中華文明：在固本開(kāi)新中永駐風(fēng)華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨(dú)特的面貌。不過(guò)，我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順，也曾遭遇危機(jī)甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中華文明迎來(lái)了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒(méi)落？面對(duì)挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任？這些問(wèn)題困擾著也激勵(lì)著近代以來(lái)的一代代中國(guó)人，不斷去思考、探尋、開(kāi)辟中華

公平正義視閾下的共同富裕 ——中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時(shí)，共同富裕還是中國(guó)思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕，既是社會(huì)公平正義的制度實(shí)踐之集中體現(xiàn)，也是構(gòu)建社會(huì)主義公平正義話語(yǔ)體系的重要現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 能否實(shí)現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個(gè)重要維度 歷史實(shí)踐表明，共同富裕雖然是人們的理想，但只有在社會(huì)主義制度中，共同富裕才能真正落到實(shí)處。在資本主義社會(huì)，公平正義與共同富裕實(shí)質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)封建特權(quán)的

加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力 ——?jiǎng)?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力 創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，加快科技創(chuàng)新是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。今年9月，習(xí)近平總書(shū)記在黑龍江考察時(shí)首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”，為新時(shí)代新征程加快科技創(chuàng)新、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引。我們要深刻認(rèn)識(shí)和把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵和特點(diǎn)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力。 深刻認(rèn)識(shí)和把握新質(zhì)生產(chǎn)力 習(xí)近平總書(shū)記指出：“整合科技創(chuàng)新資源，引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來(lái)產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力?！薄胺e極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，積極培育未來(lái)產(chǎn)業(yè)，加快形

加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)是必然要求 ——堅(jiān)定自覺(jué)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在，各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面工作都必須堅(jiān)定自覺(jué)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作。習(xí)近平總書(shū)記指出，“作為執(zhí)政黨，我們必須切實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)，扎扎實(shí)實(shí)做好經(jīng)濟(jì)工作”。 馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，政治和經(jīng)濟(jì)之間存在著辯證關(guān)系，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟(jì)的集中的表現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“一個(gè)國(guó)家的政治制度決定于這個(gè)

在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)建設(shè) ——強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)農(nóng)，農(nóng)強(qiáng)方能?chē)?guó)強(qiáng) 1.加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必然選擇 強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)農(nóng)，農(nóng)強(qiáng)方能?chē)?guó)強(qiáng)。農(nóng)業(yè)，為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展提供最基本的生產(chǎn)生活資料，是我們賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，滿(mǎn)足人民美好生活需要、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、夯實(shí)國(guó)家安全基礎(chǔ)，都離不開(kāi)農(nóng)業(yè)發(fā)展。在近代以前的很長(zhǎng)時(shí)間里，無(wú)論是東方國(guó)家還是西方國(guó)家，農(nóng)業(yè)都是孕育文明的母體。即使到了今天，社會(huì)分工和文明進(jìn)步已經(jīng)到了較高水平，農(nóng)業(yè)仍發(fā)揮著最基礎(chǔ)的支撐作用，其地位不可替代。農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的根基。無(wú)論社會(huì)現(xiàn)代化程度

推動(dòng)“一帶一路”經(jīng)貿(mào)合作邁出新步伐 ——為加快構(gòu)建新發(fā)展格局和人類(lèi)命運(yùn)共同體作出新貢獻(xiàn) 今年是習(xí)近平總書(shū)記提出共建“一帶一路”倡議十周年。第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇的成功舉辦，成為共建“一帶一路”進(jìn)程中又一個(gè)重要里程碑。習(xí)近平總書(shū)記在開(kāi)幕式上發(fā)表主旨演講，全面回顧10年來(lái)共建“一帶一路”偉大成就，深刻總結(jié)共建“一帶一路”成功經(jīng)驗(yàn)，提出攜手實(shí)現(xiàn)世界現(xiàn)代化的宏偉愿景，系統(tǒng)部署下一階段行動(dòng)舉措，為開(kāi)啟下一個(gè)金色十年擘畫(huà)了藍(lán)圖、指明了方向。我們將深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，奮力推動(dòng)“一帶一路”經(jīng)貿(mào)合作邁出新步伐，為加快構(gòu)建新發(fā)展格局和

朱熹精神品格的價(jià)值意蘊(yùn) ——弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 習(xí)近平總書(shū)記在福建武夷山市朱熹園考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”中華文明歷史悠久，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子、朱熹等一大批思想大家，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。朱熹是儒學(xué)集大成者，宋代著名理學(xué)家，其思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。加強(qiáng)對(duì)朱熹的精神品格的研究整理，有助于我們更好賡續(xù)中華文脈，充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。 “自強(qiáng)不息”的精神?！兑讉鳌分v“天行

