全面踐行人民城市理念 ——人民城市人民建、人民城市為人民 　　2023年12月，習(xí)近平總書記在上?？疾鞎r(shí)指出，要全面踐行人民城市理念，努力走出一條中國特色超大城市治理現(xiàn)代化的新路。城市建設(shè)是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的重要引擎。上海在習(xí)近平總書記“人民城市人民建、人民城市為人民”的理念引領(lǐng)下，堅(jiān)持走中國特色城市發(fā)展道路，著力推動(dòng)人民城市建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，不斷開創(chuàng)城市建設(shè)新局面。 　　一、對(duì)人民城市人民建、人民城市為人民這一重要理念的認(rèn)識(shí)和理解 　　習(xí)近平總書記在黨的十八大后創(chuàng)造性提出了以人為核心的新型城鎮(zhèn)化理念，

9月份黨支部專題黨課講稿 貫徹落實(shí)《中國共產(chǎn)黨不合格黨員組織處置辦法》最新要求，做新時(shí)代合格共產(chǎn)黨員 同志們： 　　近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《中國共產(chǎn)黨不合格黨員組織處置辦法》（以下簡稱《辦法》），并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真遵照?qǐng)?zhí)行。黨的先進(jìn)性和純潔性要靠千千萬萬黨員的先進(jìn)性和純潔性來體現(xiàn)，黨的執(zhí)政使命要靠千千萬萬黨員卓有成效的工作來承載。作為黨員干部，必須準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)《辦法》精神，始終把對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)定不移聽黨話、矢志不渝跟黨走，努力做無愧于新時(shí)代的合格共產(chǎn)黨員。今天的專題

加強(qiáng)新時(shí)代“兩新”組織黨建工作 新經(jīng)濟(jì)組織和新社會(huì)組織（以下簡稱為“兩新”組織）在推動(dòng)創(chuàng)新、增加就業(yè)、改善民生等方面發(fā)揮著重要作用，“兩新”組織黨建工作成為新時(shí)代黨的基層組織建設(shè)的一個(gè)重要領(lǐng)域。 　　1.“以黨建促發(fā)展”，是新時(shí)代加強(qiáng)“兩新”組織黨建工作的一項(xiàng)重要功能。在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中,“兩新”組織發(fā)揮了重要作用。但不可否認(rèn)的是，也有一部分“兩新”組織在發(fā)展過程中存在著不同程度的不規(guī)范行為。必須加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，引領(lǐng)“兩新”組織正確的發(fā)展方向。我們黨高度重視加強(qiáng)對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的引導(dǎo)工作，出臺(tái)一系列文件，對(duì)加強(qiáng)“兩新”

從抗美援朝戰(zhàn)爭勝利看戰(zhàn)斗精神培育 ——學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代強(qiáng)軍思想 勝負(fù)之征，精神先見。習(xí)主席在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要“強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神培育”?；赝姑涝瘧?zhàn)場上的硝煙，中國人民志愿軍將士身處殘酷而惡劣的戰(zhàn)場環(huán)境，冒著槍林彈雨勇敢沖鋒，頂著狂轟濫炸堅(jiān)守陣地，拋頭顱、灑熱血，以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”，用鮮血和生命詮釋了戰(zhàn)斗精神的豐富內(nèi)涵和強(qiáng)大力量，也為新時(shí)代人民軍隊(duì)的戰(zhàn)斗精神培育提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。 一、志愿軍以劣勝優(yōu)、以弱勝強(qiáng)的制勝密碼 戰(zhàn)斗精神是戰(zhàn)斗力的重要組成部分，凝聚著堅(jiān)定信仰、必勝信念、勇氣智慧、團(tuán)

嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩 ——不斷加強(qiáng)制度建設(shè) 營造良好的黨內(nèi)政治生態(tài)—— 中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。 黨的紀(jì)律是多方面的，但政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，是管方向、管立場、管根本的總要求。 黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，把黨的政治建設(shè)納入新時(shí)代黨的建設(shè)總體布局并擺在首位，嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，不斷加強(qiáng)制度建設(shè)，制定或修訂《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國

開展學(xué)習(xí)貫徹（---）新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育研討發(fā)言材料 正確認(rèn)識(shí)并自覺踐行（----）新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想要求，對(duì)于黨員干部更好地適應(yīng)“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的新常態(tài)，把從嚴(yán)治黨各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，實(shí)現(xiàn)作風(fēng)規(guī)矩上的激濁揚(yáng)清，具有重要意義。同時(shí)，（----）新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想也為加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)、深入推進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)提供了重要遵循。 自（----）新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想專題專題學(xué)習(xí)開展以來，本人按照縣委要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于扎實(shí)推進(jìn)（----）新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想專題教育的系列講話精神、省委主要領(lǐng)導(dǎo)在落實(shí)黨

