2023黨的光輝歷程講稿
把握好實(shí)地調(diào)查研究工作的基點(diǎn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 實(shí)地調(diào)查研究是中國社會(huì)學(xué)活的靈魂。實(shí)地調(diào)查研究,就是要到實(shí)踐中去,提出真問題、解決真問題。其核心是要走出書齋,丟掉“掉書袋子”,俯下身子調(diào)查研究“啃地皮”,把實(shí)踐中解決真問題的真知變成真學(xué)問。 面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì),作為中國社會(huì)學(xué)工作者,必須牢牢把握新形勢(shì)的新變化、新矛盾的新轉(zhuǎn)變、新思想的新飛躍這一時(shí)代主線,認(rèn)清其所蘊(yùn)含的對(duì)事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的影響,把發(fā)展產(chǎn)生的真問題,通過實(shí)地調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)并解決。這就要求我們真切地把握“大前提”“大合唱”“大文章”三個(gè)實(shí)地調(diào)查研究工
中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)啟示 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 習(xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào),以學(xué)習(xí)貫徹新修訂的紀(jì)律處分條例為契機(jī),在全黨開展一次集中性紀(jì)律教育。經(jīng)黨中央同意,自2024年4月至7月在全黨開展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育。開展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育,需要從黨的歷史中汲取豐富營養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨始終高度重視黨的紀(jì)律建設(shè),為維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)黨的路線方針政策提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確提出加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策的論斷,把紀(jì)律建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局,突出了紀(jì)律建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要
黨打好反腐敗斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn) 毛澤東同志指出:“與貪污腐化作斗爭(zhēng),是我們共產(chǎn)黨人的天職,誰也阻擋不了?!狈锤瘮∈亲顝氐椎淖晕腋锩?。堅(jiān)持從嚴(yán)治黨治政、以思想教育反腐倡廉、以制度法規(guī)反腐保廉、堅(jiān)決依法懲治貪污腐敗分子、將反腐敗斗爭(zhēng)貫徹到底,是民主革命時(shí)期黨不斷深入推進(jìn)自我革命的重要實(shí)踐指南,為新征程上黨堅(jiān)決打好反腐敗斗爭(zhēng)攻堅(jiān)戰(zhàn)持久戰(zhàn)總體戰(zhàn)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)智慧。 以思想教育反腐倡廉,強(qiáng)化不想腐的感召力 毛澤東同志曾經(jīng)指出:“掌握思想教育,是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)
黨風(fēng)廉政建設(shè)講稿:全面從嚴(yán)治黨 永葆生機(jī)活力 奮力在新征程中創(chuàng)造新的輝煌-由作者等程錚上傳,大小13.8 KB,總共5頁,適用于黨風(fēng)廉政等多種場(chǎng)景,包含了黨風(fēng)廉政建設(shè),黨風(fēng),廉政,建設(shè),講稿,全面從嚴(yán)治黨,全面,從嚴(yán),治黨,永葆,生機(jī),活力,奮力,在,新征程,中創(chuàng),造,造新,新的,輝煌
廉政黨課_永葆清正廉潔的政治本色講稿-由作者海洋木林森15上傳,大小15.5 KB,總共7頁,適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了廉政黨課,廉政,黨課,永葆,清正廉潔,清正,廉潔,政治,本色,講稿
在推進(jìn)共同富裕進(jìn)程中促進(jìn)人的全面發(fā)展 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出:“促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的。”共同富裕是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,實(shí)現(xiàn)共同富裕是中國共產(chǎn)黨人的重要使命。新時(shí)代新征程,必須在扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的進(jìn)程中,促進(jìn)人的全面發(fā)展。 共同富裕為人的全面發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) 共同富裕將為人的全面發(fā)展提供充裕的物質(zhì)基礎(chǔ)、豐富的精神世界。馬克思指出,需要是人的本性。人作為自然存在物,有著衣、食、住、行等物質(zhì)性需求;人作為社會(huì)存在物,有通過社會(huì)交往、社會(huì)實(shí)踐來豐富精神生活的
從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在主持二十屆中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要“注重從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧”。這是對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)論和群眾史觀的深刻把握和生動(dòng)運(yùn)用,是對(duì)黨的理論創(chuàng)新歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),為推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新指明了立場(chǎng)、方向和途徑。 一、人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉 生活、實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)。馬克思主義實(shí)踐觀認(rèn)為,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力。人們正是在實(shí)踐中把無數(shù)客觀外界的2023黨的光輝歷程講稿
