就《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議章程修正案》答記者問(wèn) 　　2023年3月11日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第十四屆全國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議章程修正案》。日前，全國(guó)政協(xié)辦公廳負(fù)責(zé)人接受采訪，就有關(guān)情況回答記者提問(wèn)。 　　問(wèn)：請(qǐng)談?wù)勥@次修改政協(xié)章程的主要考慮和工作原則。 　　答：現(xiàn)行政協(xié)章程是1982年12月全國(guó)政協(xié)五屆五次會(huì)議通過(guò)的，并于1994年、2000年、2004年、2018年作過(guò)四次修訂，總體上適應(yīng)人民政協(xié)工作需要。同時(shí)，歷史經(jīng)驗(yàn)也充分證明，政協(xié)章程只有不斷適應(yīng)新形勢(shì)、充實(shí)新內(nèi)容、作出新規(guī)范，才能更好發(fā)揮作

中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議章程修正案 （2023年3月11日政協(xié)第十四屆全國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)） 　　一、章程總綱中增加一段，作為第三自然段，內(nèi)容為：“中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、政黨理論、民主政治理論同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的偉大成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各民主黨派、無(wú)黨派人士、人民團(tuán)體和各族各界人士在政治制度上進(jìn)行的偉大創(chuàng)造。” 　　二、章程總綱原第三自然段中“是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式”修改為“是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主、實(shí)踐全過(guò)程人民民主的重要形

融媒體時(shí)代紅色文化傳播創(chuàng)新探析 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐中形成發(fā)展起來(lái)的革命文化和中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。紅色文化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是對(duì)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中所形成的偉大革命精神的高度凝練和升華，在新時(shí)代不斷傳承和創(chuàng)新。媒體融合向縱深發(fā)展為紅色文化傳播帶來(lái)了歷史機(jī)遇，借助融媒體傳播優(yōu)勢(shì)，紅色文化傳播實(shí)踐路徑需從其邏輯構(gòu)成出發(fā)，即策劃、內(nèi)涵、傳播三個(gè)方面動(dòng)態(tài)把握，讓紅色文化在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，綻放出耀眼的時(shí)代光芒。 策劃主題、引導(dǎo)輿論，擴(kuò)大有品

全過(guò)程人民民主的真諦在于保障人民當(dāng)家作主 ——深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求 習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“發(fā)展全過(guò)程人民民主，保障人民當(dāng)家作主。”這深刻地揭示了全過(guò)程人民民主的深層本質(zhì)、價(jià)值追求、理念真諦。在馬克思主義視域中，民主的追求是一個(gè)沒(méi)有止境的歷史進(jìn)程，民主的實(shí)現(xiàn)程度是影響國(guó)家長(zhǎng)治久安和持續(xù)發(fā)展的重要因素，民主的質(zhì)量是衡量國(guó)家治理現(xiàn)代化水平與文明水準(zhǔn)的重要尺度。不同國(guó)家由于對(duì)民主本質(zhì)的理解不同，而探索不同的民主發(fā)展道路、民主制度形式、民主實(shí)踐形態(tài)，推動(dòng)民主不斷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的國(guó)家政治生活與治理效能。人民民主是社會(huì)主義的生命，是全面

大力提振發(fā)展信心 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)好局起好步 發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。踏上新征程，我們的發(fā)展應(yīng)是順應(yīng)時(shí)代潮流、符合人民期待的高質(zhì)量發(fā)展。當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)，前進(jìn)路上必將會(huì)面臨更大的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，全黨必須堅(jiān)定發(fā)展信心，厘清提振發(fā)展信心的底氣所在、明晰提振發(fā)展信心的關(guān)鍵抓手，團(tuán)結(jié)一心、砥礪奮進(jìn)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)好局起好步。 何以可能：提振發(fā)展信心的底氣所在 源于黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨所具有的無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，

建立更加緊密的命運(yùn)共同體 ——寫(xiě)在中國(guó)-中亞峰會(huì)召開(kāi)前夕 中國(guó)-中亞峰會(huì)即將召開(kāi)，這是中國(guó)與中亞國(guó)家關(guān)系中的大事。峰會(huì)將總結(jié)建交三十一年來(lái)中國(guó)與中亞國(guó)家關(guān)系發(fā)展歷史和取得的成就，規(guī)劃雙邊關(guān)系未來(lái)，為雙邊關(guān)系健康發(fā)展建立有效機(jī)制，促進(jìn)中國(guó)與中亞建設(shè)更加緊密的命運(yùn)共同體。 相互尊重是雙邊關(guān)系健康發(fā)展的基礎(chǔ) 中亞國(guó)家主要指位于中亞的五個(gè)共和國(guó)，即哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦和土庫(kù)曼斯坦。中亞各國(guó)主權(quán)國(guó)家建設(shè)是在極其復(fù)雜的形勢(shì)下進(jìn)行的。政治

