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    為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)歷史學(xué)力量 ——堅(jiān)定文化自信自強(qiáng),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話,從歷史的高度出發(fā)深刻闡明了中華文明的突出特性,深刻回答了馬克思主義基本原理如何同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時(shí)代命題,對于我們不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識,始終堅(jiān)定文化自信自強(qiáng),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,具有重要指導(dǎo)意義。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,就要從學(xué)理上闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和根本特質(zhì),深刻揭示中華歷史文化與中國特色社會主義道路的內(nèi)在緊密關(guān)聯(lián)以及對凝聚民族力量、筑牢精神根基的重要作用,進(jìn)一步推進(jìn)中國

    開創(chuàng)城市高質(zhì)量發(fā)展新局面 —堅(jiān)定不移走好中國特色城市發(fā)展道路   城市是推動高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造高品質(zhì)生活、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要載體。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),“以城市群、都市圈為依托構(gòu)建大中小城市協(xié)調(diào)發(fā)展格局,推進(jìn)以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化建設(shè)”,“堅(jiān)持人民城市人民建、人民城市為人民,提高城市規(guī)劃、建設(shè)、治理水平,加快轉(zhuǎn)變超大特大城市發(fā)展方式,實(shí)施城市更新行動,加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),打造宜居、韌性、智慧城市”。新征程上,我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于城市工作的重要論述,全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神,堅(jiān)定不移走好中國特色城市發(fā)

    弘揚(yáng)嘉庚精神,助推“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展   ——匯聚華僑力量共建和諧世界 2013年“一帶一路”倡議提出以來,中國與共建國家堅(jiān)持共商共建共享、開放綠色廉潔、高標(biāo)準(zhǔn)惠民生可持續(xù)原則,秉持和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏理念,以政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通為主要內(nèi)容,全方位推進(jìn)務(wù)實(shí)合作,取得系列重大成就,使“一帶一路”成為具有廣泛影響力的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺?;仡櫋耙粠б宦贰笔贻x煌成就,廣大僑胞秉承嘉庚精神,發(fā)揮自身優(yōu)勢,是“一帶一路”建設(shè)重要的“助力器”和“黏合劑”。擘畫未來,弘揚(yáng)嘉庚精神,匯聚華僑力量,是助推

    推進(jìn)共建“一帶一路”綠色發(fā)展 ——為全球可持續(xù)發(fā)展注入強(qiáng)勁動能 1.綠色是共建“一帶一路”的鮮明底色 綠色是生命之色,是活力之色,也是人與自然和諧共生之色。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),讓綠色切實(shí)成為共建“一帶一路”的底色?!耙粠б宦贰本G色發(fā)展以生態(tài)文明與綠色發(fā)展理念為指導(dǎo),堅(jiān)持資源節(jié)約和環(huán)境友好原則,將生態(tài)治理融入共建“一帶一路”的全方面、全過程、全鏈條,旨在讓綠色發(fā)展成果惠及各國人民,共建清潔美麗世界。 共建“一帶一路”倡議從提出之初就將綠色發(fā)展理念融入頂層設(shè)計(jì)。從“加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境、生物多樣性和應(yīng)對氣候變化合

    公平正義視閾下的共同富裕 ——中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求,也是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時(shí),共同富裕還是中國思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕,既是社會公平正義的制度實(shí)踐之集中體現(xiàn),也是構(gòu)建社會主義公平正義話語體系的重要現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 能否實(shí)現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個(gè)重要維度 歷史實(shí)踐表明,共同富裕雖然是人們的理想,但只有在社會主義制度中,共同富裕才能真正落到實(shí)處。在資本主義社會,公平正義與共同富裕實(shí)質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級在反對封建特權(quán)的

