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    中華文明:在固本開新中永駐風(fēng)華(下) ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中不斷壯大,創(chuàng)造了輝煌的成就,也形成了獨(dú)特的面貌。不過(guò),我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順,也曾遭遇危機(jī)甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中華文明迎來(lái)了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際,是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落?面對(duì)挫折,中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài),才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望?今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任?這些問(wèn)題困擾著也激勵(lì)著近代以來(lái)的一代代中國(guó)人,不斷去思考、探尋、開辟中華

    黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課   習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上指出,“中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果”,“黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗”。這一論斷基于中國(guó)式現(xiàn)代化的理論探索、實(shí)踐歷程和現(xiàn)實(shí)要求,深刻揭示了黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在關(guān)系,即堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)式現(xiàn)代化的最鮮明特征和最突出優(yōu)勢(shì)。   一、黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的長(zhǎng)期奮斗成功開創(chuàng)、推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化

    構(gòu)建新發(fā)展格局把握未來(lái)發(fā)展主動(dòng)權(quán) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)我國(guó)發(fā)展階段、環(huán)境、條件變化,審時(shí)度勢(shì)作出的重大決策。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們只有加快構(gòu)建新發(fā)展格局,才能夯實(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根基、增強(qiáng)發(fā)展的安全性穩(wěn)定性,才能在各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的狂風(fēng)暴雨、驚濤駭浪中增強(qiáng)我國(guó)的生存力、競(jìng)爭(zhēng)力、發(fā)展力、持續(xù)力,確保中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程不被遲滯甚至中斷,勝利實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)。”新時(shí)代新征程,我們必須不斷深化對(duì)構(gòu)建新發(fā)展格局戰(zhàn)略意義的認(rèn)識(shí),從全

    加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力 ——?jiǎng)?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力 創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,加快科技創(chuàng)新是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。今年9月,習(xí)近平總書記在黑龍江考察時(shí)首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”,為新時(shí)代新征程加快科技創(chuàng)新、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引。我們要深刻認(rèn)識(shí)和把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵和特點(diǎn),加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力。 深刻認(rèn)識(shí)和把握新質(zhì)生產(chǎn)力 習(xí)近平總書記指出:“整合科技創(chuàng)新資源,引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來(lái)產(chǎn)業(yè),加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力?!薄胺e極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),積極培育未來(lái)產(chǎn)業(yè),加快形

    準(zhǔn)確把握新征程上推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好的重大關(guān)系 ——譜寫新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)新篇章 習(xí)近平總書記2023年7月在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào),總結(jié)新時(shí)代10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),分析當(dāng)前面臨的新情況新問(wèn)題,繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo),正確處理幾個(gè)重大關(guān)系,即高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系、重點(diǎn)攻堅(jiān)和協(xié)同治理的關(guān)系、自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系、外部約束和內(nèi)生動(dòng)力的關(guān)系、“雙碳”承諾和自主行動(dòng)的關(guān)系??倳浀闹匾撌錾罨屯卣沽宋覀凕h對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí),是習(xí)近平生態(tài)文明思想新創(chuàng)造、新發(fā)展、新成果的重要內(nèi)容。我

    “四下基層”的福建實(shí)踐及其時(shí)代價(jià)值 -——貫徹落實(shí)“四下基層”工作原則 1.“四下基層”取得突出成效 “四下基層”工作方法和工作制度在福建生根發(fā)芽并蔚然成風(fēng),使干部工作作風(fēng)得到有效轉(zhuǎn)變、黨的方針政策有效落地基層、民生福祉得到切實(shí)改善,已成為福建廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動(dòng)。 干部作風(fēng)得以有效提升。干部的工作作風(fēng)影響著黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí)?!八南禄鶎印睆?qiáng)調(diào)從觀念上、行動(dòng)上著手,切實(shí)提升領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng),為領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、做好人民群眾的“勤務(wù)員”奠定了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。多年以來(lái),福建大力傳承弘揚(yáng)

    生態(tài)文明建設(shè)“五個(gè)重大關(guān)系”蘊(yùn)含的辯證思維 ——持續(xù)不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)   習(xí)近平總書記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào),繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須正確處理高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)、重點(diǎn)攻堅(jiān)和協(xié)同治理、自然恢復(fù)和人工修復(fù)、外部約束和內(nèi)生動(dòng)力、“雙碳”承諾和自主行動(dòng)這五個(gè)重大關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)的“五個(gè)重大關(guān)系”,充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證的思想方法,閃耀著辯證思維的智慧光輝,是習(xí)近平生態(tài)文明思想的新闡釋新發(fā)展,是新征程上繼續(xù)推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。   高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)   體現(xiàn)了運(yùn)用聯(lián)系的