主題教育專題黨課 扎實(shí)開(kāi)展第二批主題教育的思考 習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，開(kāi)展主題教育是統(tǒng)一全黨思想意志行動(dòng)、始終保持黨的強(qiáng)大凝聚力、戰(zhàn)斗力的必然要求。隨著第一批主題教育持續(xù)深入，扎實(shí)開(kāi)展第二批主題教育，不能忽略對(duì)兩批主題教育的邏輯關(guān)系、受眾特點(diǎn)、整改落實(shí)等三個(gè)方面的考量，需科學(xué)全面系統(tǒng)的謀劃好、組織好第二批主題教育，推動(dòng)全黨取得實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)效果，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興注入更加強(qiáng)勁動(dòng)力。 正

主題教育專題黨課 以高度負(fù)責(zé)的精神把主題教育抓出 高質(zhì)量、好效果 當(dāng)前，第一批學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育告一段落，第二批主題教育正逐步展開(kāi)。按照中央安排，第二批主題教育在省以下各級(jí)機(jī)關(guān)及其直屬單位和其他基層黨組織開(kāi)展。各地區(qū)、各部門、各單位要領(lǐng)會(huì)好中央精神，落實(shí)好中央提出的目標(biāo)要求和各項(xiàng)重點(diǎn)措施，抓好第一批、第二批主題教育的銜接聯(lián)動(dòng)，以高度負(fù)責(zé)的精神把高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量要求貫穿始終，確保第二批主題教育取得實(shí)實(shí)在在的成效。 2023紅色光影電影黨課

從紅色文化中汲取智慧力量 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書(shū)記指出：“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見(jiàn)證，是最寶貴的精神財(cái)富。紅色血脈是中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn)，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神力量源泉。”我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在長(zhǎng)期奮斗實(shí)踐中孕育形成的紅色文化，是黨生生不息、永續(xù)發(fā)展的法寶，為新時(shí)代興黨強(qiáng)黨提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。奮進(jìn)新征程，我們要深刻領(lǐng)悟紅色文化的價(jià)值意蘊(yùn)，從中汲取砥礪奮進(jìn)的政治智慧、道德滋養(yǎng)和精神力量，凝聚起推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的磅礴力量。 紅色文化為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命提供信仰支撐。

繁榮世界文明百花園 ——“一帶一路”倡議的文明效應(yīng)日益彰顯 今年是習(xí)近平主席提出共建“一帶一路”倡議10周年。10年來(lái)，“一帶一路”倡議從夯基壘臺(tái)、立柱架梁到落地生根、持久發(fā)展，已成為開(kāi)放包容、互利互惠、合作共贏的國(guó)際合作平臺(tái)和國(guó)際社會(huì)普遍歡迎的全球公共產(chǎn)品?！耙粠б宦贰背h為世界文明的繁榮發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。 搭建了展現(xiàn)人類文明多樣性的舞臺(tái) 文明具有天然的多樣性，就如同自然界物種的多樣性一樣，一同構(gòu)成我們這個(gè)星球的生命本源。文明多樣性是客觀存在，如果世界只有一種文明，文明的演進(jìn)就會(huì)停止，人類的進(jìn)步也

為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)歷史學(xué)力量 ——堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話，從歷史的高度出發(fā)深刻闡明了中華文明的突出特性，深刻回答了馬克思主義基本原理如何同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時(shí)代命題，對(duì)于我們不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，始終堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，具有重要指導(dǎo)意義。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，就要從學(xué)理上闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和根本特質(zhì)，深刻揭示中華歷史文化與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在緊密關(guān)聯(lián)以及對(duì)凝聚民族力量、筑牢精神根基的重要作用，進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)

為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)歷史學(xué)力量 ——堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話，從歷史的高度出發(fā)深刻闡明了中華文明的突出特性，深刻回答了馬克思主義基本原理如何同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時(shí)代命題，對(duì)于我們不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，始終堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，具有重要指導(dǎo)意義。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，就要從學(xué)理上闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和根本特質(zhì)，深刻揭示中華歷史文化與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在緊密關(guān)聯(lián)以及對(duì)凝聚民族力量、筑牢精神根基的重要作用，進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)

“第二個(gè)結(jié)合”的豐富內(nèi)涵與實(shí)踐要求 ——深刻把握“第二個(gè)結(jié)合”的精髓要義 在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新?！秉h的二十大報(bào)告指出，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹(shù)才能根深葉茂。 不斷推進(jìn)“第二個(gè)結(jié)合”，對(duì)于在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，對(duì)于開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界、鑄就社會(huì)主義文

城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展的四個(gè)維度 ——在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上積極探索 城鄉(xiāng)融合發(fā)展是新時(shí)代我國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系演變的戰(zhàn)略目標(biāo)和根本遵循。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化等方面取得了顯著成效，但城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題仍然突出，特別是在精神文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給、精神文明的塑造上，城鄉(xiāng)之間還存在差距。黨的二十大明確了中國(guó)式現(xiàn)代化的深刻內(nèi)涵，指出中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求，并把“推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展”，作為提高全社會(huì)文明程度的重要內(nèi)容。近日，習(xí)近平總書(shū)記考察

