以案為鑒守初心 正風(fēng)肅紀(jì)擔(dān)使命 ——作風(fēng)建設(shè)專(zhuān)題黨課—— ? 黨的作風(fēng)是黨的形象，是觀察黨群干群關(guān)系、人心向背的晴雨表。今天，我們通過(guò)剖析典型案例，以“身邊事”警醒“身邊人”，從思想根源上筑牢拒腐防變的堤壩，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。 ? 一、以案為鑒，深刻汲取作風(fēng)問(wèn)題沉痛教訓(xùn) ? 案例1：形式主義作祟，責(zé)任落實(shí)成空談 某地在鄉(xiāng)村振興工作中，為應(yīng)付上級(jí)檢查，要求村干部偽造產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目臺(tái)賬，虛構(gòu)村民收入數(shù)據(jù)。表面上“成

如何做一名優(yōu)秀的黨務(wù)工作者 ——加強(qiáng)基層黨務(wù)工作者隊(duì)伍建設(shè)—— 基層黨務(wù)工作者隊(duì)伍是黨組織開(kāi)展黨務(wù)工作的重要力量之一，是黨建工作的組織者、實(shí)踐者、推動(dòng)者，是保證黨務(wù)工作平穩(wěn)運(yùn)行和各項(xiàng)組織活動(dòng)順利開(kāi)展的關(guān)鍵，直接決定著各項(xiàng)黨建任務(wù)和決策部署能不能落地生根。黨務(wù)工作者在日常工作和生活中要自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，時(shí)刻保持強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心，不斷增強(qiáng)宗旨意識(shí)和公仆意識(shí)，不斷提高能力水平，在工作中探索創(chuàng)新，高效破解難題、化解矛盾，為群眾排憂解難，努力做到讓黨放心、讓群眾滿意。 加

關(guān)于違規(guī)吃喝問(wèn)題的整改措施 一、引言 近年來(lái)，中央八項(xiàng)規(guī)定及其實(shí)施細(xì)則精神深入人心，但違規(guī)吃喝問(wèn)題仍時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象和公信力。為深入貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求，堅(jiān)決遏制違規(guī)吃喝歪風(fēng)，特制定本整改措施。 二、違規(guī)吃喝問(wèn)題的主要表現(xiàn) 1. 違規(guī)公款吃喝 ? 超標(biāo)準(zhǔn)接待：公務(wù)接待中，部分單位和個(gè)人存在超標(biāo)準(zhǔn)安排宴請(qǐng)、超人數(shù)陪餐、超范圍報(bào)銷(xiāo)等問(wèn)題，甚至將私人宴請(qǐng)費(fèi)用納入公款報(bào)銷(xiāo)范圍。 ? 假借名義公款吃喝：以會(huì)議、培訓(xùn)、調(diào)研等名義虛列開(kāi)支套取資金用于吃喝，

從黨史里看作風(fēng) 在實(shí)踐中悟清廉 作風(fēng)就是形象，作風(fēng)就是力量。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大成就，很重要的一條就是我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育并堅(jiān)持了一整套光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)?！边@啟示我們，要貫通歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)，深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的極端重要性，進(jìn)一步增強(qiáng)在新征程上深入推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)作風(fēng)保證。今天，我將圍繞“從黨史里看作風(fēng)，在實(shí)踐中悟清廉”這一主題，為大家講一堂專(zhuān)題黨課。

以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新為中國(guó)式現(xiàn)代化培根鑄魂 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，“要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章”。守正才能不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。中國(guó)式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的守正傳承與創(chuàng)新發(fā)展，守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂。 一、中國(guó)式現(xiàn)代化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，凝結(jié)著中華民族最深沉的精神追求，為中國(guó)式現(xiàn)代

優(yōu)秀黨課：家風(fēng)家訓(xùn)家庭教育廉政黨課講稿-由作者最?lèi)?ài)佛菀菀上傳,大小14.7 KB,總共3頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了優(yōu)秀黨課,優(yōu)秀,黨課,家風(fēng)家訓(xùn),家風(fēng),家訓(xùn),家庭教育,家庭,教育,廉政黨課,廉政,講稿

優(yōu)秀村黨組織書(shū)記 是怎樣“煉”成的 習(xí)近平總書(shū)記高度重視農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題，多次就加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)發(fā)表重要講話、作出重要指示批示，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)基層黨組織帶頭人隊(duì)伍建設(shè)，注重培養(yǎng)選拔有干勁、會(huì)干事、作風(fēng)正派、辦事公道的人擔(dān)任黨支部書(shū)記。為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話和重要指示批示精神，了解優(yōu)秀村黨組織書(shū)記成長(zhǎng)的主要路徑，從中探尋優(yōu)秀村黨組織書(shū)記成長(zhǎng)規(guī)律，調(diào)研組先后深入湖北、遼寧、福建和山東的農(nóng)村基層一線，走訪12個(gè)地市、31個(gè)縣（市、區(qū)）的60個(gè)村莊，開(kāi)展了專(zhuān)題調(diào)研，從優(yōu)秀村黨組織書(shū)記的共性特

新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作應(yīng)知應(yīng)會(huì) 一、意識(shí)形態(tài)的定義與重要性 定義：意識(shí)形態(tài)是與一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點(diǎn)、概念的總和，包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)等意識(shí)形式。 重要性： ? 三個(gè)事關(guān)：意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。 ? 四個(gè)關(guān)乎：意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全、關(guān)乎人心向背。 二、新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的核心內(nèi)容 （一）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) 2022黨課優(yōu)秀講師評(píng)選結(jié)果