    “第二個(gè)結(jié)合”與中國(guó)式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù),形成與中國(guó)式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指明了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)重大問(wèn)題,他指出,“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個(gè)大局和中國(guó)式現(xiàn)代化背景來(lái)認(rèn)識(shí)和理解“第二個(gè)結(jié)合”,對(duì)推進(jìn)中2023黨的保密傳統(tǒng)黨課

    學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功 牢牢把握主題教育的總要求 黨的二十大提出,堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂。當(dāng)前,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育正在全黨開展。習(xí)近平總書記立足于新時(shí)代新征程黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,提出“這次主題教育要牢牢把握‘學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功’的總要求”,為開展好主題教育指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。開展這次主題教育,根本任務(wù)是堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一,把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想、錘煉黨性、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量。

    舍己為人 顧全大局 無(wú)私奉獻(xiàn) 團(tuán)結(jié)協(xié)作 重溫龍江精神?續(xù)寫時(shí)代篇章 “舍己為人、顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作”,這是1963年閩南地區(qū)抗擊百年不遇特大旱災(zāi)斗爭(zhēng)中,福建省龍??h榜山公社洋西大隊(duì)(今漳州市龍海區(qū)榜山鎮(zhèn)洋西村)在九龍江西溪堵江截流、引水抗旱所涌現(xiàn)出來(lái)的一種集體主義精神的概括,后來(lái)人們稱之為舍小家顧大家的“龍江風(fēng)格”,也就是“龍江精神”。 “龍江精神”起源       1962年10月上旬至1963年6月,九龍江流域整整四個(gè)月沒有下過(guò)一場(chǎng)透雨,龍??h十萬(wàn)畝農(nóng)田急需引水灌

    為什么要始終堅(jiān)持調(diào)查研究 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在全面貫徹黨的二十大精神開局之年,黨中央決定在全黨大興調(diào)查研究。這不是我們黨第一次強(qiáng)調(diào)大興調(diào)查研究之風(fēng)。早在1941年8月,中共中央就發(fā)出了毛澤東同志起草的《中共中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》,在延安興起調(diào)查研究之風(fēng)。黨為何要始終堅(jiān)持調(diào)查研究,將調(diào)查研究視為傳家寶? 堅(jiān)持實(shí)事求是、解決實(shí)際問(wèn)題的需要 近百年來(lái),中國(guó)國(guó)情的獨(dú)特性、矛盾的特殊性決定中國(guó)革命、建設(shè)和改革沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,沒有現(xiàn)成的路徑可以遵循,沒有現(xiàn)成的模式可以套用。中國(guó)人民只能自己解決

    嚴(yán)守紀(jì)律、轉(zhuǎn)變作風(fēng) 切實(shí)為高質(zhì)量發(fā)展提供風(fēng)清氣正的環(huán)境 2025年第二季堅(jiān)定理想信念加強(qiáng)黨性修養(yǎng)專題黨課 堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),永葆政治本色,不斷提高廉潔自律拒腐防變能力,是黨員干部的終生課題。近期,我自己也通過(guò)學(xué)習(xí)總書記關(guān)于黨的作風(fēng)建設(shè)的重要論述、中央八項(xiàng)規(guī)定及其實(shí)施細(xì)則,對(duì)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)有了一定的理解。因此今天把大家召集在一起,上一堂黨風(fēng)廉政建設(shè)黨課,希望同志們,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,以更高的思想境界、扎實(shí)的群眾觀念、嶄新的精神面貌,為2025年第二季度實(shí)現(xiàn)“雙過(guò)半”目標(biāo)和高質(zhì)量發(fā)展作出積極

    聶榮臻的松柏氣概 ——黨史中的廉潔故事——   聶榮臻是新中國(guó)十大元帥之一,他曾為我國(guó)“兩彈一星”事業(yè)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。他忠誠(chéng)黨的事業(yè),堅(jiān)守黨的原則,時(shí)刻把人民群眾放在心中;他心地坦蕩、大公無(wú)私,嚴(yán)于律己、寬以待人,曾被毛澤東稱為“厚道人”;他簡(jiǎn)樸持家,非常重視家庭教育,為后人作出表率。聶榮臻80歲時(shí)撰聯(lián):“喜松柏之氣概,念四化之早成?!毕袼砂啬菢油Π我倭ⅰ⑼洳磺3种艺\(chéng)正直堅(jiān)定的品格和為革命奮斗不息的氣概,這就是聶榮臻一生的氣度和追求。   “樹葉訓(xùn)令”暖人心

