2022黨的創(chuàng)新理論我來講順口溜
2023年主題教育專題黨課摘編 (堅持問題導(dǎo)向——深刻把握理論創(chuàng)新的世界觀和方法論) 正確認(rèn)識世界是有效應(yīng)對復(fù)雜環(huán)境挑戰(zhàn)的途徑,隨著時代環(huán)境的變化,人們的認(rèn)識也需要與時俱進(jìn)。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,推動發(fā)展就需要深刻認(rèn)識時代矛盾和歷史發(fā)展的規(guī)律,不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界,堅持問題導(dǎo)向則是推動認(rèn)識革命和理論創(chuàng)新的基本方法和科學(xué)路徑。 一、?時代之問對馬克思主義提出的挑戰(zhàn) 人們創(chuàng)造歷史是通過回應(yīng)時代需要、解決時代問題來實現(xiàn)的。時代需要反映出時代問題,時代問題體現(xiàn)了時代需要,把握時代問題、回
堅持問題導(dǎo)向 推進(jìn)理論創(chuàng)新的方法論基礎(chǔ) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 6月30日,習(xí)近平總書記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)“要及時科學(xué)解答時代新課題”“推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”,要求我們要堅持好、運用好“六個必須堅持”,繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新?!袄碚搫?chuàng)新只能從問題開始”,堅持問題導(dǎo)向,推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,才能及時科學(xué)解答時代新課題,這一理路是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想理論品格的集中體現(xiàn),是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想世界觀方法論的具體運用。 堅持問題導(dǎo)向是推進(jìn)理論創(chuàng)新的重要思想方
堅持理論創(chuàng)新 中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重要歷史經(jīng)驗十個堅持專題黨課演講稿-由作者LULING1314love上傳,大小15.90KB,總共8頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了堅持理論創(chuàng)新 中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重要歷史經(jīng)驗 十個堅持專題 黨課 發(fā)言材料 演講稿 百年奮斗 黨的百年奮斗重大成就 百年歷史經(jīng)驗 建黨百年 建黨百年歷程 十個堅持 黨政文化 黨建文化 黨史學(xué)習(xí)教育 黨課專題 黨建宣傳 黨建
深刻把握黨的理論創(chuàng)新的時代性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 時代是思想之母,實踐是理論之源。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時指出,“要及時科學(xué)解答時代新課題”“一切劃時代的理論,都是滿足時代需要的產(chǎn)物”。深化對黨的理論創(chuàng)新的時代性的認(rèn)識,是開辟馬克思主義中國化時代化新境界的必然要求。新時代新征程,黨的理論創(chuàng)新要繼續(xù)及時科學(xué)解答時代新課題,彰顯馬克思主義的開放性和時代性,讓當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。 解答時代課題貫穿黨的理論創(chuàng)新進(jìn)程 習(xí)近平總書
新質(zhì)生產(chǎn)力 馬克思主義生產(chǎn)力理論的重大創(chuàng)新 習(xí)近平總書記指出:“高質(zhì)量發(fā)展需要新的生產(chǎn)力理論來指導(dǎo),而新質(zhì)生產(chǎn)力已經(jīng)在實踐中形成并展示出對高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)勁推動力、支撐力,需要我們從理論上進(jìn)行總結(jié)、概括,用以指導(dǎo)新的發(fā)展實踐?!毙沦|(zhì)生產(chǎn)力的提出,是我們黨對馬克思主義生產(chǎn)力理論的重大創(chuàng)新。 馬克思主義生產(chǎn)力理論的主要觀點 馬克思主義認(rèn)為,生產(chǎn)勞動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人們的生產(chǎn)勞動過程,必須具備三個簡單的因素:勞動者的勞動、勞動資料和勞動對象。人們在勞動過程中要結(jié)成人與自然、
黨組理論學(xué)習(xí)中心組關(guān)于科技創(chuàng)新主題報告-由作者墜入2012上傳,大小90.357KB,總共7頁,適用于公文范文等多種場景,包含了黨組理論學(xué)習(xí)中心組關(guān)于科技創(chuàng)新主題報告,黨組理論學(xué)習(xí)中心組關(guān)于科技創(chuàng)新主題報告
中國式現(xiàn)代化在理論和實踐上的創(chuàng)新突破黨員干部學(xué)習(xí)教育專題-由作者西安勒布朗上傳,大小14.69KB,總共6頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了中國式,中國,現(xiàn)代化,現(xiàn)代,在,理論,和,實踐,上,上的,創(chuàng)新,突破,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專題
習(xí)近平在中央軍委黨的建設(shè)會議上強(qiáng)調(diào)全面加強(qiáng)新時代我軍黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)工作為開創(chuàng)強(qiáng)軍事業(yè)新局面提供堅強(qiáng)政治保證 2022黨的創(chuàng)新理論我來講順口溜
堅持理論創(chuàng)新是永葆馬克思主義生機(jī)活力的奧妙所在黨員干部深入學(xué)習(xí)《決議》-由作者點滴風(fēng)度上傳,大小16.16KB,總共6頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了堅持,理論,創(chuàng)新,是,永葆,馬克思主義,馬克,生機(jī),活力,奧妙,所在,黨員干部,黨員,干部,深入,學(xué)習(xí),決議
學(xué)習(xí)黨的理論創(chuàng)新成果為堅定青年馬克思主義-由作者別當(dāng)舔狗啊上傳,大小15.7 KB,總共4頁,適用于公文范文等多種場景,包含了學(xué)習(xí),黨的,理論,創(chuàng)新成果,創(chuàng)新,成果,為,堅定,青年,馬克思主義,馬克
社會主義現(xiàn)代化理論的創(chuàng)新突破PPT黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件(講稿)-由作者Freedommmm丶上傳,大小15.4 KB,總共3頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了社會主義現(xiàn)代化理論的創(chuàng)新突破PPT黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件
中國式現(xiàn)代化在理論和實踐上的創(chuàng)新突破PPT黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件(講稿)-由作者KTdancewenwen上傳,大小14.7 KB,總共3頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了中國式現(xiàn)代化在理論和實踐上的創(chuàng)新突破PPT黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件