解決大黨獨(dú)有難題與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯 ——在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中協(xié)同推進(jìn)互相印證 以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)前中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù);解決大黨獨(dú)有難題是當(dāng)前中國共產(chǎn)黨面臨的主要問題。解決大黨獨(dú)有難題與推進(jìn)中國式現(xiàn)代化緊密相關(guān),從加強(qiáng)自身建設(shè)和完成中心任務(wù)的角度統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)前我們黨的各項(xiàng)工作,需要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中予以協(xié)同推進(jìn)。 加強(qiáng)自身建設(shè)與實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)始終伴隨黨的發(fā)展歷程 中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命,就有著明確的奮
推進(jìn)“第二個(gè)結(jié)合”深化發(fā)展 —系統(tǒng)闡述“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義 在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書記系統(tǒng)闡述“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義,突出強(qiáng)調(diào)“第二個(gè)結(jié)合”的重要地位,指出:“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新?!蔽覀円凑樟?xí)近平總書記指明的方向和提出的要求,深刻理解“第二個(gè)結(jié)合”對(duì)造就有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體、形成中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的根本性價(jià)值,準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)“第二個(gè)結(jié)合”對(duì)在新的起點(diǎn)上推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的關(guān)鍵性作用,推進(jìn)“第
以高度的學(xué)術(shù)自覺建構(gòu)中國自主知識(shí)體系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展水平,反映一個(gè)民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì),體現(xiàn)一個(gè)國家的綜合國力和國際競(jìng)爭(zhēng)力。習(xí)近平總書記指出:“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識(shí)體系?!边@是我們黨站在統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度,對(duì)我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)作出的科學(xué)判斷和戰(zhàn)略部署,對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出的時(shí)代任務(wù)和光榮使命。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界要以高度的學(xué)術(shù)自覺加快建構(gòu)中國自主知識(shí)體系,為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供更為堅(jiān)實(shí)有力的理論支撐和智
大浪淘沙 精神永恒 主題教育電影《力量密碼》黨政機(jī)關(guān)觀影心得體會(huì)黨課課件 一部黨章百年史,百年難忘“播火人”。電影《力量密碼》以1927年大革命失敗后的“白色恐怖”籠罩時(shí)期為背景,講述了“首部黨章守護(hù)者”、中國共產(chǎn)黨早期工人黨員張人亞,一次次冒著生命危險(xiǎn),轉(zhuǎn)戰(zhàn)滬、浙、贛、皖四地開展地下工作,特別是與父親共同守護(hù)重要革命文獻(xiàn)資料的革命故事。 在影片“初心守護(hù)”版海報(bào)上,張人亞挽著袖口,眉頭微蹙,全神貫注地伏案工作。他正將腦海中《共產(chǎn)黨宣言》里的每一個(gè)字認(rèn)真刻印在雕版之上,目光中
和平性為何是中華民族的文化基因 ——深入學(xué)習(xí)中華文明的突出特性和平性 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上深刻總結(jié)了中華文明的五個(gè)突出特性,這五個(gè)特性彼此高度關(guān)聯(lián),相互支撐,特別是最后一個(gè)“突出的和平性”,在相當(dāng)程度上,影響和制約了前面四個(gè)特性。因?yàn)槿绻麤]有長(zhǎng)時(shí)間和平的生產(chǎn)生活環(huán)境與社會(huì)秩序,文明的連續(xù)性會(huì)受到極大的沖擊,文明的創(chuàng)新性將缺乏后勁,文明的統(tǒng)一性將面臨極大的挑戰(zhàn),文明的包容性也會(huì)失去自信。 回望中國歷史,可以清楚看到,追求和諧、向往和平,是中華民族與生俱來的文化基因與文化品質(zhì),對(duì)中華民族五千多年生生不息的發(fā)展演變
以高度的學(xué)術(shù)自覺建構(gòu)中國自主知識(shí)體系 ——堅(jiān)守中國立場(chǎng),彰顯中國智慧,弘揚(yáng)中國價(jià)值 1.知識(shí)體系是文明發(fā)展變革的深刻反映 知識(shí)從根本上說是精神產(chǎn)品,是人類認(rèn)識(shí)世界改造世界所形成的觀念、邏輯、方法的集中體現(xiàn),反映人們對(duì)于自身以及客觀世界規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。知識(shí)體系則是以高度理論化系統(tǒng)化的學(xué)科、學(xué)術(shù)、話語等形態(tài)呈現(xiàn)出來的精神產(chǎn)品集群。 知識(shí)體系是文明的產(chǎn)物?;谌祟愇拿鞯亩鄻有浴⒉煌拿魃鐣?huì)實(shí)踐的多樣性,會(huì)形成反映不同文明的核心理念及其價(jià)值訴求的知識(shí)體系。從歷史發(fā)展的大視野看,人類文明每一次重大發(fā)展,都離不開知
陜甘寧邊區(qū)行政學(xué)院 黨史上的第一所行政學(xué)院 作為我黨歷史上的第一所行政學(xué)院,陜甘寧邊區(qū)行政學(xué)院充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨延安時(shí)期的改革創(chuàng)新精神,為發(fā)展特色鮮明的現(xiàn)代高等教育作出了有益的探索實(shí)踐。 01陜甘寧邊區(qū)政府創(chuàng)建并管理的唯一高校陜甘寧邊區(qū)行政學(xué)院創(chuàng)建于1940年7月1日,是由陜甘寧邊區(qū)政府創(chuàng)建,由邊區(qū)政府主席林伯渠親自兼任院長(zhǎng),目標(biāo)是為邊區(qū)政府培養(yǎng)政治堅(jiān)定、廉潔奉公的新民主主義的行政干部。這是當(dāng)時(shí)唯一一所由邊區(qū)政府創(chuàng)建并具體管理的高等院校,其他高等干部院校均由黨中央直接創(chuàng)建與管理。