    加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力 ——創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力 創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,加快科技創(chuàng)新是推動高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。今年9月,習(xí)近平總書記在黑龍江考察時(shí)首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”,為新時(shí)代新征程加快科技創(chuàng)新、推動高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引。我們要深刻認(rèn)識和把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵和特點(diǎn),加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力。 深刻認(rèn)識和把握新質(zhì)生產(chǎn)力 習(xí)近平總書記指出:“整合科技創(chuàng)新資源,引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè),加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力。”“積極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),積極培育未來產(chǎn)業(yè),加快形

    準(zhǔn)確把握新征程上推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好的重大關(guān)系 ——譜寫新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)新篇章 習(xí)近平總書記2023年7月在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上強(qiáng)調(diào),總結(jié)新時(shí)代10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),分析當(dāng)前面臨的新情況新問題,繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須以新時(shí)代中國特色社會主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo),正確處理幾個(gè)重大關(guān)系,即高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系、重點(diǎn)攻堅(jiān)和協(xié)同治理的關(guān)系、自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系、外部約束和內(nèi)生動力的關(guān)系、“雙碳”承諾和自主行動的關(guān)系??倳浀闹匾撌錾罨屯卣沽宋覀凕h對生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識,是習(xí)近平生態(tài)文明思想新創(chuàng)造、新發(fā)展、新成果的重要內(nèi)容。我

    出新出彩向世界講好高質(zhì)量共建 “一帶一路” 的故事 ——大力弘揚(yáng)“一帶一路”精神   2013年秋天,習(xí)近平總書記在訪問哈薩克斯坦、印度尼西亞期間,先后提出共同建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶與21世紀(jì)海上絲綢之路的重大倡議。10年來,共建“一帶一路”從理念轉(zhuǎn)化為行動,從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),從謀篇布局的“大寫意”到精耕細(xì)作的“工筆畫”,成為深受歡迎的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺。作為共建“一帶一路”的參與者、見證者、推動者、講述者,中國日報(bào)認(rèn)真履行“聯(lián)接中外、溝通世界”的職責(zé),自覺擔(dān)負(fù)起推動“一帶一路”走深走實(shí)的媒體使命,創(chuàng)新講好絲路故事,積極加強(qiáng)對外交流合作,為2023爭做優(yōu)秀黨員黨課

    革命先驅(qū)蔡和森 “中國共產(chǎn)黨”名稱提出第一人 人物簡介 蔡和森(1895年3月30日—1931年8月4日),字潤寰,號澤膺,原籍湖南省湘鄉(xiāng)縣永豐鎮(zhèn)(今屬雙峰縣)。中國共產(chǎn)黨早期的重要領(lǐng)導(dǎo)人,杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,無產(chǎn)階級革命家、理論家和宣傳家。 / 主要成就 蔡和森是第一個(gè)提出“正式成立一個(gè)中國共產(chǎn)黨”的人。 蔡和森系統(tǒng)闡述了有關(guān)建黨的理論、路線、方針和組織原則。他還與向警予、周恩來、趙世炎、鄧小平、李富春等一起籌

    優(yōu)秀農(nóng)村共產(chǎn)黨員事跡材料3篇-由作者熱血無盡流浪上傳,大小16.7 KB,總共3頁,適用于公文范文等多種場景,包含了優(yōu)秀,農(nóng)村,共產(chǎn)黨員,共產(chǎn),黨員,事跡材料,事跡,材料,3,篇

    優(yōu)秀教師預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正申請書范文-由作者威雅蘇洋上傳,大小11.8 KB,總共1頁,適用于公文范文等多種場景,包含了優(yōu)秀教師,優(yōu)秀,教師,預(yù)備黨員,預(yù)備,黨員,轉(zhuǎn)正申請書,轉(zhuǎn)正,申請書,范文

    繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化黨員干部學(xué)習(xí)教育專題-由作者千千噠小魔女上傳,大小16.65KB,總共6頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了繼承,和,弘揚(yáng),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中華,優(yōu)秀,傳統(tǒng),文化,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專題

