中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價(jià)值觀 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中取得的重大成果。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新?！痹谶@“六觀”中，價(jià)值觀具有獨(dú)特的地位和意義。從哲學(xué)層面上講，價(jià)值觀是我們基于一定的思維認(rèn)知而對(duì)事物發(fā)展作出的判斷或抉擇，一經(jīng)形成便具有導(dǎo)向性、穩(wěn)定性和持久性，成為推動(dòng)事物朝著正確方向發(fā)展的重要因素。中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價(jià)值觀，突出體現(xiàn)為堅(jiān)持人民

提升中國(guó)式現(xiàn)代化的國(guó)際話語(yǔ)權(quán) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 話語(yǔ)權(quán)是國(guó)家實(shí)力與國(guó)家形象的表達(dá)。作為世界文明大國(guó)，中國(guó)不能沒(méi)有自己的話語(yǔ)權(quán)，更不能缺少引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展和世界潮流的話語(yǔ)權(quán)。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化，它具有自己獨(dú)特的理論內(nèi)涵和話語(yǔ)表達(dá)。為了讓世界讀懂中國(guó)式現(xiàn)代化，打破西方對(duì)現(xiàn)代化的定義、解釋和評(píng)價(jià)的壟斷局面，必須加快構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化話語(yǔ)體系，努力提升中國(guó)式現(xiàn)代化的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。 中國(guó)式現(xiàn)代化打破了西方對(duì)現(xiàn)代性的話語(yǔ)把控 在人類社會(huì)發(fā)展歷史上，現(xiàn)代化被定義為一個(gè)從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的宏觀社會(huì)變

中國(guó)式現(xiàn)代化的原創(chuàng)性貢獻(xiàn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化既是人類社會(huì)發(fā)展與世界歷史進(jìn)程的基本邏輯與必然趨向，又是中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)一以貫之的歷史使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)特別是黨的十八大以來(lái)，在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民進(jìn)行現(xiàn)代化探索和建設(shè)過(guò)程中的重大實(shí)踐創(chuàng)造與理論創(chuàng)新。中國(guó)式現(xiàn)代化，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)，更是對(duì)“什么是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路、如何拓展中國(guó)式現(xiàn)代化新道路”等重要理論與實(shí)踐課題的創(chuàng)造性回答。中國(guó)式現(xiàn)代化，緊緊圍繞“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”的理論與實(shí)踐

中國(guó)與世界發(fā)展的價(jià)值遵循 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨基于高度的理論自覺(jué)、文化自覺(jué)和價(jià)值自覺(jué)，凝練、提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和全人類共同價(jià)值。社會(huì)主義核心價(jià)值觀、全人類共同價(jià)值是馬克思主義價(jià)值觀在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中的具體化，是新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化最新理論成果的重要組成部分，蘊(yùn)含著變革中國(guó)、治理世界的系統(tǒng)的“中國(guó)方案”，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中占有舉足輕重的地位。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在中國(guó)特色社會(huì)主義

中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)資本的駕馭 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來(lái)，我們黨在新中國(guó)成立和改革開(kāi)放的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化的當(dāng)代形態(tài)，中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，跳出了“以蘇為師”的窠臼，打破“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，超越“消滅資本”和“以資本為中心”的二元對(duì)立，走出了一條有效利用和駕馭資本邏輯的新道路，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展協(xié)調(diào)推進(jìn)，推動(dòng)了人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造。 資本邏輯與現(xiàn)代化的一般特征 所謂資本邏輯，是指資本根據(jù)其社會(huì)生

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的方法論自覺(jué) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力?！绷?xí)近平總書記在中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們要不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，在新時(shí)代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果。”這表明，我們黨對(duì)馬克思主義理論創(chuàng)新規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化，探索出了推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的系統(tǒng)方