中國對世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在人類現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,既有資本主義的現(xiàn)代化道路,也有社會主義的現(xiàn)代化道路;既有西方率先生成的現(xiàn)代化實踐,也有后發(fā)國家生成的趕超型現(xiàn)代化實踐;既有亦步亦趨、依附他者的現(xiàn)代化模式,也有獨立自主、勇毅探索的現(xiàn)代化模式。不同的現(xiàn)代化道路、實踐和模式代表著不同的現(xiàn)代化理論。從理論本質(zhì)上看,中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,它超越了西方現(xiàn)代化的理論陷阱,打破了“資本至上”引發(fā)的現(xiàn)代性悖論,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因中植入了科學(xué)社會主義,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。
社會主義現(xiàn)代化理論的創(chuàng)新突破 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,經(jīng)過百年漫長探索走出的一條扎根中國大地、切合中國實際的社會主義現(xiàn)代化道路。黨的二十大報告指出,從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。報告全面系統(tǒng)闡述了中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵,完善了中國式現(xiàn)代化理論。 中國式現(xiàn)代化的百年探索 近代以來,走上現(xiàn)代化道路,
黨的理論創(chuàng)新要堅守好“魂脈”和“根脈” _黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。對于如何推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時指出:“馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定,我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈。堅守好這個魂和根,是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提?!薄盎昝}”與“根脈”一說,生動彰顯了馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在黨的理論創(chuàng)新進(jìn)程中的重要地位,表明黨對理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識的進(jìn)一步深化,為在新時代新征程上取得更
共建“一帶一路”理論研究的特點和價值 ——推動構(gòu)建人類命運共同體的生動實踐 習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出:“10年來,我們堅守初心、攜手同行,推動‘一帶一路’國際合作從無到有,蓬勃發(fā)展,取得豐碩成果?!弊鳛閺V受歡迎的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺,共建“一帶一路”已成為中國推動構(gòu)建人類命運共同體的生動實踐。伴隨著共建“一帶一路”的實踐進(jìn)程,相關(guān)理論研究不斷深入,取得豐富成果。共建“一帶一路”理論研究為匯聚各方共識、凝聚各方力量、推動實際工作提供了理論支撐、智力支撐、話語支撐,具有重要理論意義和實踐價值。 2022黨的創(chuàng)新理論我來講順口溜
中國式現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技現(xiàn)代化 ——創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力 1.科技現(xiàn)代化始終是人類現(xiàn)代化的重要內(nèi)容 科學(xué)技術(shù)始終以一種不可逆轉(zhuǎn)、不可抗拒的力量推動人類社會向前發(fā)展??萍紝嵙Σ粌H決定著世界政治經(jīng)濟(jì)力量對比的變化,也決定著各國各民族的前途命運。從一般意義上講,現(xiàn)代化的內(nèi)涵十分豐富,包括工業(yè)化、民主化、城鎮(zhèn)化等。西方現(xiàn)代化的誕生和發(fā)展緣于多重因素,如文藝復(fù)興帶來思想大解放、大航海帶來地理大發(fā)現(xiàn)、殖民化催生經(jīng)濟(jì)全球化、資產(chǎn)階級革命催生民主化等。而第一次工業(yè)革命則推動西方現(xiàn)代化走上了快車道,極大加快了其現(xiàn)代化的進(jìn)程。近代科技革命誕
協(xié)同推進(jìn)科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新 ——堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位 在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的新征程上,實施科教興國戰(zhàn)略,強(qiáng)化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐,需要完善科技創(chuàng)新體系,完善黨中央對科技工作統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的體制,健全新型舉國體制,深化科技體制改革,形成支持全面創(chuàng)新的基礎(chǔ)制度。 黨的二十大報告強(qiáng)調(diào):“堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位?!睘榇?,必須不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新。其中,科技創(chuàng)新是推動高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎,制度創(chuàng)新能夠激發(fā)科技創(chuàng)新的巨大潛能。習(xí)近平總書記指出,“創(chuàng)新是一個系統(tǒng)工程,創(chuàng)新
創(chuàng)新管理論文 創(chuàng)新素養(yǎng)教育培訓(xùn)心得體會參考范文三篇-由作者胡麗娜R上傳,大小15.1 KB,總共3頁,適用于心得體會等多種場景,包含了創(chuàng)新管理,創(chuàng)新,管理,論文,素養(yǎng),教育培訓(xùn),教育,培訓(xùn),心得體會,心得,體會,參考,范文,三,三篇
論唯物史觀視域下中華民族現(xiàn)代文明之“現(xiàn)代” ——探析由來、內(nèi)涵呈現(xiàn)、理論指引 唯物史觀作為科學(xué)的理論,客觀地揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,是共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期,我們黨運用歷史唯物主義,系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會運動及其發(fā)展規(guī)律,在認(rèn)識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運用規(guī)律,推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利?!边\用唯物史觀關(guān)于人類文明及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識去把握中華民族現(xiàn)代文明,既是探析建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的“現(xiàn)代”之維由何而來、內(nèi)涵幾何的科學(xué)視角,更能為建設(shè)中