推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 ——最好新時代宣傳思想文化工作 習(xí)近平文化思想博大精深，內(nèi)涵豐富。今年6月2日，在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中，習(xí)近平總書記提出了新時代新的文化使命。最近，他又對宣傳思想文化工作作出重要指示，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。那么，怎樣學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵呢？我就推動中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會。 時代要求：瞄準(zhǔn)世界文化發(fā)展前沿 一個國家、一個民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。中

準(zhǔn)確認(rèn)識世界發(fā)展大勢 ——科學(xué)把握中國發(fā)展新的歷史方位 　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“認(rèn)識世界發(fā)展大勢，跟上時代潮流，是一個極為重要并且常做常新的課題。”當(dāng)前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。面對波譎云詭的國際形勢、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們要準(zhǔn)確認(rèn)識世界發(fā)展大勢，科學(xué)把握中國發(fā)展新的歷史方位。這對于統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，都具有重要意義。 　　全面認(rèn)識世界轉(zhuǎn)型過渡期的國際形勢演變趨勢 　　習(xí)近平總書

全面深化拓展新時代文明實踐中心建設(shè) ——推動黨的宣傳思想文化工作在基層實起來強(qiáng)起來 　　全面深化拓展新時代文明實踐中心建設(shè)，推動黨的宣傳思想文化工作在基層實起來強(qiáng)起來，是深入貫徹落實習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作重要指示精神、擔(dān)負(fù)起新的文化使命的必然要求和實際行動。鞏固擴(kuò)大新時代文明實踐中心建設(shè)成果，推動新時代文明實踐中心建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，關(guān)鍵要在精準(zhǔn)、實效、常態(tài)上下功夫。? 　　聚焦精準(zhǔn)，在強(qiáng)化科學(xué)理論武裝上下功夫? 　　新時代文明實踐中心建設(shè)，是宣傳思想文化工作盤活基層、打牢基礎(chǔ)的重要改革舉措。試點(diǎn)

完善基層治理平臺的三重路徑 ——維護(hù)社會穩(wěn)定、加強(qiáng)黨的基層治理 1.完善網(wǎng)格化管理，維護(hù)社會穩(wěn)定 網(wǎng)格化管理是以公眾需求為導(dǎo)向，以信息化技術(shù)為支撐，以黨的基層組織體系為依托的一種管理方式，是基層治理平臺的重要制度載體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會治理，堅持和完善新時代‘楓橋經(jīng)驗’，加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)，強(qiáng)化網(wǎng)格化管理和服務(wù)，完善社會矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機(jī)制，切實把矛盾化解在基層，維護(hù)好社會穩(wěn)定?！?強(qiáng)化黨建引領(lǐng)，建強(qiáng)網(wǎng)格戰(zhàn)斗堡壘。黨的執(zhí)政基礎(chǔ)在基層，國家治理的神經(jīng)末梢在基層，人民對美好

“四下基層”的福建實踐及其時代價值 -——貫徹落實“四下基層”工作原則 1.“四下基層”取得突出成效 “四下基層”工作方法和工作制度在福建生根發(fā)芽并蔚然成風(fēng)，使干部工作作風(fēng)得到有效轉(zhuǎn)變、黨的方針政策有效落地基層、民生福祉得到切實改善，已成為福建廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動。 干部作風(fēng)得以有效提升。干部的工作作風(fēng)影響著黨的路線、方針、政策的貫徹落實?！八南禄鶎印睆?qiáng)調(diào)從觀念上、行動上著手，切實提升領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，為領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、做好人民群眾的“勤務(wù)員”奠定了理論和實踐基礎(chǔ)。多年以來，福建大力傳承弘揚(yáng)

生態(tài)文明建設(shè)“五個重大關(guān)系”蘊(yùn)含的辯證思維 ——持續(xù)不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 　　習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上強(qiáng)調(diào)，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須正確處理高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)、重點(diǎn)攻堅和協(xié)同治理、自然恢復(fù)和人工修復(fù)、外部約束和內(nèi)生動力、“雙碳”承諾和自主行動這五個重大關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)的“五個重大關(guān)系”，充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證的思想方法，閃耀著辯證思維的智慧光輝，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的新闡釋新發(fā)展，是新征程上繼續(xù)推動生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。 　　高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù) 　　體現(xiàn)了運(yùn)用聯(lián)系的

“第二個結(jié)合”與中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，形成與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指明了推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個重大問題，他指出，“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個大局和中國式現(xiàn)代化背景來認(rèn)識和理解“第二個結(jié)合”，對推進(jìn)中