完善基層治理平臺(tái)的三重路徑 ——維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、加強(qiáng)黨的基層治理 1.完善網(wǎng)格化管理，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定 網(wǎng)格化管理是以公眾需求為導(dǎo)向，以信息化技術(shù)為支撐，以黨的基層組織體系為依托的一種管理方式，是基層治理平臺(tái)的重要制度載體。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會(huì)治理，堅(jiān)持和完善新時(shí)代‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’，加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)，強(qiáng)化網(wǎng)格化管理和服務(wù)，完善社會(huì)矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機(jī)制，切實(shí)把矛盾化解在基層，維護(hù)好社會(huì)穩(wěn)定。” 強(qiáng)化黨建引領(lǐng)，建強(qiáng)網(wǎng)格戰(zhàn)斗堡壘。黨的執(zhí)政基礎(chǔ)在基層，國(guó)家治理的神經(jīng)末梢在基層，人民對(duì)美好2022新時(shí)代黨員先鋒作用黨課

“四下基層”的福建實(shí)踐及其時(shí)代價(jià)值 -——貫徹落實(shí)“四下基層”工作原則 1.“四下基層”取得突出成效 “四下基層”工作方法和工作制度在福建生根發(fā)芽并蔚然成風(fēng)，使干部工作作風(fēng)得到有效轉(zhuǎn)變、黨的方針政策有效落地基層、民生福祉得到切實(shí)改善，已成為福建廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺(jué)行動(dòng)。 干部作風(fēng)得以有效提升。干部的工作作風(fēng)影響著黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí)。“四下基層”強(qiáng)調(diào)從觀念上、行動(dòng)上著手，切實(shí)提升領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，為領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、做好人民群眾的“勤務(wù)員”奠定了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。多年以來(lái)，福建大力傳承弘揚(yáng)

生態(tài)文明建設(shè)“五個(gè)重大關(guān)系”蘊(yùn)含的辯證思維 ——持續(xù)不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 　　習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須正確處理高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)、重點(diǎn)攻堅(jiān)和協(xié)同治理、自然恢復(fù)和人工修復(fù)、外部約束和內(nèi)生動(dòng)力、“雙碳”承諾和自主行動(dòng)這五個(gè)重大關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)的“五個(gè)重大關(guān)系”，充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證的思想方法，閃耀著辯證思維的智慧光輝，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的新闡釋新發(fā)展，是新征程上繼續(xù)推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。 　　高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù) 　　體現(xiàn)了運(yùn)用聯(lián)系的

“第二個(gè)結(jié)合”與中國(guó)式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，形成與中國(guó)式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指明了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)重大問(wèn)題，他指出，“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個(gè)大局和中國(guó)式現(xiàn)代化背景來(lái)認(rèn)識(shí)和理解“第二個(gè)結(jié)合”，對(duì)推進(jìn)中

研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗(yàn) ——基層強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，基層安則天下安 基層是社會(huì)的細(xì)胞，基層治理是國(guó)家治理的基石。習(xí)近平總書(shū)記指出：“基層強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，基層安則天下安”。我們黨始終重視基層建設(shè)，不斷加強(qiáng)基層治理。研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗(yàn)，有助于在新征程上加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)，為續(xù)寫(xiě)社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡新篇章提供學(xué)理支撐。 新民主主義革命時(shí)期對(duì)新型基層治理的實(shí)踐探索 認(rèn)識(shí)和理解當(dāng)代中國(guó)的基層治理，需要了解傳統(tǒng)中國(guó)在基層社會(huì)治理方面的特點(diǎn)。我國(guó)自秦漢開(kāi)始推行郡縣制，中央政府可

全面從嚴(yán)治黨的“三個(gè)清單” 全面從嚴(yán)治黨的“三個(gè)清單”指的是責(zé)任清單、問(wèn)題清單和任務(wù)清單。 1.責(zé)任清單： 主要用于明確各級(jí)黨組織和黨員干部在全面從嚴(yán)治黨中的主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任，確保各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。 2.問(wèn)題清單： 主要用于梳理和總結(jié)巡視整改中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，以及日常監(jiān)督執(zhí)紀(jì)中暴露出的突出問(wèn)題，為制定有針對(duì)性的整治措施提供依據(jù)。 3.任務(wù)清單： 則是對(duì)全面從嚴(yán)治黨各項(xiàng)工作任務(wù)的細(xì)化分解，包

算好人生七筆賬 走好人生廉潔路 前言 所謂人生“七筆賬”即政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、家庭賬、親情賬、自由賬和健康賬。賬，人人都會(huì)算。正所謂“人人心里有本賬?！痹谌粘W(xué)習(xí)、工作和生活中，經(jīng)常要進(jìn)行算賬，算法不同，結(jié)果也就大不一樣。有的人算“廉潔賬”，為守好“廉關(guān)”，平常遵紀(jì)守法，一生平安幸福。有的人算“貪腐賬”，雖絞盡腦汁，卻打錯(cuò)了算盤(pán)，為了滿(mǎn)足膨脹的私欲而大肆貪污受賄，最終難逃法網(wǎng)，真是聰明反被聰明誤。 身為一名新時(shí)代的黨員干部，就

