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    完善基層治理平臺的三重路徑 ——維護(hù)社會穩(wěn)定、加強(qiáng)黨的基層治理 1.完善網(wǎng)格化管理,維護(hù)社會穩(wěn)定 網(wǎng)格化管理是以公眾需求為導(dǎo)向,以信息化技術(shù)為支撐,以黨的基層組織體系為依托的一種管理方式,是基層治理平臺的重要制度載體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會治理,堅(jiān)持和完善新時(shí)代‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’,加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè),強(qiáng)化網(wǎng)格化管理和服務(wù),完善社會矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機(jī)制,切實(shí)把矛盾化解在基層,維護(hù)好社會穩(wěn)定?!?強(qiáng)化黨建引領(lǐng),建強(qiáng)網(wǎng)格戰(zhàn)斗堡壘。黨的執(zhí)政基礎(chǔ)在基層,國家治理的神經(jīng)末梢在基層,人民對美好

    “四下基層”的福建實(shí)踐及其時(shí)代價(jià)值 -——貫徹落實(shí)“四下基層”工作原則 1.“四下基層”取得突出成效 “四下基層”工作方法和工作制度在福建生根發(fā)芽并蔚然成風(fēng),使干部工作作風(fēng)得到有效轉(zhuǎn)變、黨的方針政策有效落地基層、民生福祉得到切實(shí)改善,已成為福建廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動。 干部作風(fēng)得以有效提升。干部的工作作風(fēng)影響著黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí)?!八南禄鶎印睆?qiáng)調(diào)從觀念上、行動上著手,切實(shí)提升領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng),為領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、做好人民群眾的“勤務(wù)員”奠定了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。多年以來,福建大力傳承弘揚(yáng)

    生態(tài)文明建設(shè)“五個(gè)重大關(guān)系”蘊(yùn)含的辯證思維 ——持續(xù)不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)   習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上強(qiáng)調(diào),繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須正確處理高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)、重點(diǎn)攻堅(jiān)和協(xié)同治理、自然恢復(fù)和人工修復(fù)、外部約束和內(nèi)生動力、“雙碳”承諾和自主行動這五個(gè)重大關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)的“五個(gè)重大關(guān)系”,充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證的思想方法,閃耀著辯證思維的智慧光輝,是習(xí)近平生態(tài)文明思想的新闡釋新發(fā)展,是新征程上繼續(xù)推動生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。   高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)   體現(xiàn)了運(yùn)用聯(lián)系的

    “第二個(gè)結(jié)合”與中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù),形成與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指明了推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)重大問題,他指出,“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個(gè)大局和中國式現(xiàn)代化背景來認(rèn)識和理解“第二個(gè)結(jié)合”,對推進(jìn)中

    研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗(yàn) ——基層強(qiáng)則國家強(qiáng),基層安則天下安 基層是社會的細(xì)胞,基層治理是國家治理的基石。習(xí)近平總書記指出:“基層強(qiáng)則國家強(qiáng),基層安則天下安”。我們黨始終重視基層建設(shè),不斷加強(qiáng)基層治理。研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗(yàn),有助于在新征程上加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè),為續(xù)寫社會長期穩(wěn)定奇跡新篇章提供學(xué)理支撐。 新民主主義革命時(shí)期對新型基層治理的實(shí)踐探索 認(rèn)識和理解當(dāng)代中國的基層治理,需要了解傳統(tǒng)中國在基層社會治理方面的特點(diǎn)。我國自秦漢開始推行郡縣制,中央政府可

    以釘釘子精神抓好改革落實(shí) 黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》(以下簡稱《決定》)60條中最后一條,專門強(qiáng)調(diào)“以釘釘子精神抓好改革落實(shí)”,要求“對黨中央進(jìn)一步全面深化改革的決策部署,全黨必須求真務(wù)實(shí)抓落實(shí)、敢作善為抓落實(shí),堅(jiān)持上下協(xié)同、條塊結(jié)合,科學(xué)制定改革任務(wù)書、時(shí)間表、優(yōu)先序,明確各項(xiàng)改革實(shí)施主體和責(zé)任,把重大改革落實(shí)情況納入監(jiān)督檢查和巡視巡察內(nèi)容,以實(shí)績實(shí)效和人民群眾滿意度檢驗(yàn)改革”。貫徹落實(shí)好這一要求,需要深刻認(rèn)識抓好改革落實(shí)的特殊重要性,明確抓好改革落實(shí)的重要關(guān)節(jié)點(diǎn)和著力點(diǎn)。

