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    開(kāi)學(xué)典禮發(fā)言稿_初中生春季開(kāi)學(xué)典禮發(fā)言稿_學(xué)生代表開(kāi)學(xué)典禮發(fā)言稿5篇-由作者全網(wǎng)霸屏推廣上傳,大小16.9 KB,總共4頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了開(kāi)學(xué)典禮,開(kāi)學(xué),典禮,發(fā)言稿,發(fā)言,初中生,初中,春季,學(xué)生代表,學(xué)生,代表,5,篇

    法治興則國(guó)家興 如何理解在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 人類為什么需要法律?這個(gè)看似簡(jiǎn)單、想起來(lái)又很復(fù)雜的問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上反映了人們對(duì)法律的本質(zhì)、作用和精神的追問(wèn)。在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,法律不是一開(kāi)始就有的,而是隨著社會(huì)的進(jìn)步、人們生產(chǎn)生活的發(fā)展而產(chǎn)生的,特別是在階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生之后,相對(duì)系統(tǒng)的成文法開(kāi)始出現(xiàn)。法治是衡量文明程度的一把尺子,法治愈發(fā)達(dá),文明愈進(jìn)步。尤其是近幾百年的世界歷史表明,一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家必然是法治國(guó)家,國(guó)家要走向現(xiàn)代化必須走向法治化。 法治建設(shè)是中國(guó)式現(xiàn)

     天下為公行大道 如何理解推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求?  人類社會(huì)走向世界歷史,這是一個(gè)必然的過(guò)程。伴隨著人類社會(huì)幾百年的現(xiàn)代化進(jìn)程,幾乎所有國(guó)家和民族都被卷入世界發(fā)展體系中,世界歷史的趨勢(shì)和特征越來(lái)越明顯,但全球范圍內(nèi)的矛盾沖突也越來(lái)越凸顯。過(guò)去具有全球性特點(diǎn)的現(xiàn)代化模式,都試圖用一種統(tǒng)一的樣板去改造別人,看似是為其他國(guó)家好,實(shí)質(zhì)是“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界”,是狹隘的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,事實(shí)證明最終是行不通的。中國(guó)式現(xiàn)代化秉持為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的天下情懷,具有最大的包容性和開(kāi)放性

    中國(guó)之治顯智慧 如何理解人民民主是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的應(yīng)有之義 回溯人類歷史,人們對(duì)民主的追求由來(lái)已久,在各個(gè)古代文明中都有不同程度的體現(xiàn),成為推動(dòng)歷史向前發(fā)展的進(jìn)步因素。人類邁入現(xiàn)代化進(jìn)程后,社會(huì)歷史領(lǐng)域的一個(gè)重大變化,就是人們的民主意識(shí)日益覺(jué)醒和高漲,對(duì)民主制度的探索更加迫切和深入。從西方民主制度幾百年的演變來(lái)看,應(yīng)當(dāng)承認(rèn)它在反對(duì)封建專制方面的進(jìn)步意義,肯定其在推動(dòng)世界現(xiàn)代化發(fā)展中的積極作用,但它總體上代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益,是少數(shù)人的民主。   民主是全人類的共同價(jià)值,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中

    當(dāng)代中國(guó)人權(quán)觀的實(shí)踐成就 當(dāng)代中國(guó)人權(quán)觀源自實(shí)踐,又指導(dǎo)實(shí)踐,指引我們走出了一條適合本國(guó)國(guó)情的人權(quán)發(fā)展道路。習(xí)近平總書(shū)記深刻總結(jié)中國(guó)人權(quán)發(fā)展道路的主要特征和寶貴經(jīng)驗(yàn),即堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持尊重人民主體地位,堅(jiān)持從我國(guó)實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持以生存權(quán)、發(fā)展權(quán)為首要的基本人權(quán),堅(jiān)持依法保障人權(quán),堅(jiān)持積極參與全球人權(quán)治理。以當(dāng)代中國(guó)人權(quán)觀為指引,堅(jiān)定不移走中國(guó)人權(quán)發(fā)展道路,我國(guó)人權(quán)事業(yè)取得了歷史性成就。   生存權(quán)發(fā)展權(quán)保障水平得到有效提升   我們?nèi)缙诖蜈A人類歷史上規(guī)??涨啊⒘Χ茸畲?、

    處理好效率與公平的關(guān)系 ——中國(guó)式現(xiàn)代化六個(gè)重大關(guān)系系列黨課課件—— 現(xiàn)代化建立在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的基礎(chǔ)上,現(xiàn)代化又包含著文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,這就使得效率與公平成為世界現(xiàn)代化進(jìn)程中重要和突出的關(guān)系。效率是公平的發(fā)展前提,沒(méi)有效率的公平是缺乏根基、難以持續(xù)的公平,也不是真正的公平;公平是效率的社會(huì)前提,沒(méi)有公平的效率是不可持久的效率。沒(méi)有效率或沒(méi)有公平,最終會(huì)造成效率和公平一起喪失,都不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化或持久現(xiàn)代化。一個(gè)國(guó)家怎樣處理效率與公平的關(guān)系,決定于一定的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)關(guān)系和價(jià)值觀念。資本主義現(xiàn)代化是以資本為中心的現(xiàn)代化

    黨內(nèi)法規(guī)學(xué)科具有獨(dú)特學(xué)科屬性 ——學(xué)習(xí)領(lǐng)悟社會(huì)主義法治體系 形成相對(duì)獨(dú)立的黨內(nèi)法規(guī)學(xué)科,是衡量黨內(nèi)法規(guī)研究專業(yè)化、體系化水平的重要標(biāo)準(zhǔn),也是構(gòu)建完善的黨內(nèi)法規(guī)體系的內(nèi)在要求。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探索積淀和發(fā)展,特別是黨的十八大以來(lái)的全面推進(jìn)和飛速發(fā)展,黨內(nèi)法規(guī)研究已經(jīng)具有了自己特有的概念、范疇、價(jià)值、理論與實(shí)踐,逐漸形成了一套科學(xué)規(guī)范、邏輯自洽的概念體系、知識(shí)體系和理論體系,逐步成為一門相對(duì)獨(dú)立的新型學(xué)科。作為一門新型學(xué)科,黨內(nèi)法規(guī)學(xué)具有獨(dú)特的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系,也具有自己的學(xué)科屬性、研究方法和知識(shí)圖景。 黨內(nèi)法規(guī)學(xué)的學(xué)科2022學(xué)習(xí)新思想做好接班人主題發(fā)言稿

    開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)發(fā)言稿 黨支部書(shū)記批評(píng)與自我批評(píng)發(fā)言稿3篇-由作者牛排我要七分熟上傳,大小13.2 KB,總共3頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了開(kāi)展,批評(píng)與自我批評(píng),批評(píng),發(fā)言稿,發(fā)言,黨支部書(shū)記,黨支部,書(shū)記,3,篇

    2021入黨初心發(fā)言稿 入黨初心發(fā)言稿500字三篇-由作者某濫牢脛苽兀上傳,大小13.6 KB,總共2頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了入黨初心發(fā)言稿 入黨初心發(fā)言稿500字三篇

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