(chǎn)黨在回應(yīng)如何繼承和發(fā)展中華文化和中華文明這一時(shí)代命題上取得的最新突破。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在治國理政的實(shí)踐中,把文化建設(shè)始終擺在全局工作的重要位置,不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí),提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。黨的二十大報(bào)告明確提出了“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”,深刻闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶,必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信,堅(jiān)持古為今用、推陳出新。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),“在新的

    深刻把握黨的理論創(chuàng)新的時(shí)代性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,“要及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題”“一切劃時(shí)代的理論,都是滿足時(shí)代需要的產(chǎn)物”。深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的時(shí)代性的認(rèn)識(shí),是開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界的必然要求。新時(shí)代新征程,黨的理論創(chuàng)新要繼續(xù)及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題,彰顯馬克思主義的開放性和時(shí)代性,讓當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。 解答時(shí)代課題貫穿黨的理論創(chuàng)新進(jìn)程 習(xí)近平總書

    用情用力惠民生解民憂 —交通運(yùn)輸部學(xué)思想強(qiáng)黨性重實(shí)踐建新功專題黨課   【學(xué)思想?強(qiáng)黨性?重實(shí)踐?建新功】   推進(jìn)農(nóng)村公路安全隱患治理,把農(nóng)村危舊橋梁改造列入主題教育“我為群眾辦實(shí)事”任務(wù)清單;深入調(diào)查研究,保障好貨車司機(jī)、網(wǎng)約車司機(jī)等新就業(yè)群體權(quán)益;深入實(shí)地調(diào)研,研究解決農(nóng)村客貨郵融合發(fā)展難點(diǎn)痛點(diǎn)……   在扎實(shí)開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育中,交通運(yùn)輸部把解決群眾急難愁盼問題作為檢驗(yàn)主題教育成效的重要內(nèi)容?!安奎h組迅速行動(dòng),建立了每位黨組同志直接聯(lián)系1個(gè)單位、直接聯(lián)系1位同2023黨課嚴(yán)明黨性端正作風(fēng)

    深刻把握中華文明的五大突出特性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2023年6月,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素,共同塑造出中華文明的突出特性”,并全面系統(tǒng)深入地闡釋了突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性所具有的深刻內(nèi)涵,這是對(duì)中華文明根本屬性的深刻思考和精辟總結(jié),為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本指針。站在新的歷史起點(diǎn)上,我們要堅(jiān)持以習(xí)近平總書記的重要論述為根本遵循,深刻理解中華文明的突出特性及其時(shí)代價(jià)值,更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命。 中華文明的五大突出

    多樣性是人類文明的本來面目 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),大國博弈日趨激烈,地緣沖突頻發(fā),逆全球化思潮抬頭,單邊主義、保護(hù)主義明顯上升,全球性問題加劇,世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期,人類正處在一個(gè)挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險(xiǎn)日益增多的時(shí)代。世界怎么了?我們怎么辦?這是全球有識(shí)之士關(guān)注和思考的重大課題。 今天,造成人類社會(huì)種種風(fēng)險(xiǎn)和困境的一個(gè)重要原因,可能與不同文明之間無法做到相互理解、相互尊重、相互信任有關(guān)。不理解其他文明,就會(huì)固步自封,自設(shè)藩籬,拒絕交流,從而導(dǎo)致文明間的隔閡;不尊重其他文明,就會(huì)以自己

    深入貫徹落實(shí)藏糧于地藏糧于技戰(zhàn)略 ——糧食安全是“國之大者” 今年7月20日,習(xí)近平總書記在中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第二次會(huì)議上強(qiáng)調(diào),糧食安全是“國之大者”,耕地是糧食生產(chǎn)的命根子,要落實(shí)藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略,切實(shí)加強(qiáng)耕地保護(hù),全力提升耕地質(zhì)量,充分挖掘鹽堿地綜合利用潛力,穩(wěn)步拓展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)空間,提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。習(xí)近平總書記對(duì)糧食安全的重要論述為做好新時(shí)代糧食安全工作提供了根本遵循。 一、藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略的重大意義及顯著成效 近年來,黨中央、國務(wù)院高度重視糧食安全,將藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略作為保障國

    建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài) ——宣傳思想文化工作必須擔(dān)負(fù)起的戰(zhàn)略任務(wù) 意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,是為國家立心、為民族立魂的工作。習(xí)近平總書記對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示強(qiáng)調(diào):“著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存,需要充分發(fā)揮社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的思想引領(lǐng)和力量凝聚作用,更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一個(gè)重大命題,