人民代表大會(huì)制度是中國創(chuàng)造“兩大奇跡”的重要保障 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 新中國成立70多年來特別是改革開放40多年來，中國創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定的兩大世界奇跡。我國獨(dú)特的人民代表大會(huì)制度是創(chuàng)造這一奇跡的重要緣由，正如習(xí)近平總書記在中央人大工作會(huì)議上所指出的：“人民代表大會(huì)制度為黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡提供了重要制度保障?！边@是習(xí)近平總書記深入考察我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史和現(xiàn)實(shí)得出的科學(xué)結(jié)論，對(duì)我們堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)的根本政治制度具有極為重大的理論和實(shí)踐意義。 人民代表大會(huì)制度為創(chuàng)造“

廣泛深入開展新時(shí)代愛國主義教育 ——傳承民族精神、增強(qiáng)國家觀念 　　愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，自古以來就流淌在中華民族的血脈基因之中。《中華人民共和國愛國主義教育法》提出，“國家在全體人民中開展愛國主義教育，培育和增進(jìn)對(duì)中華民族和偉大祖國的情感，傳承民族精神、增強(qiáng)國家觀念，壯大和團(tuán)結(jié)一切愛國力量，使愛國主義成為全體人民的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺行動(dòng)。”新時(shí)代新征程，必須在全社會(huì)廣泛而深入地開展愛國主義教育，進(jìn)一步凝聚強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的磅礴偉力。 　　一、深刻理解新時(shí)代愛國主義教育的重大意義 2023年8月黨課內(nèi)容

深刻把握沂蒙精神形成的三重邏輯 ——黨群同心、軍民情深、水乳交融、生死與共—— 黨的二十大報(bào)告指出，弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。沂蒙精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，是黨和人民群眾共同鑄就的偉大精神?！包h群同心、軍民情深、水乳交融、生死與共”內(nèi)涵的新概括，蘊(yùn)含了沂蒙精神的邏輯起點(diǎn)、歷史節(jié)點(diǎn)和實(shí)踐著力點(diǎn)，彰顯了沂蒙精神的鮮明特質(zhì)，揭示了沂蒙精神的時(shí)代價(jià)值。深刻把握沂蒙精神形

以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 —深入學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想 中國式現(xiàn)代化理論是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要內(nèi)容，是對(duì)馬克思主義的三個(gè)主要組成部分，即馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)新發(fā)展，是馬克思主義中國化時(shí)代化的最新發(fā)展，也是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的最新理論成果，是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的理論指南。 一、中國式現(xiàn)代化理論是馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果 在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中第一次提出“中國式現(xiàn)代

全力推動(dòng)構(gòu)建新發(fā)展格局取得新突破 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2020年4月，習(xí)近平總書記在中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)會(huì)議上首次提出構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。今年1月，在二十屆中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記對(duì)加快構(gòu)建新發(fā)展格局作出重要論述，為我們深刻理解構(gòu)建新發(fā)展格局的重大意義，深入分析當(dāng)前工作中存在的問題，落實(shí)好黨中央決策部署指明了正確方向、提供了根本遵循。我們要深入學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、抓好貫徹落實(shí)，全力推動(dòng)構(gòu)建新發(fā)展格局取得新突破。 一、深刻領(lǐng)會(huì)加快構(gòu)建新發(fā)展格局的重大意義

深刻領(lǐng)悟“正確的權(quán)力觀”重要論述的豐富內(nèi)涵 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從黨和國家事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略全局出發(fā)，緊密聯(lián)系新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的具體實(shí)際，創(chuàng)造性地闡述馬克思主義國家與法的學(xué)說，反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的權(quán)力觀，形成了內(nèi)容豐富、思想深刻、系統(tǒng)完備的當(dāng)代中國馬克思主義權(quán)力理論，對(duì)馬克思主義國家與法的學(xué)說在21世紀(jì)的發(fā)展作出了原創(chuàng)性的重大貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記關(guān)于“正確的權(quán)力觀”的重要論述，是習(xí)近平法治思想的重要組成部分，是加強(qiáng)權(quán)力制約監(jiān)督、推進(jìn)黨的自我革命的行動(dòng)指南。在4月3日召開的學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特

契合·結(jié)合·融通 ——“兩個(gè)結(jié)合”視域下馬克思主義中國化時(shí)代化理論生成的邏輯意蘊(yùn) 黨的二十大報(bào)告明確提出：“推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過程?！币话俣嗄陙?，中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合（以下簡稱“兩個(gè)結(jié)合”），在面向中國問題的時(shí)代回答中，推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，創(chuàng)立了中國化時(shí)代化的馬克思主義理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)造的偉大成果。在2023年6月2日文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記明確把“兩個(gè)結(jié)合”上升到我們黨開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的“必由之路”，是中國