    以正確政績觀校準(zhǔn)發(fā)展觀   為官從政之道,首在政績觀。政績觀是對政績的總體認(rèn)識和根本觀點(diǎn),是映照原則立場、價(jià)值理念的一面鏡子,是衡量履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)的一把標(biāo)尺。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視黨員干部政績觀問題,發(fā)表一系列重要講話,作出一系列重要指示,深刻闡明“政績?yōu)檎l而樹、樹什么樣的政績、靠什么樹政績”等重大問題。今年全國兩會期間,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,在發(fā)展中穩(wěn)步提升民生保障水平”。對黨員干部而言,政績觀不僅關(guān)乎一人一事、一時(shí)一域,更關(guān)乎“國之大者”、黨之大計(jì)。   政績觀與發(fā)展觀緊

    從抗美援朝戰(zhàn)爭勝利看戰(zhàn)斗精神培育 ——學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代強(qiáng)軍思想 勝負(fù)之征,精神先見。習(xí)主席在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要“強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神培育”。回望抗美援朝戰(zhàn)場上的硝煙,中國人民志愿軍將士身處殘酷而惡劣的戰(zhàn)場環(huán)境,冒著槍林彈雨勇敢沖鋒,頂著狂轟濫炸堅(jiān)守陣地,拋頭顱、灑熱血,以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”,用鮮血和生命詮釋了戰(zhàn)斗精神的豐富內(nèi)涵和強(qiáng)大力量,也為新時(shí)代人民軍隊(duì)的戰(zhàn)斗精神培育提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。 一、志愿軍以劣勝優(yōu)、以弱勝強(qiáng)的制勝密碼 戰(zhàn)斗精神是戰(zhàn)斗力的重要組成部分,凝聚著堅(jiān)定信仰、必勝信念、勇氣智慧、團(tuán)2023發(fā)展對象黨員黨課教育講稿

    契合·結(jié)合·融通 ——“兩個(gè)結(jié)合”視域下馬克思主義中國化時(shí)代化理論生成的邏輯意蘊(yùn) 黨的二十大報(bào)告明確提出:“推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過程?!币话俣嗄陙?,中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合(以下簡稱“兩個(gè)結(jié)合”),在面向中國問題的時(shí)代回答中,推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,創(chuàng)立了中國化時(shí)代化的馬克思主義理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)造的偉大成果。在2023年6月2日文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總書記明確把“兩個(gè)結(jié)合”上升到我們黨開辟和發(fā)展中國特色社會主義的“必由之路”,是中國

    踔厲奮發(fā)向未來 ——如何理解推進(jìn)中國式現(xiàn)代化必須發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗精神 團(tuán)結(jié)奮斗,是流淌在中華民族血液里的文化基因和精神源泉。幾千年來,在這片神奇而富饒的土地上,中國人民團(tuán)結(jié)一心、自強(qiáng)不息,用勤勞、智慧和勇敢戰(zhàn)勝了數(shù)不勝數(shù)的艱難困苦,建立起一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,創(chuàng)造了世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。我們靠團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造輝煌歷史,還要靠團(tuán)結(jié)奮斗開辟美好未來。今天,中國式現(xiàn)代化的壯麗圖景令人心馳神往,中華民族偉大復(fù)興的嘹亮號角讓人心潮澎湃,激勵(lì)著全體中華兒女同心同德、奮發(fā)奮進(jìn),形成同心共圓中國夢的強(qiáng)大合力。 “積力之

    中華文明:在固本開新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國有著悠久的歷史,創(chuàng)造過燦爛的古代文明,尤為特殊的是,在世界四大古文明中,中華文明是唯一沒有中斷并以國家形態(tài)綿延至今的文明,具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時(shí)中華文明又與世界其他文明相互交流,與時(shí)代共同進(jìn)步,在整個(gè)人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時(shí)代進(jìn)入文明社會,經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程。對于中國而言,5000多年的文明史,是在百萬年的人類史、一萬年的文化史的漫長積淀上鑄就和展開的。

    中華文明:在固本開新中永駐風(fēng)華(下) ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長的發(fā)展歷程中不斷壯大,創(chuàng)造了輝煌的成就,也形成了獨(dú)特的面貌。不過,我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順,也曾遭遇危機(jī)甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際,是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落?面對挫折,中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài),才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望?今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任?這些問題困擾著也激勵(lì)著近代以來的一代代中國人,不斷去思考、探尋、開辟中華