    堅(jiān)定信念 砥礪前行 回顧黨的光輝歷程,展望未來發(fā)展 今年是中國共產(chǎn)黨成立104周年,我們齊聚一堂,回顧黨的光輝歷程,展望未來發(fā)展。黨的百年奮斗歷程,是一部波瀾壯闊的史詩,指引著我們不斷前進(jìn)。在新時(shí)代,市直機(jī)關(guān)肩負(fù)著推動地方發(fā)展、服務(wù)人民群眾的重要使命,如何強(qiáng)化黨建引領(lǐng),提升工作效能,是我們必須深入思考和踐行的課題。借此機(jī)會,由我為大家作一堂黨課報(bào)告,與同志們共同探討交流。 一、強(qiáng)化理論武裝,筑牢信仰根基 理論是行動的先導(dǎo),思想是前進(jìn)的旗幟。在新時(shí)代新征程,我們市直機(jī)關(guān)黨員干部更要把強(qiáng)化理論武裝作為首要

    習(xí)近平關(guān)于 加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編(十一) 黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡 黨風(fēng)廉政建設(shè),關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部,特別是中央要帶頭?!吧狭翰徽铝和幔辛翰徽瓜聛?。”要求別人做到的,自己首先要做到;要求別人不做的,自己首先不做。我們要以身作則,帶頭反對腐敗,帶頭遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定,帶頭遵守中央關(guān)于工作和生活待遇等方面的規(guī)定,切實(shí)管好自己,管好配偶、子女和身邊工作人員,決不要謀私利,決不要搞任何形式的特權(quán),自覺接受各級黨組織和廣大黨員干部群眾的監(jiān)督,給全黨帶個(gè)好頭。

    愛黨 為民 明責(zé) 存戒 爭當(dāng)合格黨員 ——在鎮(zhèn)黨員培訓(xùn)上的黨課講稿

    在農(nóng)村黨員大會黨課授課講稿下載-由作者瘋瘋瘋丶封兔醬上傳,大小18.1 KB,總共3頁,適用于公文范文等多種場景,包含了在,農(nóng)村黨員,農(nóng)村,黨員,大會黨,大會,課,授課,講稿2023爭做優(yōu)秀黨員黨課

    微黨課:黨員如何在工作崗位上發(fā)揮先鋒模范作用-由作者不貪求一個(gè)緣上傳,大小15.714KB,總共3頁,適用于公文范文等多種場景,包含了微黨課:黨員如何在工作崗位上發(fā)揮先鋒模范作用,微黨課:黨員如何在工作崗位上發(fā)揮先鋒模范作用

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    學(xué)習(xí)毛澤東同志獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神 ——深入研究毛澤東思想 毛澤東是一個(gè)偉大的名字,毛澤東思想是一個(gè)光輝的思想,這個(gè)名字和思想同我們黨的歷史、人民軍隊(duì)的歷史、新中國的歷史、中華民族的歷史息息相關(guān)、緊密相連。今年是毛澤東同志誕辰一百三十周年。學(xué)習(xí)和緬懷毛澤東偉大而光輝的業(yè)績,學(xué)習(xí)和繼承他崇高的精神風(fēng)范,對于我們在新時(shí)代新征程,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)定信心、同心同德,埋頭苦干、勇毅前行,創(chuàng)造新的歷史偉業(yè),具有極其重大的意義。本文僅就學(xué)習(xí)毛澤東獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神,談點(diǎn)認(rèn)識和體會。 我們黨真正懂得獨(dú)

    用忠誠詮釋初心 用實(shí)干彰顯擔(dān)當(dāng) 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出:“經(jīng)過不懈努力,黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案,確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味?!比绾沃握沃艺\,走好新時(shí)代的長征路,是擺在每一名共產(chǎn)黨員面前的時(shí)代課題。借此機(jī)會,由我為大家作一堂黨課報(bào)告,與同志們共同交流。 一、國無德不興,人無德不立 習(xí)近平總書記指出:“核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。

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