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    中華文明和平性的時代價值 ——和平發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的鮮明特色  習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出,中華文明具有突出的和平性。和平、和睦、和諧是中華文明五千多年來一直傳承的理念,主張以道德秩序構(gòu)造一個群己合一的世界,在人己關(guān)系中以他人為重。倡導(dǎo)交通成和,反對隔絕閉塞;倡導(dǎo)共生并進(jìn),反對強(qiáng)人從己;倡導(dǎo)保合太和,反對叢林法則。中華文明的和平性,從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者,決定了中國不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán),決定了中國不會把自己的價值觀念與政治體制強(qiáng)加于人,決定了中國堅(jiān)持合

    黨課2021年黨員大學(xué)習(xí)大培訓(xùn)大提升集中培訓(xùn)上的黨課講稿鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記黨課講稿100周年提高黨性修養(yǎng)-由作者浪丶子丶回頭上傳,大小20.1 KB,總共3頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了黨課,2021,年,黨員,大學(xué)習(xí),大學(xué),大,培訓(xùn),提升,集中,上,上的,黨課講稿,講稿,鄉(xiāng)鎮(zhèn),黨委書記,黨委,書記,100,周年,提高,黨性修養(yǎng),黨性,修養(yǎng)

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    在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國建設(shè) ——強(qiáng)國必先強(qiáng)農(nóng),農(nóng)強(qiáng)方能國強(qiáng) 1.加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的必然選擇 強(qiáng)國必先強(qiáng)農(nóng),農(nóng)強(qiáng)方能國強(qiáng)。農(nóng)業(yè),為人類社會的發(fā)展提供最基本的生產(chǎn)生活資料,是我們賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),滿足人民美好生活需要、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、夯實(shí)國家安全基礎(chǔ),都離不開農(nóng)業(yè)發(fā)展。在近代以前的很長時間里,無論是東方國家還是西方國家,農(nóng)業(yè)都是孕育文明的母體。即使到了今天,社會分工和文明進(jìn)步已經(jīng)到了較高水平,農(nóng)業(yè)仍發(fā)揮著最基礎(chǔ)的支撐作用,其地位不可替代。農(nóng)業(yè)強(qiáng)國是社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的根基。無論社會現(xiàn)代化程度

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    2022堅(jiān)守底線廉政從業(yè)PPT紅色簡約風(fēng)基層黨支部開展黨風(fēng)廉政教育黨員培訓(xùn)作風(fēng)整頓專題廉政黨課課件(講稿)-由作者新蘭奏律上傳,大小35.4 KB,總共11頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了2022堅(jiān)守底線廉政從業(yè)PPT紅色簡約風(fēng)基層黨支部開展黨風(fēng)廉政教育黨員培訓(xùn)作風(fēng)整頓專題廉政黨課課件2023黨課培訓(xùn)結(jié)業(yè)論文

    黨建微課堂 “第一責(zé)任”和“一崗雙責(zé)” 《關(guān)于實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》明確,領(lǐng)導(dǎo)班子對職責(zé)范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)負(fù)全面領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。 領(lǐng)導(dǎo)班子主要負(fù)責(zé)人是職責(zé)范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)第一責(zé)任人。 領(lǐng)導(dǎo)班子其他成員根據(jù)工作分工,對職責(zé)范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。 “第一責(zé)任”和“一崗雙責(zé)”統(tǒng)一于黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任。

    在全縣新一屆村(社區(qū))黨組織書記履職第一課培訓(xùn)班上的講話-由作者小施瓦辛格14上傳,大小18.979KB,總共3頁,適用于公文范文等多種場景,包含了在,全縣,新,新一,一屆,屆村,村,社區(qū),黨組織書記,黨組,履職,第一,課,培訓(xùn),班上,講話

    守住管好“天下糧倉”和“大國儲備” 糧儲系統(tǒng)黨員培訓(xùn)教育專題黨課 國家糧食和物資儲備局黨組堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在中央和國家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作會議上的重要講話精神,深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,努力當(dāng)好“三個表率”、建設(shè)模范機(jī)關(guān),堅(jiān)決扛穩(wěn)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任,以高質(zhì)量黨建推動糧食和物資儲備事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。 堅(jiān)持政治統(tǒng)領(lǐng),走好踐行“兩個維護(hù)”第一方

    習(xí)近平關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編 (一) “黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡?!遍L期以來,習(xí)近平總書記圍繞作風(fēng)建設(shè)作出一系列重要論述,提出一系列新思想新論斷新舉措。為進(jìn)一步深化理論學(xué)習(xí),鞏固理論成果,特制作《習(xí)近平關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編》系列PPT,旨在引導(dǎo)廣大黨員干部在學(xué)思踐悟中牢記初心使命,在細(xì)照篤行中改進(jìn)工作作風(fēng),做到學(xué)有所悟、學(xué)有所獲,把學(xué)習(xí)成效真正轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動。

    習(xí)近平關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編 (二) “黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡。”長期以來,習(xí)近平總書記圍繞作風(fēng)建設(shè)作出一系列重要論述,提出一系列新思想新論斷新舉措。為進(jìn)一步深化理論學(xué)習(xí),鞏固理論成果,特制作《習(xí)近平關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編》系列PPT,旨在引導(dǎo)廣大黨員干部在學(xué)思踐悟中牢記初心使命,在細(xì)照篤行中改進(jìn)工作作風(fēng),做到學(xué)有所悟、學(xué)有所獲,把學(xué)習(xí)成效真正轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動。 作風(fēng)問題根本上是黨性問題。作風(fēng)反映的是形象和素質(zhì),體現(xiàn)的是黨性,