研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗 ——基層強(qiáng)則國家強(qiáng)，基層安則天下安 基層是社會的細(xì)胞，基層治理是國家治理的基石。習(xí)近平總書記指出：“基層強(qiáng)則國家強(qiáng)，基層安則天下安”。我們黨始終重視基層建設(shè)，不斷加強(qiáng)基層治理。研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗，有助于在新征程上加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)，為續(xù)寫社會長期穩(wěn)定奇跡新篇章提供學(xué)理支撐。 新民主主義革命時期對新型基層治理的實踐探索 認(rèn)識和理解當(dāng)代中國的基層治理，需要了解傳統(tǒng)中國在基層社會治理方面的特點(diǎn)。我國自秦漢開始推行郡縣制，中央政府可2023講黨課整風(fēng)運(yùn)動

我們的文化主體性從何而來 ——堅定中華文明的文化自信 自信才能自強(qiáng)。堅定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化理想、文化價值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。 從根本上講，文化自信就來自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。沒有文化主體就沒有文化主體性，沒有文化主體性就沒有文化自信。站在中華文化的立場來

出新出彩向世界講好高質(zhì)量共建 “一帶一路” 的故事 ——大力弘揚(yáng)“一帶一路”精神 　　2013年秋天，習(xí)近平總書記在訪問哈薩克斯坦、印度尼西亞期間，先后提出共同建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶與21世紀(jì)海上絲綢之路的重大倡議。10年來，共建“一帶一路”從理念轉(zhuǎn)化為行動，從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實，從謀篇布局的“大寫意”到精耕細(xì)作的“工筆畫”，成為深受歡迎的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺。作為共建“一帶一路”的參與者、見證者、推動者、講述者，中國日報認(rèn)真履行“聯(lián)接中外、溝通世界”的職責(zé)，自覺擔(dān)負(fù)起推動“一帶一路”走深走實的媒體使命，創(chuàng)新講好絲路故事，積極加強(qiáng)對外交流合作，為

綠色是共建“一帶一路”的永恒底色 ——推進(jìn)“一帶一路”綠色發(fā)展 共建“一帶一路”倡導(dǎo)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，尊重各方追求綠色發(fā)展的權(quán)利，響應(yīng)各方可持續(xù)發(fā)展需求，形成共建綠色“一帶一路”共識。作為全球最大的國際合作平臺，“一帶一路”沿線大部分地域面臨經(jīng)濟(jì)落后和生態(tài)脆弱的雙重難題，共建國家不僅有著合作共贏的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，同樣飽含和諧共生的生態(tài)訴求。隨著沿線國家對氣候變化和生物多樣性破壞等環(huán)境問題的治理力度增強(qiáng)，沿線國家內(nèi)部的環(huán)保意識的不斷提高，以及民眾生態(tài)環(huán)保意識和對生態(tài)環(huán)境的訴求也在上升，仍然需要在設(shè)施技術(shù)、規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)、文化理念三個層面推進(jìn)“一帶

偉大建黨精神深刻昭示黨的初心使命 ——深入學(xué)習(xí)我黨建黨精神 中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，形成了偉大建黨精神。偉大建黨精神與黨的初心使命相統(tǒng)一，都是激發(fā)全黨奮勇前進(jìn)最持久最強(qiáng)大的精神力量。偉大建黨精神深刻昭示了黨的初心使命，是中國共產(chǎn)黨的特質(zhì)表現(xiàn)。 歷史邏輯：辯證統(tǒng)一于黨的歷史實踐當(dāng)中 偉大建黨精神源于黨的初心使命，黨的初心使命激發(fā)偉大建黨精神。偉大建黨精神具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、實踐性和現(xiàn)實性，是黨的初心使命轉(zhuǎn)化為實踐、變?yōu)楝F(xiàn)實的中介與橋梁，二者辯證統(tǒng)一于黨

深入推進(jìn)新時代黨的建設(shè)新的偉大工程 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 治國必先治黨，黨興才能國強(qiáng)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出并實施了新時代黨的建設(shè)新的偉大工程，使走過百年奮斗歷程的中國共產(chǎn)黨在革命性鍛造中更加堅強(qiáng)有力，更加充滿活力。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中對堅定不移全面從嚴(yán)治黨、深入推進(jìn)新時代黨的建設(shè)新的偉大工程作出重要部署，強(qiáng)調(diào)“必須時刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅定”，為新時代加強(qiáng)黨的建設(shè)指明了方向、提供了遵循。在二十屆中央紀(jì)委二次全會上，習(xí)近平總書記深刻分析大黨獨(dú)有難題的形成原因、主要表現(xiàn)和破解之道，深刻闡述健全全面

