2022生態(tài)文明學(xué)員講壇講稿
全球文明倡議彰顯中國(guó)式現(xiàn)代化的天下?lián)?dāng) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在出席中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)之際提出全球文明倡議并指出，在各國(guó)前途命運(yùn)緊密相連的今天，不同文明包容共存、交流互鑒，在推動(dòng)人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程、繁榮世界文明百花園中具有不可替代的作用。在全面落實(shí)黨的二十大精神、推進(jìn)建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的開(kāi)局之年，我們推動(dòng)文明交流互鑒、大力深化國(guó)際人文交流合作，為化解當(dāng)前國(guó)際矛盾、促進(jìn)和解與包容、凝聚發(fā)展意愿和動(dòng)力貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。 和合共生的精神品格 全球文明倡議倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，以和平
人類文明交往與全球文明倡議 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2023年3月15日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上提出全球文明倡議。全球文明倡議是繼全球發(fā)展倡議、全球安全倡議后新時(shí)代中國(guó)為國(guó)際社會(huì)提供的又一重要公共產(chǎn)品，為推動(dòng)人類文明發(fā)展、推進(jìn)人類現(xiàn)代化進(jìn)程、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了中國(guó)方案。我們應(yīng)當(dāng)以馬克思主義文明交往理論為基礎(chǔ)，立足中國(guó)共產(chǎn)黨人的人類文明交往觀進(jìn)行深入研究闡釋。 文明交流互鑒觀 人類文明演進(jìn)與發(fā)展是有規(guī)律的。習(xí)近平主席在2019年亞洲文明對(duì)話大會(huì)上指出：“文明因多樣而交流
以“中華文明觀”推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是世界各國(guó)人民前途所在。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中華文明自古就以開(kāi)放包容聞名于世，在同其他文明交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。要堅(jiān)持弘揚(yáng)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值。我們要堅(jiān)持胸懷天下，倡導(dǎo)以“中華文明觀”共同應(yīng)對(duì)各種全球性挑戰(zhàn)，推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界。 一、倡導(dǎo)對(duì)話協(xié)商，推動(dòng)建設(shè)持久和平的世界 和平猶如空氣和陽(yáng)光，受益而不覺(jué)，失之則難存。當(dāng)今世界，國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩，地區(qū)沖突和局部
促進(jìn)人類文明進(jìn)步的中國(guó)方案 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上深刻闡明了中華文明的突出特性，其中包括突出的包容性、突出的和平性。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上提出的全球文明倡議，深刻回答了在各國(guó)前途命運(yùn)緊密相連的今天，不同文明如何相處、人類文明向何處去等重大問(wèn)題，為推動(dòng)世界現(xiàn)代化進(jìn)程、促進(jìn)人類文明進(jìn)步提供了中國(guó)方案。全球文明倡議彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持胸懷天下的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，彰顯中華文明突出的包容性和突出的和平性，順應(yīng)各國(guó)人民加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、攜手應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)的愿望，為開(kāi)創(chuàng)世界各國(guó)人文交流、文化交融、民心相通新局面
在新的歷史起點(diǎn)上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，對(duì)中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行了全面系統(tǒng)深入的闡述，突出強(qiáng)調(diào)了“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”。這充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻洞察，對(duì)新時(shí)代文化使命的戰(zhàn)略把握。在新的歷史起點(diǎn)上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，應(yīng)堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，
在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)?！绷?xí)近平總書(shū)記的重要論述，深刻闡明了中華文明與中國(guó)式現(xiàn)代化相互融通、彼此成就的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，為我們?cè)谖迩Ф嗄曛腥A文明深厚基礎(chǔ)上推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循。 中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化 怎樣對(duì)待本國(guó)歷史？
牢牢把握五個(gè)突出特性 努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 1.“連續(xù)性”彰顯中華文明的獨(dú)特魅力，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須走自己的路 “連續(xù)性”是中華文明的內(nèi)在特性。中華民族是世界上古老而偉大的民族，創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?；仡櫄v史，支撐我們這個(gè)古老民族走到今天的，是植根于中華民族血脈深處的文化基因，它指引中華民族選擇了一條適合中國(guó)國(guó)情、承接古代中國(guó)、回應(yīng)現(xiàn)代中國(guó)、創(chuàng)造未來(lái)中國(guó)的發(fā)展道路。在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨
堅(jiān)持辯證思維 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表的重要講話，全面闡釋“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”重大論斷，高度概括出中華文明的五個(gè)突出特性，即連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，集中體現(xiàn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和建設(shè)現(xiàn)代文明的辯證統(tǒng)一關(guān)系，進(jìn)一步豐富和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。 堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化和中華文明的辯證統(tǒng)一 習(xí)近平總書(shū)記從馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的角度，對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化和中華文明的關(guān)系作出了科學(xué)論斷：“‘結(jié)2022生態(tài)文明學(xué)員講壇講稿
深入把握中華文明的五大突出特性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中國(guó)共產(chǎn)黨在回應(yīng)如何繼承和發(fā)展中華文化和中華文明這一時(shí)代命題上取得的最新突破。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在治國(guó)理政的實(shí)踐中，把文化建設(shè)始終擺在全局工作的重要位置，不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。黨的二十大報(bào)告明確提出了“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，深刻闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶，必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“在新的
努力建成賡續(xù)中華文明的“種子庫(kù)” —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 成立中國(guó)國(guó)家版本館，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策，是文明大國(guó)建設(shè)的基礎(chǔ)工程，是功在當(dāng)代、利在千秋的標(biāo)志性文化工程，充分體現(xiàn)了我們黨傳承發(fā)展中華文化的高度自覺(jué)、汲取歷史智慧更好走向未來(lái)的歷史主動(dòng)。2022年7月30日，中國(guó)國(guó)家版本館中央總館和西安、杭州、廣州分館“一總?cè)帧蓖介_(kāi)館。開(kāi)館將近一年之際，2023年6月1日下午，習(xí)近平總書(shū)記親臨中國(guó)國(guó)家版本館中央總館考察并作重要指示。次日下午，總書(shū)記出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話。 文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)