    共建“一帶一路”理論研究的特點(diǎn)和價值 ——推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動實(shí)踐 習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出:“10年來,我們堅(jiān)守初心、攜手同行,推動‘一帶一路’國際合作從無到有,蓬勃發(fā)展,取得豐碩成果?!弊鳛閺V受歡迎的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺,共建“一帶一路”已成為中國推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動實(shí)踐。伴隨著共建“一帶一路”的實(shí)踐進(jìn)程,相關(guān)理論研究不斷深入,取得豐富成果。共建“一帶一路”理論研究為匯聚各方共識、凝聚各方力量、推動實(shí)際工作提供了理論支撐、智力支撐、話語支撐,具有重要理論意義和實(shí)踐價值。

    習(xí)近平關(guān)于 加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編(三) 黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡 “黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡?!遍L期以來,習(xí)近平總書記圍繞作風(fēng)建設(shè)作出一系列重要論述,提出一系列新思想新論斷新舉措。為進(jìn)一步深化理論學(xué)習(xí),鞏固理論成果,特制作《習(xí)近平關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編》系列PPT,旨在引導(dǎo)廣大黨員干部在學(xué)思踐悟中牢記初心使命,在細(xì)照篤行中改進(jìn)工作作風(fēng),做到學(xué)有所悟、學(xué)有所獲,把學(xué)習(xí)成效真正轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動。

    以團(tuán)結(jié)合作應(yīng)對不確定的世界 —寫在博鰲亞洲論壇2023年年會之際 志合者,不以山海為遠(yuǎn)。 陽春三月,博鰲再“會”。一場“亞洲之約”即將如期而至,世界的目光再次聚焦于此。 3月28日,博鰲亞洲論壇2023年年會即將拉開大幕,多國政商學(xué)界代表將重啟線下聚首,向世界發(fā)出“博鰲之聲”。年會主題為“不確定的世界:團(tuán)結(jié)合作迎挑戰(zhàn),開放包容促發(fā)展”,與會嘉賓將圍繞主題及四大板塊議題,共商世界發(fā)展大計,促進(jìn)國際團(tuán)結(jié)與合作。 春暖花開,孕育著美好和希望。這是黨的二十大之后召開的首屆年會,也是博鰲亞2023黨課培訓(xùn)結(jié)業(yè)論文

    意識形態(tài)黨課 從三個層面推動意識形態(tài)建設(shè) ? 對于意識形態(tài)的作用,馬克思講得非常透徹:“如果從觀念上來考察,那么一定的意識形式的解體足以使整個時代覆滅。”習(xí)近平總書記近日對宣傳思想文化工作作出重要指示強(qiáng)調(diào),宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國家長治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力,是一項(xiàng)極端重要的工作。明確提出“七個著力”,為進(jìn)一步做好宣傳思想文化工作指明了方向。著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容。如何推進(jìn)這一重大戰(zhàn)略任務(wù)?可以從理論建構(gòu)權(quán)、話語主導(dǎo)權(quán)、工作管理權(quán)三個層面,加強(qiáng)研究

    五論 新發(fā)展社會學(xué)的理論框架 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 筆者在《中國式現(xiàn)代化和新發(fā)展社會學(xué)》一文中講道:“我們需要一種超越西方現(xiàn)代化理論的視野,基于構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的話語體系、理論框架和解釋邏輯?!被谧呦颥F(xiàn)代化的“中國經(jīng)驗(yàn)”,特別是中國四十多年改革和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),我們嘗試用“五論”來構(gòu)建新發(fā)展社會學(xué)的基本理論框架,即新發(fā)展的本質(zhì)論、階段論、轉(zhuǎn)型論、動力論、世界體系論。這里所說的“新發(fā)展”,特指因中國式現(xiàn)代化的社會主義道路、歷史文化傳統(tǒng)、龐大人口規(guī)模和跨越式發(fā)展所產(chǎn)生的發(fā)展的新形態(tài)。

    2023年主題教育專題黨課摘編 (堅(jiān)持問題導(dǎo)向——深刻把握理論創(chuàng)新的世界觀和方法論) 正確認(rèn)識世界是有效應(yīng)對復(fù)雜環(huán)境挑戰(zhàn)的途徑,隨著時代環(huán)境的變化,人們的認(rèn)識也需要與時俱進(jìn)。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,推動發(fā)展就需要深刻認(rèn)識時代矛盾和歷史發(fā)展的規(guī)律,不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界,堅(jiān)持問題導(dǎo)向則是推動認(rèn)識革命和理論創(chuàng)新的基本方法和科學(xué)路徑。 一、?時代之問對馬克思主義提出的挑戰(zhàn) 人們創(chuàng)造歷史是通過回應(yīng)時代需要、解決時代問題來實(shí)現(xiàn)的。時代需要反映出時代問題,時代問題體現(xiàn)了時代需要,把握時代問題、回

    堅(jiān)持問題導(dǎo)向 推進(jìn)理論創(chuàng)新的方法論基礎(chǔ) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 6月30日,習(xí)近平總書記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)“要及時科學(xué)解答時代新課題”“推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”,要求我們要堅(jiān)持好、運(yùn)用好“六個必須堅(jiān)持”,繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新?!袄碚搫?chuàng)新只能從問題開始”,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,才能及時科學(xué)解答時代新課題,這一理路是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想理論品格的集中體現(xiàn),是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想世界觀方法論的具體運(yùn)用。 堅(jiān)持問題導(dǎo)向是推進(jìn)理論創(chuàng)新的重要思想方

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