多樣性是人類文明的本來面目 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，大國(guó)博弈日趨激烈，地緣沖突頻發(fā)，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護(hù)主義明顯上升，全球性問題加劇，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，人類正處在一個(gè)挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險(xiǎn)日益增多的時(shí)代。世界怎么了？我們?cè)趺崔k？這是全球有識(shí)之士關(guān)注和思考的重大課題。 今天，造成人類社會(huì)種種風(fēng)險(xiǎn)和困境的一個(gè)重要原因，可能與不同文明之間無法做到相互理解、相互尊重、相互信任有關(guān)。不理解其他文明，就會(huì)固步自封，自設(shè)藩籬，拒絕交流，從而導(dǎo)致文明間的隔閡；不尊重其他文明，就會(huì)以自己

在防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)上下功夫 ——堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全 黨的二十大報(bào)告提出要堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全。習(xí)近平主席對(duì)宣傳思想文化工作作出的重要指示中強(qiáng)調(diào)，“著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，一個(gè)很重要的方面就是必須在防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)上下功夫。 深刻認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)復(fù)雜性艱巨性 黨的十八大以來，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注

努力實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報(bào)告提出，“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐”，要堅(jiān)持“科技自立自強(qiáng)”，加快建設(shè)“科技強(qiáng)國(guó)”。由中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院近日編輯出版的《論科技自立自強(qiáng)》收入習(xí)近平總書記關(guān)于科技自立自強(qiáng)的重要文稿五十篇，深刻闡明了科技創(chuàng)新在人類社會(huì)進(jìn)步中的重要地位，系統(tǒng)闡述了推進(jìn)我國(guó)科技創(chuàng)新的戰(zhàn)略目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)、重大舉措和基本要求，為加快實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)提供了根本遵循。放眼世界現(xiàn)代化道路，科技始終都是撬動(dòng)現(xiàn)代化的內(nèi)生動(dòng)力和有力杠桿，每一次科技革命都極大推動(dòng)了人

筑牢高水平科技自立自強(qiáng)的根基 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 “加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，是實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的迫切要求，是建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的必由之路。”習(xí)近平總書記在二十屆中央政治局第三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話，對(duì)加強(qiáng)基礎(chǔ)研究相關(guān)重大問題作出深刻闡述、提出明確要求，為推動(dòng)基礎(chǔ)研究高質(zhì)量發(fā)展提供了根本遵循和行動(dòng)指南。要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于基礎(chǔ)研究的系列重要講話重要指示批示精神，深入把握加強(qiáng)基礎(chǔ)研究的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，切實(shí)增強(qiáng)做好基礎(chǔ)研究工作的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺，為加快實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)筑牢根基。 一、深刻認(rèn)

自信自立的理論邏輯和實(shí)踐要求 ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 自信自立是我們黨歷經(jīng)百年奮斗鑄就的精神氣度。必須堅(jiān)持自信自立是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國(guó)的問題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，由中國(guó)人自己來解答。”這一重要論斷，是總結(jié)中華民族發(fā)展史特別是黨100多年的奮斗史得出的根本經(jīng)驗(yàn)。必須堅(jiān)持自信自立，是我們黨理論創(chuàng)新和

為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)歷史學(xué)力量 ——堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話，從歷史的高度出發(fā)深刻闡明了中華文明的突出特性，深刻回答了馬克思主義基本原理如何同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時(shí)代命題，對(duì)于我們不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，始終堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，具有重要指導(dǎo)意義。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，就要從學(xué)理上闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和根本特質(zhì)，深刻揭示中華歷史文化與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在緊密關(guān)聯(lián)以及對(duì)凝聚民族力量、筑牢精神根基的重要作用，進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)

為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)歷史學(xué)力量 ——堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話，從歷史的高度出發(fā)深刻闡明了中華文明的突出特性，深刻回答了馬克思主義基本原理如何同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時(shí)代命題，對(duì)于我們不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，始終堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，具有重要指導(dǎo)意義。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，就要從學(xué)理上闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和根本特質(zhì)，深刻揭示中華歷史文化與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在緊密關(guān)聯(lián)以及對(duì)凝聚民族力量、筑牢精神根基的重要作用，進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)

堅(jiān)持以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 堅(jiān)持以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，是百年大黨的獨(dú)有優(yōu)勢(shì)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的重大時(shí)代課題，突出全面從嚴(yán)治黨這個(gè)主題主線，提出一系列管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的新理念新思想新戰(zhàn)略，探索出一條長(zhǎng)期執(zhí)政條件下解決自身問題、跳出歷史周期率的成功道路。 黨的自我革命的最終目的是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的雙向進(jìn)步 以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命是無產(chǎn)階級(jí)政黨的內(nèi)在屬性。2023黨課自學(xué)討論課題目

“實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐探索 ——為中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)提供了精神指引 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。精神上的獨(dú)立自主是自信自強(qiáng)的前提和基礎(chǔ)。“實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”這一重要論斷，蘊(yùn)含強(qiáng)烈的文化主體意識(shí)、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)訴求，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的精神文明建設(shè)指明了正確方向，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了理論支撐，為中國(guó)式現(xiàn)代化的推

以史為鑒明志 砥礪青春奮進(jìn) 紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年思政課 今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。80年前，經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)14年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，中國(guó)人民同世界反法西斯同盟一道，徹底打敗了窮兇極惡的日本軍國(guó)主義侵略者，贏得了近代以來中國(guó)反抗外敵入侵的第一次完全勝利。這段波瀾壯闊的歷史，是一部生動(dòng)的教科書，蘊(yùn)含著無盡的精神財(cái)富和深刻的啟示。今天，我們齊聚于此，上一堂特殊的思政黨課，共同回顧那段血與火的歲月，汲取奮進(jìn)力量，照亮我們前行的道