攜手推動(dòng)“三大全球倡議”落地走實(shí) 引領(lǐng)人類發(fā)展邁向光明未來(lái) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 1.踐行全球發(fā)展倡議，促進(jìn)共同發(fā)展繁榮 近年來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)能不足，保護(hù)主義、單邊主義上升，全球貧富差距、南北差距問(wèn)題突出，特別是新冠疫情全球肆虐，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇強(qiáng)大阻力，世界經(jīng)濟(jì)陷入深度衰退，全球發(fā)展赤字有增無(wú)減。習(xí)近平總書(shū)記以深邃遠(yuǎn)見(jiàn)和戰(zhàn)略卓識(shí)，提出全球發(fā)展倡議，為推動(dòng)全球發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。 踐行全球發(fā)展倡議，就是堅(jiān)持發(fā)展優(yōu)先，將發(fā)展置于全球宏觀政策框架的突出位置，加強(qiáng)發(fā)展合作
中國(guó)式現(xiàn)代化是文明更新的結(jié)果 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，中國(guó)式現(xiàn)代化“是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物?！比绻粡脑催h(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來(lái)中國(guó)。中國(guó)式現(xiàn)代化是源于中華文明內(nèi)生性的現(xiàn)代化，有著深厚的文化積淀和一以貫之的文明內(nèi)核；在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華文化兼容并蓄、博采眾長(zhǎng)，激發(fā)了中華文明的創(chuàng)新活力；在淬煉更新的進(jìn)程中，中華文明主動(dòng)把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，不斷豐富發(fā)展人類文明新形態(tài)。 一以貫之的文化主體性奠定文明更新
深刻把握中華文明的五大突出特性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2023年6月，習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性”，并全面系統(tǒng)深入地闡釋了突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性所具有的深刻內(nèi)涵，這是對(duì)中華文明根本屬性的深刻思考和精辟總結(jié)，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本指針。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平總書(shū)記的重要論述為根本遵循，深刻理解中華文明的突出特性及其時(shí)代價(jià)值，更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命。 中華文明的五大突出
多樣性是人類文明的本來(lái)面目 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，大國(guó)博弈日趨激烈，地緣沖突頻發(fā)，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護(hù)主義明顯上升，全球性問(wèn)題加劇，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，人類正處在一個(gè)挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險(xiǎn)日益增多的時(shí)代。世界怎么了？我們?cè)趺崔k？這是全球有識(shí)之士關(guān)注和思考的重大課題。 今天，造成人類社會(huì)種種風(fēng)險(xiǎn)和困境的一個(gè)重要原因，可能與不同文明之間無(wú)法做到相互理解、相互尊重、相互信任有關(guān)。不理解其他文明，就會(huì)固步自封，自設(shè)藩籬，拒絕交流，從而導(dǎo)致文明間的隔閡；不尊重其他文明，就會(huì)以自己
為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)歷史學(xué)力量 ——堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話，從歷史的高度出發(fā)深刻闡明了中華文明的突出特性，深刻回答了馬克思主義基本原理如何同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時(shí)代命題，對(duì)于我們不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，始終堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，具有重要指導(dǎo)意義。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，就要從學(xué)理上闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和根本特質(zhì)，深刻揭示中華歷史文化與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在緊密關(guān)聯(lián)以及對(duì)凝聚民族力量、筑牢精神根基的重要作用，進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)
為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)歷史學(xué)力量 ——堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話，從歷史的高度出發(fā)深刻闡明了中華文明的突出特性，深刻回答了馬克思主義基本原理如何同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時(shí)代命題，對(duì)于我們不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，始終堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，具有重要指導(dǎo)意義。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，就要從學(xué)理上闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和根本特質(zhì)，深刻揭示中華歷史文化與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在緊密關(guān)聯(lián)以及對(duì)凝聚民族力量、筑牢精神根基的重要作用，進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)2022生態(tài)文明學(xué)員講壇講稿
聚焦新的文化使命 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代新征程，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù)，必須要有新氣象新作為。在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想的重要任務(wù)。堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代宣傳思想文化工作新局面必須遵循的基本原則。 堅(jiān)定文化自信，實(shí)現(xiàn)中華民族精神的獨(dú)立自主
中華文明：在固本開(kāi)新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國(guó)有著悠久的歷史，創(chuàng)造過(guò)燦爛的古代文明，尤為特殊的是，在世界四大古文明中，中華文明是唯一沒(méi)有中斷并以國(guó)家形態(tài)綿延至今的文明，具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時(shí)中華文明又與世界其他文明相互交流，與時(shí)代共同進(jìn)步，在整個(gè)人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時(shí)代進(jìn)入文明社會(huì)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程。對(duì)于中國(guó)而言，5000多年的文明史，是在百萬(wàn)年的人類史、一萬(wàn)年的文化史的漫長(zhǎng)積淀上鑄就和展開(kāi)的。
中華文明：在固本開(kāi)新中永駐風(fēng)華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨(dú)特的面貌。不過(guò)，我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順，也曾遭遇危機(jī)甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中華文明迎來(lái)了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒(méi)落？面對(duì)挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任？這些問(wèn)題困擾著也激勵(lì)著近代以來(lái)的一代代中國(guó)人，不斷去思考、探尋、開(kāi)辟中華