才溪鄉(xiāng)調(diào)查 毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查的實(shí)踐意義與現(xiàn)實(shí)啟示 才溪鄉(xiāng)調(diào)查是毛澤東在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開展的一次著名的農(nóng)村調(diào)查,是“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”論斷的鮮活例證,是踐行群眾路線、開展調(diào)查研究的光輝范例。 土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東先后于1930年、1932年和1933年3次來到中央蘇區(qū)模范鄉(xiāng)才溪鄉(xiāng),進(jìn)行了廣泛深入的社會(huì)調(diào)查。他通過解剖麻雀,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以達(dá)到指導(dǎo)全局工作、推動(dòng)蘇區(qū)建設(shè)的目的。毛澤東在調(diào)查研究基礎(chǔ)上寫下的《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》,全面總結(jié)了才溪鄉(xiāng)蘇維埃建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),回答了在2023黨的光輝歷程講稿
積極推進(jìn)鹽堿地綜合改造利用 ——著力夯實(shí)國家糧食安全的資源基礎(chǔ) 2023年7月20日,習(xí)近平總書記主持召開二十屆中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第二次會(huì)議,研究加強(qiáng)耕地保護(hù)和鹽堿地綜合改造利用等問題??倳浽跁?huì)上發(fā)表重要講話,對(duì)落實(shí)藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略,充分挖掘鹽堿地綜合利用潛力,穩(wěn)步拓展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)空間等提出明確要求。要深入學(xué)習(xí)總書記重要講話精神,從系統(tǒng)性、全局性高度深刻領(lǐng)會(huì)黨中央決策部署的重要意義,認(rèn)真研究謀劃推進(jìn)鹽堿地綜合改造利用,著力夯實(shí)國家糧食安全的資源基礎(chǔ)。 一、認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于鹽堿地綜合改造利用的重要講話重要指示
新質(zhì)生產(chǎn)力形成發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力 —黨員干部學(xué)習(xí)黨章專題黨課 習(xí)近平總書記在黑龍江考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“整合科技創(chuàng)新資源,引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè),加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力?!鄙a(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,新質(zhì)生產(chǎn)力是以科技創(chuàng)新作為主導(dǎo)推動(dòng)力量、以戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)等作為重要產(chǎn)業(yè)載體,具有新的時(shí)代特質(zhì)與豐富內(nèi)涵的生產(chǎn)力。工業(yè)革命為新質(zhì)生產(chǎn)力的形成發(fā)展提供了難得的機(jī)會(huì)窗口,歷史上發(fā)生的三次工業(yè)革命都曾有力推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,當(dāng)今正在迅速發(fā)展的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革也將為新質(zhì)生產(chǎn)力的形成發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。我們必須搶抓新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革發(fā)展機(jī)遇
科學(xué)把握新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展趨向 —黨員干部學(xué)習(xí)黨章專題黨課 當(dāng)前,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,新科技、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新商業(yè)模式正在重塑生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)體系,生產(chǎn)力的內(nèi)涵和外延隨之發(fā)生深刻變化。新質(zhì)生產(chǎn)力概念的提出立足中國實(shí)踐,拓展了生產(chǎn)力的內(nèi)涵和外延,豐富深化了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)力理論,為以新質(zhì)生產(chǎn)力支撐現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建、助力高質(zhì)量發(fā)展提供了理論依據(jù)和路徑選擇。 新質(zhì)生產(chǎn)力的四個(gè)發(fā)展趨向 進(jìn)入新發(fā)展階段,我國科技綜合實(shí)力顯著提升,戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,未來產(chǎn)業(yè)新賽道不斷涌現(xiàn),帶動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)
“四下基層”的福建實(shí)踐及其時(shí)代價(jià)值 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 1.“四下基層”取得突出成效 “四下基層”工作方法和工作制度在福建生根發(fā)芽并蔚然成風(fēng),使干部工作作風(fēng)得到有效轉(zhuǎn)變、黨的方針政策有效落地基層、民生福祉得到切實(shí)改善,已成為福建廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動(dòng)。 干部作風(fēng)得以有效提升。干部的工作作風(fēng)影響著黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí)?!八南禄鶎印睆?qiáng)調(diào)從觀念上、行動(dòng)上著手,切實(shí)提升領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng),為領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、做好人民群眾的“勤務(wù)員”奠定了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。多年以來,福建大力傳承弘揚(yáng)“四下基