廣泛深入開展新時代愛國主義教育 ——傳承民族精神、增強(qiáng)國家觀念 　　愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，自古以來就流淌在中華民族的血脈基因之中。《中華人民共和國愛國主義教育法》提出，“國家在全體人民中開展愛國主義教育，培育和增進(jìn)對中華民族和偉大祖國的情感，傳承民族精神、增強(qiáng)國家觀念，壯大和團(tuán)結(jié)一切愛國力量，使愛國主義成為全體人民的堅定信念、精神力量和自覺行動?！毙聲r代新征程，必須在全社會廣泛而深入地開展愛國主義教育，進(jìn)一步凝聚強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的磅礴偉力。 　　一、深刻理解新時代愛國主義教育的重大意義

做合格黨員須著眼“小”處 2023年書記上黨課暨黨務(wù)工作者培訓(xùn)活動課件 講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為，是黨和國家事業(yè)發(fā)展對黨員的新要求，是人民群眾的新期盼，是合格黨員的新內(nèi)涵。做合格黨員，須高處著眼，實處著力，小處著手?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?，黨員一言一行，須謹(jǐn)小慎微。 一、不傳“小消息” "小消息”即小道消息，是指非經(jīng)正式途徑傳播的消息。 隨著社會的大變革、思想的大解放、網(wǎng)絡(luò)的大發(fā)展、

堅持以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 堅持以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命，是百年大黨的獨(dú)有優(yōu)勢。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的重大時代課題，突出全面從嚴(yán)治黨這個主題主線，提出一系列管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的新理念新思想新戰(zhàn)略，探索出一條長期執(zhí)政條件下解決自身問題、跳出歷史周期率的成功道路。 黨的自我革命的最終目的是推動社會發(fā)展，促進(jìn)社會物質(zhì)文明和精神文明的雙向進(jìn)步 以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命是無產(chǎn)階級政黨的內(nèi)在屬性。2023講黨課整風(fēng)運(yùn)動

堅持黨的群眾路線 做好新時代信訪工作 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào)，要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，樹牢群眾觀點(diǎn)，貫徹群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，堅持一切為了人民、一切依靠人民，從群眾中來、到群眾中去，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終接受人民批評和監(jiān)督，始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。信訪工作是黨的群眾工作的重要組成部分，是貫徹黨的群眾路線的重要內(nèi)容。新時代新征程上，必須貫徹黨的群眾路線，深入研究和準(zhǔn)確把握新形勢下群眾工作、信訪工作的特點(diǎn)和規(guī)律，改進(jìn)群眾工作方法，提高群眾工作水平，

中國式現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技現(xiàn)代化 ——創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力 1.科技現(xiàn)代化始終是人類現(xiàn)代化的重要內(nèi)容 科學(xué)技術(shù)始終以一種不可逆轉(zhuǎn)、不可抗拒的力量推動人類社會向前發(fā)展?？萍紝嵙Σ粌H決定著世界政治經(jīng)濟(jì)力量對比的變化，也決定著各國各民族的前途命運(yùn)。從一般意義上講，現(xiàn)代化的內(nèi)涵十分豐富，包括工業(yè)化、民主化、城鎮(zhèn)化等。西方現(xiàn)代化的誕生和發(fā)展緣于多重因素，如文藝復(fù)興帶來思想大解放、大航海帶來地理大發(fā)現(xiàn)、殖民化催生經(jīng)濟(jì)全球化、資產(chǎn)階級革命催生民主化等。而第一次工業(yè)革命則推動西方現(xiàn)代化走上了快車道，極大加快了其現(xiàn)代化的進(jìn)程。近代科技革命誕

全面開啟中國式企業(yè)管理創(chuàng)新實踐 ——深入學(xué)習(xí)中國式現(xiàn)代化理論 　　中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅持、不斷拓展和深化。中國式現(xiàn)代化的正式提出，為中國企業(yè)堅定了道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，為謀劃新時代中國式企業(yè)管理創(chuàng)新實踐指明了方向，提供了根本遵循。 　　一、以黨的二十大精神指引新時代中國式企業(yè)管理創(chuàng)新 　　黨的二十大報告提出了繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，即必須堅持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正

“實現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”的科學(xué)內(nèi)涵與實踐探索 ——為中國式現(xiàn)代化的推進(jìn)提供了精神指引 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào)實現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。精神上的獨(dú)立自主是自信自強(qiáng)的前提和基礎(chǔ)?！皩崿F(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”這一重要論斷，蘊(yùn)含強(qiáng)烈的文化主體意識、馬克思主義中國化時代化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新的現(xiàn)實訴求，為新時代中國特色社會主義的精神文明建設(shè)指明了正確方向，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了理論支撐，為中國式現(xiàn)代化的推