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    馬克思主義行的內(nèi)在依據(jù) 黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力專題黨課演講稿-由作者你是你的xj上傳,大小16.24KB,總共8頁,適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了馬克思主義行的內(nèi)在依據(jù) 黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力專題黨課演講稿 發(fā)言材料 馬克思主義為什么行 馬克思主義 紅色資源 黨課演講稿

    努力建設(shè)中國(guó)的馬克思主義 ——馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合 習(xí)近平總書記指出,馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合”的前提是彼此契合。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同,但一直存在高度的契合性,互相契合才能有機(jī)結(jié)合。他指出,要促進(jìn)外來文化本土化。我們可以從中國(guó)思想當(dāng)中體現(xiàn)出習(xí)近平的思想是完全符合中國(guó)實(shí)際的。   第一,世界是客觀存在的物質(zhì),而不是神靈和上帝。   恩格斯曾經(jīng)指出,物質(zhì)無非是各種物的總和,而這個(gè)概念是從這一總和當(dāng)中概括出來的,“物質(zhì)”和“運(yùn)動(dòng)”這樣的詞無非是簡(jiǎn)稱,我們用這種簡(jiǎn)稱把所

    契合·結(jié)合·融通 ——“兩個(gè)結(jié)合”視域下馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論生成的邏輯意蘊(yùn) 黨的二十大報(bào)告明確提出:“推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過程?!币话俣嗄陙?,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合(以下簡(jiǎn)稱“兩個(gè)結(jié)合”),在面向中國(guó)問題的時(shí)代回答中,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,創(chuàng)立了中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)造的偉大成果。在2023年6月2日文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書記明確把“兩個(gè)結(jié)合”上升到我們黨開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的“必由之路”,是中國(guó)

    馬克思主義 在中國(guó)放射燦爛光芒

    馬克思主義是指引全人類解放的科學(xué)理論 ——紀(jì)念馬克思誕辰200周年

    當(dāng)馬克思的思想遇上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 馬克思主義現(xiàn)代性思想以其深刻洞察力和理論前瞻性重構(gòu)和創(chuàng)新了現(xiàn)代化的發(fā)展邏輯,為中國(guó)式現(xiàn)代化道路提供了堅(jiān)實(shí)有力的理論自信。中國(guó)式現(xiàn)代化之所以能夠成功,恰恰在于其對(duì)歷史唯物主義的捍衛(wèi)和堅(jiān)守,在探索現(xiàn)代化道路的艱難歷程中,能夠始終扎根中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),扎根中國(guó)的歷史文化和基本國(guó)情,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。 資本主義現(xiàn)代性所引致的危機(jī)和災(zāi)難在20世紀(jì)已臨近承受極限,探索一條不同于資本主義的現(xiàn)代文明道路成為世界人民迫切的理論和實(shí)

    引導(dǎo)青年深刻領(lǐng)悟開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的意義 —團(tuán)員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課   習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,根據(jù)時(shí)代主題和歷史方位的發(fā)展變化,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,又不斷用創(chuàng)新的理論指導(dǎo)實(shí)踐,不斷回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。我們要引導(dǎo)廣大青年深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的內(nèi)涵和意義,增強(qiáng)用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦指導(dǎo)工作的自覺性,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。 2023黨課材料馬克思

    開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出:“推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過程?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗中不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論,形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,指導(dǎo)我國(guó)革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展取得偉大勝利。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍,開辟了馬

    ? ? ?大興調(diào)查研究須用好馬克思主義看家本領(lǐng) ——弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng) 調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。黨的二十大報(bào)告指出:“弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),促進(jìn)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭深入調(diào)查研究,撲下身子干實(shí)事、謀實(shí)招、求實(shí)效?!弊鳛轳R克思主義執(zhí)政黨,要開展好調(diào)查研究,必須用好習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的馬克思主義這一看家本領(lǐng),尤其是其中的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)和基本方法。??   1.大興調(diào)查研究須站穩(wěn)馬克思主義基本立場(chǎng)?   立場(chǎng),是人們觀察、分析和解決問

    大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng) 推動(dòng)主題教育走深走實(shí) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 學(xué)風(fēng)問題是黨員、干部的思想方法問題,是對(duì)待馬克思主義的態(tài)度問題,也是全黨同志的工作態(tài)度問題。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)要“大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)”,提出了“三個(gè)緊密結(jié)合”重要要求,為推動(dòng)主題教育走深走實(shí)提供了科學(xué)指引。 大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),是推動(dòng)主題教育走深走實(shí)的必然要求 馬克思主義不是書齋里的學(xué)問,實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯

    當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任   ——開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界 “黨的二十大提出開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的重大任務(wù),強(qiáng)調(diào)這是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。我們以這個(gè)題目進(jìn)行集體學(xué)習(xí),目的是深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí),進(jìn)一步明確理論創(chuàng)新的方位、方向、方法,在新時(shí)代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果?!?  中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,順應(yīng)時(shí)代要求,結(jié)合新的實(shí)際,科學(xué)回答了新時(shí)代

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