2025建黨104周年 中國(guó)共產(chǎn)黨的百年光輝歷程和歷史經(jīng)驗(yàn) 至2025年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立104年，百年黨史，風(fēng)雨如晦，滄海桑田，中國(guó)發(fā)生了太多，太大的變化。一百多年的歷史證明，中國(guó)共產(chǎn)黨始終以為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興為初心使命，帶領(lǐng)中國(guó)和中國(guó)人民從弱小走向強(qiáng)大，從貧窮走向富強(qiáng)。 學(xué)習(xí)黨的歷史，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng)，能建設(shè)更加強(qiáng)大的馬克思主義執(zhí)政黨，能奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。

黨內(nèi)集中學(xué)習(xí)教育是黨推進(jìn)自我革命的重要途徑 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 馬克思主義政黨歷來重視學(xué)習(xí)教育，將其作為確保政黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的重要手段和方法。當(dāng)年，馬克思從幫助無產(chǎn)階級(jí)組織和團(tuán)體成員尤其是領(lǐng)導(dǎo)人轉(zhuǎn)變世界觀入手，通過談話、書信等多種方式對(duì)同盟成員進(jìn)行思想教育，把共產(chǎn)主義者同盟發(fā)展為“一個(gè)極好的革命活動(dòng)學(xué)校”，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的無產(chǎn)階級(jí)革命家。列寧也強(qiáng)調(diào)，要把教育貫穿于生活工作中，“在日常工作中培養(yǎng)自己成員完整而徹底的革命世界觀”。中國(guó)共產(chǎn)黨恪守這一優(yōu)良傳統(tǒng)，從延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開始，堅(jiān)持將黨內(nèi)集中學(xué)習(xí)教育作為管黨治黨的有

中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國(guó)有著悠久的歷史，創(chuàng)造過燦爛的古代文明，尤為特殊的是，在世界四大古文明中，中華文明是唯一沒有中斷并以國(guó)家形態(tài)綿延至今的文明，具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時(shí)中華文明又與世界其他文明相互交流，與時(shí)代共同進(jìn)步，在整個(gè)人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時(shí)代進(jìn)入文明社會(huì)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程。對(duì)于中國(guó)而言，5000多年的文明史，是在百萬年的人類史、一萬年的文化史的漫長(zhǎng)積淀上鑄就和展開的。

以偉大自我革命破解大黨獨(dú)有難題 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 治國(guó)必先治黨，黨興才能國(guó)強(qiáng)。黨的二十大報(bào)告提出，“必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定”。 習(xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上用“六個(gè)如何始終”概括指出了我們黨治黨治國(guó)面臨的幾大特殊難題，即“如何始終不忘初心、牢記使命，如何始終統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，如何始終具備強(qiáng)大的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，如何始終保持干事創(chuàng)業(yè)精神狀態(tài)，如何始終能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問題，如何始終保持風(fēng)清氣正的政治生態(tài)”。 全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革

以高度文化自覺擔(dān)負(fù)起新的文化使命? ——做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作 黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，宣傳思想文化工作取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。習(xí)近平總書記在新時(shí)代文化建設(shè)方面提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，形成了習(xí)近平文化思想，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。今年6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上提出，“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”。

中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨(dú)特的面貌。不過，我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順，也曾遭遇危機(jī)甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落？面對(duì)挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任？這些問題困擾著也激勵(lì)著近代以來的一代代中國(guó)人，不斷去思考、探尋、開辟中華2023黨課自學(xué)討論課題目

公平正義視閾下的共同富裕 ——中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時(shí)，共同富裕還是中國(guó)思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕，既是社會(huì)公平正義的制度實(shí)踐之集中體現(xiàn)，也是構(gòu)建社會(huì)主義公平正義話語體系的重要現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 能否實(shí)現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個(gè)重要維度 歷史實(shí)踐表明，共同富裕雖然是人們的理想，但只有在社會(huì)主義制度中，共同富裕才能真正落到實(shí)處。在資本主義社會(huì)，公平正義與共同富裕實(shí)質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)封建特權(quán)的

自覺在人與自然和諧共生的戰(zhàn)略高度謀劃發(fā)展 ——大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 習(xí)近平總書記在《求是》雜志發(fā)表的署名文章《推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個(gè)重大關(guān)系》指出，“在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)全過程中，我們都要把握好高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系”“要站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”。人與自然和諧共生是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展需要以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引，加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。 人與自然和諧共生是高質(zhì)量發(fā)展的鮮明特征 有什么樣的發(fā)展觀，就有什么樣的發(fā)展道路。黨的二十大報(bào)告指出：“

我們的文化主體性從何而來 ——堅(jiān)定中華文明的文化自信 自信才能自強(qiáng)。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。 從根本上講，文化自信就來自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。沒有文化主體就沒有文化主體性，沒有文化主體性就沒有文化自信。站在中華文化的立場(chǎng)來

強(qiáng)作風(fēng)建設(shè) 錘煉過硬能力 2024年黨支部書記講黨課講稿 今天把大家召集起來，主要是給大家統(tǒng)一思想，為總結(jié)今年工作和謀劃明年工作做好準(zhǔn)備。今天我以“強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，錘煉過硬能力”為主題，給大家講講怎么聯(lián)系群，怎么落實(shí)好黨委交給我們的工作。我們黨靠群工作起家，同樣要靠群工作實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政。要把群工作作為各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)，注重提高群工作能力，走好新時(shí)代黨的群路線，以實(shí)際行動(dòng)贏得群支持和認(rèn)可，始終與群保持魚水關(guān)系、血肉聯(lián)系。 一、要涵養(yǎng)“把群當(dāng)親人”的為民情懷 心無百姓莫為官。我們只有把群放