    堅(jiān)持嚴(yán)密黨的組織體系 ——深入貫徹落實(shí)好新時(shí)代黨的建設(shè)總要求和新時(shí)代黨的組織路線 習(xí)近平總書記指出,黨的力量來自組織,黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、黨的全部工作要靠黨的堅(jiān)強(qiáng)組織體系去實(shí)現(xiàn)。作為一個(gè)具有高度組織性、紀(jì)律性的馬克思主義政黨,中國共產(chǎn)黨高度重視通過壯大組織力量來提高黨的建設(shè)質(zhì)量。組織力量的壯大離不開組織體系的健全和完善。新時(shí)代新征程,我們要進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟和把握嚴(yán)密黨的組織體系的重大意義、核心內(nèi)涵與實(shí)踐要求,深入貫徹落實(shí)好新時(shí)代黨的建設(shè)總要求和新時(shí)代黨的組織路線,進(jìn)一步織密建強(qiáng)黨的組織體系,努力為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。

    新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)取得歷史性成就 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo),推動(dòng)文化自信成為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興最基本、最深沉、最持久的力量。新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)取得的歷史性成就,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想科學(xué)體系中“十三個(gè)方面成就”的重要內(nèi)容之一,為新時(shí)代開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神動(dòng)力。 創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,形成了習(xí)近平文化思想,使新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展有了根本遵循 馬克思主義

    推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個(gè)重大關(guān)系 ——深化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)   隨著新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐的深入推進(jìn),我們對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)不斷深化??偨Y(jié)新時(shí)代10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),分析當(dāng)前面臨的新情況新問題,繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo),正確處理幾個(gè)重大關(guān)系。 一是高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系。 處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系,是一個(gè)世界性難題,也是人類社會(huì)發(fā)展面臨的永恒課題。黨的二十大提出,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色化、低碳化是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這表明,高質(zhì)量

    中華文明統(tǒng)一性中“四個(gè)不可”的邏輯意蘊(yùn) ——推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè) 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),“中華文明具有突出的統(tǒng)一性,從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念”?!八膫€(gè)不可”從多維度闡釋了中華文明統(tǒng)一性的重要內(nèi)涵,為維護(hù)國家統(tǒng)一、鑄牢中華民族共同體意識(shí)、推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)提供了根本遵循。 “大一統(tǒng)”思想鑄牢“國土不可分”的文化共識(shí) 國土是國家的重要組2023黨課嚴(yán)明黨性端正作風(fēng)

    我們的文化主體性從何而來 ——堅(jiān)定中華文明的文化自信 自信才能自強(qiáng)。堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。 從根本上講,文化自信就來自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。沒有文化主體就沒有文化主體性,沒有文化主體性就沒有文化自信。站在中華文化的立場來

    堅(jiān)守廉潔底線 筑牢拒腐防線 2025年廉政教育黨課 今天,我們齊聚一堂,共同開展一場以“堅(jiān)守廉潔底線,筑牢拒腐防線”為主題的廉政教育黨課。在座的各位,都是機(jī)關(guān)單位的中流砥柱,不僅肩負(fù)著黨和人民的重托,更承載著風(fēng)清氣正的政治責(zé)任。廉潔從政,不僅是黨性錘煉的“試金石”,更是職業(yè)生涯穩(wěn)健前行的“安全繩”。在新時(shí)代新征程上,面對(duì)依然復(fù)雜嚴(yán)峻的反腐敗斗爭形勢,唯有扣緊廉政教育的“緊箍咒”,錘煉拒腐防變的“硬功夫”,方能筑牢思想防線,涵養(yǎng)廉潔自律的政治自覺,共同營造風(fēng)清氣正的機(jī)關(guān)生態(tài)。 一、認(rèn)清反腐“持久戰(zhàn)”,

    回歸問題導(dǎo)向的真調(diào)研 ——調(diào)查研究的民主邏輯、決策功能與情境理性 調(diào)查研究是我們黨的傳家寶,是謀事之基、成事之道,是獲得真知灼見的源頭活水,是做好工作的基本功。把調(diào)查研究貫穿于治國理政全部活動(dòng)之中,充分發(fā)揮其科學(xué)決策功能,其關(guān)鍵點(diǎn)在于解決好深入實(shí)際、深入基層、深入群眾的問題。這既有賴于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)強(qiáng)的黨性修養(yǎng)、卓越的執(zhí)政本領(lǐng)、優(yōu)良的工作作風(fēng),又靠制度化作為治本之策和必由之路。 調(diào)查研究的獨(dú)創(chuàng)民主邏輯:政策制定者主動(dòng)走出門去,從事調(diào)查研究,整合困難群體利益訴求,有效避免政治參與模式可能導(dǎo)致的馬太效應(yīng)

    堅(jiān)持江山就是人民、人民就是江山 ——新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、初心使命 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“江山就是人民,人民就是江山,人心向背關(guān)系黨的生死存亡?!边@一重要論述,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、初心使命,也是對(duì)黨的奮斗歷程和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。100多年來,我們黨始終堅(jiān)持人民的利益高于一切,始終把最廣大人民的根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,成為貫穿我們黨百年奮斗史的一條紅線。 尊重歷史,敬畏人民,錘煉黨性 唯物史觀認(rèn)為,人民群眾既是社會(huì)物

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