社區(qū)黨課講稿如何做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員基層黨課-由作者Time366day上傳,大小11.8 KB,總共3頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了社區(qū)黨課講稿如何做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員基層黨課文章編號(hào)21051002

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化為全面依法治國(guó)提供豐厚滋養(yǎng) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化，引導(dǎo)全體人民做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者?！边@一重要論述為我們推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好服務(wù)全面依法治國(guó)建設(shè)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是全面依法治國(guó)的重要思想淵源 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。習(xí)近平總書(shū)

當(dāng)馬克思的思想遇上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 馬克思主義現(xiàn)代性思想以其深刻洞察力和理論前瞻性重構(gòu)和創(chuàng)新了現(xiàn)代化的發(fā)展邏輯，為中國(guó)式現(xiàn)代化道路提供了堅(jiān)實(shí)有力的理論自信。中國(guó)式現(xiàn)代化之所以能夠成功，恰恰在于其對(duì)歷史唯物主義的捍衛(wèi)和堅(jiān)守，在探索現(xiàn)代化道路的艱難歷程中，能夠始終扎根中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，扎根中國(guó)的歷史文化和基本國(guó)情，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。 資本主義現(xiàn)代性所引致的危機(jī)和災(zāi)難在20世紀(jì)已臨近承受極限，探索一條不同于資本主義的現(xiàn)代文明道路成為世界人民迫切的理論和實(shí)

2021年優(yōu)秀黨課參考把黨性修養(yǎng)作為貫穿終身的必修課-由作者學(xué)不會(huì)灬愛(ài)你上傳,大小,總共1頁(yè),適用于等多種場(chǎng)景,包含了優(yōu)秀黨課參考把黨性修養(yǎng)作為貫穿終身的必修課

黨課講稿如何做一名優(yōu)秀的支部書(shū)記在全市機(jī)關(guān)黨支部書(shū)記培訓(xùn)班上的黨課輔導(dǎo)報(bào)告-由作者lyx371445534上傳,大小13.3 KB,總共3頁(yè),適用于報(bào)告等多種場(chǎng)景,包含了黨課講稿,黨課,講稿,如何,做,一名,優(yōu)秀,支部書(shū)記,支部,書(shū)記,在,全市,機(jī)關(guān),黨支部書(shū)記培訓(xùn),黨支部,培訓(xùn),班上,輔導(dǎo)報(bào)告,輔導(dǎo),報(bào)告

[黨課講稿講榜樣的力量]黨課講稿：向榜樣學(xué)習(xí)、爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員3篇-由作者俊之戀珠寶鑲嵌上傳,大小21.8 KB,總共6頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了黨課講稿,黨課,講稿,講,榜樣的力量,榜樣,向,學(xué)習(xí),爭(zhēng)當(dāng),新時(shí)代,優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,優(yōu)秀,共產(chǎn),黨員,3,篇

深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張的契合性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中國(guó)人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)，是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！边@進(jìn)一步拓展和深化了我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供了科學(xué)指南。 為馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供前提條件

人類(lèi)命運(yùn)共同體理念是“第二個(gè)結(jié)合”的創(chuàng)新成果 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?！泵鎸?duì)全球化時(shí)代人類(lèi)命運(yùn)休戚與共的國(guó)際背景，面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的客觀現(xiàn)實(shí)，習(xí)近平總書(shū)記在深刻把握人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，為建立人類(lèi)共同價(jià)值體系、解決人類(lèi)發(fā)展難題提供了獨(dú)特的中國(guó)智慧和實(shí)踐方2022黨課優(yōu)秀講師評(píng)選結(jié)果

中國(guó)式現(xiàn)代化是文明更新的結(jié)果 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，中國(guó)式現(xiàn)代化“是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物?！比绻粡脑催h(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來(lái)中國(guó)。中國(guó)式現(xiàn)代化是源于中華文明內(nèi)生性的現(xiàn)代化，有著深厚的文化積淀和一以貫之的文明內(nèi)核；在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華文化兼容并蓄、博采眾長(zhǎng)，激發(fā)了中華文明的創(chuàng)新活力；在淬煉更新的進(jìn)程中，中華文明主動(dòng)把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，不斷豐富發(fā)展人類(lèi)文明新形態(tài)。 一以貫之的文化主體性奠定文明更新

中華文明：在固本開(kāi)新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國(guó)有著悠久的歷史，創(chuàng)造過(guò)燦爛的古代文明，尤為特殊的是，在世界四大古文明中，中華文明是唯一沒(méi)有中斷并以國(guó)家形態(tài)綿延至今的文明，具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時(shí)中華文明又與世界其他文明相互交流，與時(shí)代共同進(jìn)步，在整個(gè)人類(lèi)文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類(lèi)從史前時(shí)代進(jìn)入文明社會(huì)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程。對(duì)于中國(guó)而言，5000多年的文明史，是在百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一萬(wàn)年的文化史的漫長(zhǎng)積淀上鑄就和展開(kāi)的。

中華文明：在固本開(kāi)新中永駐風(fēng)華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨(dú)特的面貌。不過(guò)，我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順，也曾遭遇危機(jī)甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中華文明迎來(lái)了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒(méi)落？面對(duì)挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任？這些問(wèn)題困擾著也激勵(lì)著近代以來(lái)的一代代中國(guó)人，不斷去思考、探尋、開(kāi)辟中華

推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 ——最好新時(shí)代宣傳思想文化工作 習(xí)近平文化思想博大精深，內(nèi)涵豐富。今年6月2日，在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書(shū)記提出了新時(shí)代新的文化使命。最近，他又對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。那么，怎樣學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵呢？我就推動(dòng)中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。 時(shí)代要求：瞄準(zhǔn)世界文化發(fā)展前沿 一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。中