    《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》 的歷史演進(jìn)   《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》是黨內(nèi)法規(guī)體系中具有主干作用的黨內(nèi)法規(guī),是全面從嚴(yán)治黨背景下黨的紀(jì)律建設(shè)的重要組成部分?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》的印發(fā)和實(shí)施,從全面從嚴(yán)治黨的高度,對(duì)“廉潔自律”提出了更高的道德標(biāo)準(zhǔn)。從黨內(nèi)法規(guī)發(fā)展歷程上來(lái)看,先后出現(xiàn)過(guò)3部與廉潔有關(guān)的準(zhǔn)則,分別是《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則(試行)》(1997年頒布)、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》(2010年頒布)、《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》(2015年頒布)。廉潔

    探月精神 中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系 探月精神是航天事業(yè)的精神支柱, 是推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的力量。 追逐夢(mèng)想、勇于探索、協(xié)同攻堅(jiān), 激勵(lì)航天人不斷前行, 為人類探索宇宙貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。 一、形成發(fā)展 1. 萌芽與起步 ?? ? 歷史背景:中國(guó)自古以來(lái)就有“嫦娥奔月”的神話傳說(shuō),體現(xiàn)了對(duì)月球的向往。20世

    太行精神 中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系 巍巍太行八路魂,抗日救國(guó)精神存。 勇敢頑強(qiáng)不畏艱,艱苦奮斗學(xué)理論。 百折不撓勇向前,勇于犧牲扭乾坤。 英雄主義精神傳,樂于奉獻(xiàn)八路軍。 一、歷史形成 太行精神是國(guó)家和民族處于危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)太行兒女展現(xiàn)的不怕犧牲、不畏艱險(xiǎn)的革命英雄主義精神,是在極其艱苦的條件下展現(xiàn)的百折不撓、艱苦奮斗的精神,是為民族的解放展現(xiàn)的萬(wàn)眾一2023黨的保密傳統(tǒng)黨課

    躬耕教壇 強(qiáng)國(guó)有我 準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)第一標(biāo)準(zhǔn)的深刻內(nèi)涵 習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出,評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是師德師風(fēng)。在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍。2023年9月,習(xí)近平總書記致信全國(guó)優(yōu)秀教師代表,強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)教育家精神,牢記為黨育人、為國(guó)育才的初心使命,樹立“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向和抱負(fù),自信自強(qiáng)、踔厲奮發(fā),為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。大力弘揚(yáng)教育家精神,必須深刻理解習(xí)近平總書記關(guān)于師德師風(fēng)第一標(biāo)準(zhǔn)的重要論述,牢牢把握新時(shí)代教師

    蘇區(qū)精神 堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無(wú)私奉獻(xiàn) 蘇區(qū)精神的主要內(nèi)涵為:堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無(wú)私奉獻(xiàn)。 / 瑞金沙洲壩臨時(shí)中央政府大禮堂 蘇區(qū)精神是紅色革命精神之一?,是指土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中由贛南、閩西革命根據(jù)地的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的中央革命根據(jù)地(中央蘇區(qū))人民和革命戰(zhàn)士,在黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建、發(fā)展和保衛(wèi)蘇區(qū)革命實(shí)踐中培育形成的偉

    嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活 凈化黨內(nèi)政治生態(tài) 如何始終保持風(fēng)清氣正的政治生態(tài) 嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài),是黨的建設(shè)中帶有根本性、基礎(chǔ)性的問(wèn)題,關(guān)乎黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,關(guān)乎黨的生死存亡。習(xí)近平總書記指出,“抓住了這個(gè)點(diǎn),我們黨就能更好凝心聚魂、強(qiáng)身健體。”黨的十九大報(bào)告提出,“營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)”。黨的二十大報(bào)告要求,“持續(xù)凈化黨內(nèi)政治生態(tài)”。在二十屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上,習(xí)近平總書記進(jìn)一步將如何始終保持風(fēng)清氣正的政治生態(tài)總結(jié)為我們這個(gè)百年大黨必須解決的六大獨(dú)有難題之一,并就其形成原因、主要表現(xiàn)和破解之道作出深刻闡發(fā)。

    共產(chǎn)黨人的廉潔故事 學(xué)史明理養(yǎng)清廉之風(fēng)百年黨史中的廉潔故事黨課課件 通過(guò)精選的五則黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔故事,以此樹好”風(fēng)向標(biāo)”,帶領(lǐng)大家在學(xué)史明理中養(yǎng)清廉之風(fēng)、在學(xué)史增信中筑清廉防線、在學(xué)史崇德中汲清廉力量.在學(xué)史力行中作清廉表率。也希望廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從中汲取奮斗力量,加強(qiáng)道德修養(yǎng),始終把靈魂置于高處,做到臨難不卻、履險(xiǎn)不懼、擔(dān)責(zé)不誤、受屈不計(jì),時(shí)刻把握嚴(yán)以修身的基本要求,自覺固本培元,完善高尚人格,護(hù)航新征程、彰顯新作為。 ①

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