從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧 ——對(duì)黨的理論創(chuàng)新歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié) 　　習(xí)近平總書記在主持二十屆中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要“注重從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧”。這是對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)論和群眾史觀的深刻把握和生動(dòng)運(yùn)用，是對(duì)黨的理論創(chuàng)新歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，為推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新指明了立場、方向和途徑。 　　一、人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉 　　生活、實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)。馬克思主義實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力。人們正是在

以民為本建設(shè)數(shù)字法治政府 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，以數(shù)字工具和數(shù)字理念促進(jìn)法治政府建設(shè)逐漸成為建設(shè)現(xiàn)代化法治國家的必然選擇。數(shù)字法治是將數(shù)字技術(shù)與法治相結(jié)合，通過數(shù)字化手段提高司法和行政效率、保障公民權(quán)益、構(gòu)建公平公正的治理體系的過程。數(shù)字化時(shí)代，在我國全面推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的新歷史背景下，數(shù)字法治政府的建設(shè)對(duì)于促進(jìn)民主政治、強(qiáng)化社會(huì)參與、保障社會(huì)公平等方面都具有重要意義。因此，2021年8月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《法治政府建設(shè)實(shí)施綱要(2021—2025年)》，將全面建設(shè)數(shù)字法治政府作為重要工作目標(biāo)。2

“兩新”組織的定義與職責(zé) （一）什么是“兩新”組織？ 兩新組織，是指新經(jīng)濟(jì)組織和新社會(huì)組織的簡稱。 新經(jīng)濟(jì)組織：是指在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)過程中,我國內(nèi)地公民私人,港澳臺(tái)商,外商全部所有或絕對(duì)控制的新出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)組織形態(tài)。另從所有制特征上看,現(xiàn)行法律,法規(guī)把這類經(jīng)濟(jì)組織統(tǒng)稱為“非公有制經(jīng)濟(jì)組織”。 國家統(tǒng)計(jì)分類目錄中包括：個(gè)體工商戶，私營企業(yè)，外商經(jīng)濟(jì)控制企業(yè)，港澳臺(tái)經(jīng)濟(jì)控制企業(yè)，非國有控股股份制企業(yè)，非國有控股混合所有制企業(yè)等。 新社會(huì)組織：是指改革開放以2023年8月黨課內(nèi)容

學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功 牢牢把握主題教育的總要求 黨的二十大提出，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂。當(dāng)前，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育正在全黨開展。習(xí)近平總書記立足于新時(shí)代新征程黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，提出“這次主題教育要牢牢把握‘學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功’的總要求”，為開展好主題教育指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。開展這次主題教育，根本任務(wù)是堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想、錘煉黨性、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量。

緬懷粟裕將軍的豐功偉績 粟裕大將是我們敬愛的老校長、老首長。粟裕的一生，是戰(zhàn)斗的一生，光輝的一生，無私奉獻(xiàn)的一生。他雄才大略，功勛卓著，品德崇高，神州大地廣為傳頌。 / 　　粟裕大將是我們敬愛的老校長、老首長。粟裕的一生，是戰(zhàn)斗的一生，光輝的一生，無私奉獻(xiàn)的一生。他雄才大略，功勛卓著，品德崇高，神州大地廣為傳頌。今年是粟裕誕辰116周年，筆者謹(jǐn)就其一生善軍事、講政治、重教育、修品行四個(gè)主要特色方面略述如

開啟新時(shí)代科技強(qiáng)國建設(shè)新征程 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 關(guān)鍵核心技術(shù)是國之重器，只有把核心技術(shù)牢牢掌握在自己手中，才能從根本上掌握國家競爭和民族進(jìn)步的主動(dòng)權(quán)。近日出版發(fā)行的習(xí)近平總書記《論科技自立自強(qiáng)》深刻回答了科技自立自強(qiáng)的重大理論和實(shí)踐問題，為以科技創(chuàng)新服務(wù)中國式現(xiàn)代化指明了方向、提供了行動(dòng)綱領(lǐng)。 把握科技自立自強(qiáng)的重大意義 習(xí)近平總書記指出，科技是國之利器，國家賴之以強(qiáng)，企業(yè)賴之以贏，人民生活賴之以好。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展諸要素中最活躍、最革命的要素。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為

從歷史的不同坐標(biāo)看中國式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 所謂從中國歷史發(fā)展的不同坐標(biāo)看中國式現(xiàn)代化，就是把中國式現(xiàn)代化放在中華民族五千多年歷史的發(fā)展進(jìn)程中和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化根基中，從中國歷史的不同階段來分析看待中國式現(xiàn)代化發(fā)生、形成和發(fā)展的歷史軌跡，從中國現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的歷史發(fā)展進(jìn)程來看待分析中國式現(xiàn)代化的重大意義。 把中國式現(xiàn)代化放在新時(shí)代以來，尤其是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的戰(zhàn)略安排這一坐標(biāo)中來分析看待，更能看到中國式現(xiàn)代化的未來圖景、世界影響和重大意義等“未來史”的價(jià)值。 中國