立足自立自強(qiáng) 優(yōu)化科技創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng) ——堅(jiān)持把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力 隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入推進(jìn)，新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，科技產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境發(fā)生變化，特別是生產(chǎn)要素相對(duì)優(yōu)勢(shì)出現(xiàn)變化，科學(xué)技術(shù)的重要性全面提升，科技創(chuàng)新已成為大國(guó)博弈的主戰(zhàn)場(chǎng)。各國(guó)爭(zhēng)相強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署，加大對(duì)科技創(chuàng)新的投入，積極構(gòu)建創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)，力爭(zhēng)在科技領(lǐng)域取得領(lǐng)先地位。 黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在我國(guó)和世界發(fā)展的歷史新方位，堅(jiān)持把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，對(duì)科技創(chuàng)新進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)謀劃，部署推進(jìn)一系列重大科技發(fā)展和改

推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì) ——學(xué)習(xí)習(xí)近平世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想 1.推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)深化了對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化規(guī)律的認(rèn)識(shí) 習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)的系列重要論述，既是對(duì)馬克思主義世界市場(chǎng)理論的繼承與發(fā)展，又吸收借鑒了當(dāng)代國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際投資理論的有益成分，深化了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化規(guī)律的認(rèn)識(shí)。 馬克思和恩格斯對(duì)世界市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)全球化以及國(guó)際分工的本質(zhì)及其運(yùn)作機(jī)制進(jìn)行了初步闡釋。馬克思指出：“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的真實(shí)任務(wù)是建立世界市場(chǎng)（至少是一個(gè)輪廓）和以這種市場(chǎng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)?！绷袑幊醪?023紅色光影電影黨課

推優(yōu)入黨 一文讀懂共青團(tuán)員入黨須知 28周歲以下青年入黨，一般應(yīng)從團(tuán)員中發(fā)展;發(fā)展團(tuán)員入黨一般應(yīng)經(jīng)過(guò)團(tuán)組織推薦。28至35周歲青年入黨，一般應(yīng)聽(tīng)取所在單位或所在地團(tuán)組織意見(jiàn)。團(tuán)組織既可以推薦團(tuán)員中的入黨積極分子成為黨的發(fā)展對(duì)象，也可以推薦團(tuán)員中的入黨申請(qǐng)人成為入黨積極分子。 共青團(tuán)員入黨須知 1、什么樣的共青團(tuán)員可以優(yōu)先由團(tuán)組織推薦入黨？ 年滿18周歲的中國(guó)青年工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層中的優(yōu)秀

不斷推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化 ——走好中國(guó)式現(xiàn)代化道路 ——概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的重大成果。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來(lái)，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。我們進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系。新時(shí)代新征程，隨著現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐不斷深入，中國(guó)式現(xiàn)代化理論必然會(huì)不斷豐富和發(fā)展。 中國(guó)式現(xiàn)代化理論基于中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期實(shí)踐

以人民城市理念引領(lǐng)城市治理現(xiàn)代化 ——人民城市為人民、人民城市人民建 城市是人民群眾生產(chǎn)生活的重要場(chǎng)域，承載著對(duì)美好生活的向往。進(jìn)入新發(fā)展階段，如何促進(jìn)城市治理現(xiàn)代化，如何更好地推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，建設(shè)契合新時(shí)代發(fā)展要求的現(xiàn)代化城市治理體系，備受社會(huì)廣泛關(guān)注。 2015年12月召開(kāi)的中央城市工作會(huì)議首次以國(guó)家文件的形式提出“人民城市”概念，黨的二十大報(bào)告明確指出要堅(jiān)持“人民城市人民建、人民城市為人民”，為實(shí)現(xiàn)城市治理現(xiàn)代化劃定了政治標(biāo)尺、明確了行動(dòng)導(dǎo)向。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這一宏大背景下，如何理解人民城市在政治、價(jià)值和機(jī)制等維度

在推進(jìn)共同富裕進(jìn)程中促進(jìn)人的全面發(fā)展 ——促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的 習(xí)近平總書(shū)記指出：“促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的。”共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，實(shí)現(xiàn)共同富裕是中國(guó)共產(chǎn)黨人的重要使命。新時(shí)代新征程，必須在扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的進(jìn)程中，促進(jìn)人的全面發(fā)展。 共同富裕為人的全面發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) 共同富裕將為人的全面發(fā)展提供充裕的物質(zhì)基礎(chǔ)、豐富的精神世界。馬克思指出，需要是人的本性。人作為自然存在物，有著衣、食、住、行等物質(zhì)性需求；人作為社會(huì)存在物，有通過(guò)社會(huì)交往、社會(huì)