以釘釘子精神抓好改革落實(shí) 黨的二十屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》）60條中最后一條，專(zhuān)門(mén)強(qiáng)調(diào)“以釘釘子精神抓好改革落實(shí)”，要求“對(duì)黨中央進(jìn)一步全面深化改革的決策部署，全黨必須求真務(wù)實(shí)抓落實(shí)、敢作善為抓落實(shí)，堅(jiān)持上下協(xié)同、條塊結(jié)合，科學(xué)制定改革任務(wù)書(shū)、時(shí)間表、優(yōu)先序，明確各項(xiàng)改革實(shí)施主體和責(zé)任，把重大改革落實(shí)情況納入監(jiān)督檢查和巡視巡察內(nèi)容，以實(shí)績(jī)實(shí)效和人民群眾滿(mǎn)意度檢驗(yàn)改革”。貫徹落實(shí)好這一要求，需要深刻認(rèn)識(shí)抓好改革落實(shí)的特殊重要性，明確抓好改革落實(shí)的重要關(guān)節(jié)點(diǎn)和著力點(diǎn)。

用忠誠(chéng)詮釋初心 用實(shí)干彰顯擔(dān)當(dāng) ——2024年黨員筑牢政治忠誠(chéng)思想教育黨課課件—— 習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“經(jīng)過(guò)不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味。”如何筑牢政治忠誠(chéng)，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，是擺在每一名共產(chǎn)黨員面前的時(shí)代課題。借此機(jī)會(huì)，由我為大家作一堂黨課報(bào)告，與同志們共同交流。 一、國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立 習(xí)近平總書(shū)記指出：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德2022新時(shí)代黨員先鋒作用黨課

大局意識(shí) ——增強(qiáng)大局意識(shí) 履行使命責(zé)任—— 什么是大局意識(shí)？ 什么是大局呢? 從國(guó)內(nèi)看就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，全面深化改革，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。從國(guó)際看，就是為我國(guó)發(fā)展?fàn)幦×己猛獠織l件，維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展從黨的建設(shè)看，就是堅(jiān)持和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位，確保黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。 大局意識(shí)，就是善于從全局高度、用長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光觀察形勢(shì)，分析問(wèn)題，善

規(guī)范黨內(nèi)組織生活的典型做法 基層黨組織黨支部組織生活會(huì)黨員學(xué)習(xí)教育黨課演講稿-由作者天叢雲(yún)劍灬上傳,大小14.80KB,總共2頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了規(guī)范,黨內(nèi),組織生活,組織,生活,典型,做法,基層黨組織,基層,黨組織,黨支部,組織生活會(huì),生活會(huì),黨員學(xué)習(xí),黨員,學(xué)習(xí),教育,黨課,演講稿,演講

謹(jǐn)防“側(cè)臥式”干部 ——拒絕“側(cè)臥式”擺爛 讓實(shí)干蔚然成風(fēng)—— 一段時(shí)間以來(lái)，“躺平式”干部廣受社會(huì)詬病，成了過(guò)街老鼠，漸漸沒(méi)了市場(chǎng)?！　?　　當(dāng)“躺平式”干部遭受批評(píng)并有所收斂時(shí)，又有一種所謂的“側(cè)臥式”干部冒了出來(lái)。這些“側(cè)臥式”干部常常表現(xiàn)出想躺則躺、想站則站，而且時(shí)躺時(shí)站、忽躺忽站，平常更多時(shí)候是在看熱鬧、當(dāng)看客、作壁上觀。 　　他們碰到有名有利的事或場(chǎng)合則“站”出來(lái)、露個(gè)臉；碰到無(wú)名無(wú)利，特別是有可能擔(dān)責(zé)、有風(fēng)險(xiǎn)的事或場(chǎng)合則退避三舍、銷(xiāo)聲匿跡、不見(jiàn)人影，或躲起來(lái)或躺下

反腐敗 一步不停歇 半步不退讓 　　電視專(zhuān)題片《反腐為了人民》中，四川省射洪市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局農(nóng)田建設(shè)股原股長(zhǎng)馬軍在深刻懺悔時(shí)以農(nóng)田稻麥“內(nèi)里”清白作比，一句“我們掙這個(gè)錢(qián)，你再怎么剝，它都是黑的”發(fā)人深省。腐敗侵蝕社會(huì)肌理、蠹食民心國(guó)本，更是危害黨的生命力和戰(zhàn)斗力的最大毒瘤。 　　全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，反腐敗是最徹底的自我革命。習(xí)近平總書(shū)記在二十屆中央紀(jì)委四次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要始終保持反腐敗永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌執(zhí)著，保持戰(zhàn)略定力和高壓態(tài)勢(shì)，一步不停歇、半步不退讓”。黨的十八大以來(lái)，以