    在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國建設(shè) ——強(qiáng)國必先強(qiáng)農(nóng),農(nóng)強(qiáng)方能國強(qiáng) 1.加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的必然選擇 強(qiáng)國必先強(qiáng)農(nóng),農(nóng)強(qiáng)方能國強(qiáng)。農(nóng)業(yè),為人類社會的發(fā)展提供最基本的生產(chǎn)生活資料,是我們賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),滿足人民美好生活需要、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、夯實(shí)國家安全基礎(chǔ),都離不開農(nóng)業(yè)發(fā)展。在近代以前的很長時(shí)間里,無論是東方國家還是西方國家,農(nóng)業(yè)都是孕育文明的母體。即使到了今天,社會分工和文明進(jìn)步已經(jīng)到了較高水平,農(nóng)業(yè)仍發(fā)揮著最基礎(chǔ)的支撐作用,其地位不可替代。農(nóng)業(yè)強(qiáng)國是社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的根基。無論社會現(xiàn)代化程度

    學(xué)習(xí)貫徹新黨章,爭優(yōu)合格好黨員 ——黨章黨規(guī)專題黨課講稿

    朱熹精神品格的價(jià)值意蘊(yùn) ——弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 習(xí)近平總書記在福建武夷山市朱熹園考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點(diǎn)方法結(jié)合起來,堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路?!敝腥A文明歷史悠久,在漫漫歷史長河中,涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子、朱熹等一大批思想大家,留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。朱熹是儒學(xué)集大成者,宋代著名理學(xué)家,其思想對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。加強(qiáng)對朱熹的精神品格的研究整理,有助于我們更好賡續(xù)中華文脈,充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。 “自強(qiáng)不息”的精神?!兑讉鳌分v“天行

    全面從嚴(yán)治黨的“三個(gè)清單” 全面從嚴(yán)治黨的“三個(gè)清單”指的是責(zé)任清單、問題清單和任務(wù)清單。 1.責(zé)任清單: 主要用于明確各級黨組織和黨員干部在全面從嚴(yán)治黨中的主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任,確保各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。 2.問題清單: 主要用于梳理和總結(jié)巡視整改中發(fā)現(xiàn)的問題,以及日常監(jiān)督執(zhí)紀(jì)中暴露出的突出問題,為制定有針對性的整治措施提供依據(jù)。 3.任務(wù)清單: 則是對全面從嚴(yán)治黨各項(xiàng)工作任務(wù)的細(xì)化分解,包2023發(fā)展對象黨員黨課教育講稿

    牢牢把握全面深化改革的根本原則 黨的二十屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》深入分析了全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化面臨的新情況新問題,科學(xué)謀劃了進(jìn)一步全面深化改革的總體部署,響亮回答了為什么改、為誰改、怎么改等重大理論和實(shí)踐問題,是指導(dǎo)進(jìn)一步全面深化改革的綱領(lǐng)性文件。進(jìn)一步全面深化改革任務(wù)之全面、內(nèi)容之深刻、影響之廣泛前所未有。在進(jìn)一步全面深化改革過程中,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持以制度建設(shè)為主線、堅(jiān)持全面依法治國、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念構(gòu)成了推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化的六條根本原則,也是

    2021年守紀(jì)律黨風(fēng)廉政黨課教育講稿-由作者北城發(fā)帖割推柯上傳,大小,總共1頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了守紀(jì)律黨風(fēng)廉政黨課教育講稿

    黨課教育講稿:堅(jiān)定黨性觀念 嚴(yán)守政治紀(jì)律 保持服務(wù)為民清正廉潔政治本色-由作者湯稚刳謝奮讓上傳,大小15.0 KB,總共3頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了黨課教育,黨課,教育,講稿,堅(jiān)定,黨性,觀念,嚴(yán)守,政治紀(jì)律,政治,紀(jì)律,保持,服務(wù),為民,清正廉潔,清正,廉潔,本色

    以科技創(chuàng)新推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新 ——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想 中國式現(xiàn)代化的關(guān)鍵在于科技現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記在主持召開新時(shí)代推動?xùn)|北全面振興座談會時(shí)指出,要以科技創(chuàng)新推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。前不久召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會議提出,要以科技創(chuàng)新推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,特別是以顛覆性技術(shù)和前沿技術(shù)催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動能,發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。從本質(zhì)上看,以科技創(chuàng)新推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新是通過創(chuàng)新資源與產(chǎn)業(yè)資源有效銜接和優(yōu)化組合,生成核心技術(shù)力量,推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級和功能拓展延伸,提升產(chǎn)業(yè)競爭力。面對新形勢新任務(wù),我們要準(zhǔn)確把握以科技創(chuàng)新推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯關(guān)系,積極探索方法路徑,不

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