治國(guó)有常民為本 如何理解實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往是現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn) 悠悠萬(wàn)事，民生為大。過(guò)上富足殷實(shí)的生活，一直是中國(guó)人民千百年來(lái)孜孜以求的美好夢(mèng)想。無(wú)論是《尚書》的“敬德保民”還是《詩(shī)經(jīng)》的“汔可小康”，無(wú)論是孔子推崇的“仁政”思想還是孟子倡導(dǎo)的“民本”理念，都包含著對(duì)人民美好生活的樸素愿望。但在中國(guó)2000多年的封建社會(huì)里，統(tǒng)治者對(duì)解決民生問(wèn)題既缺乏主觀能動(dòng)，也不具備客觀條件，大多數(shù)時(shí)候人們生活都處在困頓的境地。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國(guó)、走上社會(huì)主義道路后，中國(guó)人民的生活才發(fā)生了質(zhì)的改變，隨著現(xiàn)代化建設(shè)

以特有的清醒和堅(jiān)定解決“大黨獨(dú)有難題”? ——深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè) 　　黨的二十大報(bào)告指出：“我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，要始終贏得人民擁護(hù)、鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位，必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定?！痹诙畬弥醒爰o(jì)委二次全會(huì)上，習(xí)近平總書記明確提出“如何始終不忘初心、牢記使命，如何始終統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)”等“六個(gè)如何始終”，都是我們這個(gè)大黨必須解決的獨(dú)有難題。在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上深刻闡述黨的自我革命的重要思想時(shí)，習(xí)近平總書記又指出“以解決大黨獨(dú)有難題為主攻方向”。新時(shí)代新征程，解決“大黨獨(dú)有難題”，已嚴(yán)肅地?cái)[在2022中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史講稿精美大氣風(fēng)五四以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年運(yùn)動(dòng)的光輝歷程專題團(tuán)

強(qiáng)化紀(jì)律觀念 錘煉優(yōu)良作風(fēng) 紀(jì)律嚴(yán)明、步調(diào)一致，是黨具有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力和生命力的重要保證。在全黨開(kāi)展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育，聚焦解決一些黨員干部對(duì)黨規(guī)黨紀(jì)不上心、不了解、不掌握等問(wèn)題，可以說(shuō)正當(dāng)其時(shí)、恰逢其勢(shì)?；仡櫚倌挈h史，我們黨正是依靠嚴(yán)明的紀(jì)律，才一路攻堅(jiān)克難、披荊斬棘，不斷從勝利走向新的勝利。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把黨的紀(jì)律建設(shè)納入新時(shí)代黨的建設(shè)總體布局，擺在全面從嚴(yán)治黨的突出位置，先后3次修訂《條例》，把黨的紀(jì)律建設(shè)的理論、實(shí)踐和制度創(chuàng)新成果以法紀(jì)形式固定下來(lái)，不斷嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治

弘揚(yáng)“六干”作風(fēng) 忠誠(chéng)干、擔(dān)當(dāng)干、務(wù)實(shí)干、創(chuàng)新干、團(tuán)結(jié)干、廉潔干 一年春作首，萬(wàn)事干為先。2025年是“十四五”規(guī)劃的收官之年，作為戰(zhàn)斗在基層一線的黨員干部，要始終錨定滿足人民美好生活需要這個(gè)根本目標(biāo)，大力弘揚(yáng)“六干”作風(fēng)，以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，扎實(shí)做好開(kāi)春起跑的準(zhǔn)備工作，全力跑好新春第一棒，以更大力度、更實(shí)舉措確保各項(xiàng)工作目標(biāo)圓滿完成，奮力奪取全面勝利，全面打好“十四五”規(guī)劃的收官戰(zhàn)。 堅(jiān)持理想信念忠誠(chéng)干。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，夯實(shí)信仰之基，補(bǔ)足精神之鈣。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)把旗

黨史上的生活紀(jì)律建設(shè) 2024年黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育以史為鑒專題課件 　　黨的生活紀(jì)律是黨員在日常生活和社會(huì)交往中應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)則，涉及黨員個(gè)人品德、家庭美德、社會(huì)公德等各個(gè)方面，關(guān)系黨的形象。百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅要求黨員干部在工作和學(xué)習(xí)上起到先鋒模范作用，還要求他們堅(jiān)持從生活小事小節(jié)中加強(qiáng)修養(yǎng)、完善自己，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己。 　　保持艱苦奮斗的生活作風(fēng) 　　回溯黨的歷史，從井岡山、延安到西柏坡，從“兩個(gè)務(wù)必”到中央八項(xiàng)規(guī)定、反“四風(fēng)”，我們黨歷來(lái)倡導(dǎo)勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗

黨史上的政治紀(jì)律建設(shè) 2024年黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育以史為鑒專題課件 政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠持續(xù)煥發(fā)旺盛的生命力，保持強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，與黨的政治紀(jì)律建設(shè)密不可分。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中，在加強(qiáng)黨的政治紀(jì)律建設(shè)上積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。 一、加強(qiáng)和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo) 我們黨歷來(lái)高度重視將政治紀(jì)律作為維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的有力武器。建黨伊始，我們黨在一大綱

厚植愛(ài)國(guó)情懷 培育時(shí)代新人 愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義教育是世界各國(guó)教育的必修課。2023年10月24日，十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》（以下簡(jiǎn)稱愛(ài)國(guó)主義教育法），對(duì)加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，傳承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，凝聚全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量，提供了有力法治保障，也為教育系統(tǒng)深化愛(ài)國(guó)主義教育明確了方向任務(wù)、提供了依據(jù)保障，具有重大而深遠(yuǎn)的意

2024黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育 是什么、學(xué)什么、怎么學(xué)？ 年初提到的2024年黨內(nèi)一項(xiàng)重要政治任務(wù)，正式部署來(lái)了。 近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全黨開(kāi)展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的通知》。 4月3日，中央黨的建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組召開(kāi)會(huì)議，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的重要講話和重要指示精神，聽(tīng)取黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育準(zhǔn)備工作情況匯報(bào)，研究部署黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育工作。一起迅速了解本次部署透露的信息。

黨史上的組織紀(jì)律建設(shè) 2024年黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育以史為鑒專題課件 黨的組織紀(jì)律是處理黨組織之間、黨組織與黨員之間，以及黨員與黨員之間關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)黨的政治目標(biāo)的堅(jiān)強(qiáng)保障。在我們黨百余年的光輝歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨正是依靠鐵一般的組織紀(jì)律，凝聚起全黨的意志與力量，從而贏得了革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，邁上了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的新征程。 嚴(yán)明的組織紀(jì)律是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。建黨伊始，就規(guī)定了加入黨的組織需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的程序。黨的一大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)

堅(jiān)持第一書記制度 第一書記發(fā)揮了哪些作用？為何強(qiáng)調(diào)“還是要堅(jiān)持”？ “第一書記制度還是要堅(jiān)持，脫貧之后鄉(xiāng)村全面振興任務(wù)同樣繁重，這方面還是要加強(qiáng)。”3月17日，貴州黎平縣肇興侗寨信團(tuán)鼓樓里的火塘邊，習(xí)近平總書記同村干部和村民代表圍坐暢談時(shí)說(shuō)道。 從打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)到推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興，第一書記是重要見(jiàn)證者、參與者。實(shí)施這一制度已十年，第一書記發(fā)揮了哪些作用？總書記為何強(qiáng)調(diào)“還是要堅(jiān)持”？ 在一以貫之的關(guān)切中，感悟“鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在人”的謀深慮遠(yuǎn)。 興村富民 2022中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史講稿精美大氣風(fēng)五四以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年運(yùn)動(dòng)的光輝歷程專題團(tuán)

新時(shí)代推進(jìn)共同富裕的實(shí)踐要求 ——推動(dòng)全體人民共同富裕 共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，極大豐富了我們黨對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為推進(jìn)全體人民共同富裕提供了根本遵循和行動(dòng)指南。新時(shí)代新征程，我們要完整、準(zhǔn)確、全面理解推進(jìn)共同富裕的實(shí)踐要求，推動(dòng)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。 保持戰(zhàn)略定力 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而且是關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問(wèn)題。”黨的十八大以來(lái)，黨中

中華文明統(tǒng)一性中“四個(gè)不可”的邏輯意蘊(yùn) ——推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè) 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“中華文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念”?！八膫€(gè)不可”從多維度闡釋了中華文明統(tǒng)一性的重要內(nèi)涵，為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、鑄牢中華民族共同體意識(shí)、推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了根本遵循。 “大一統(tǒng)”思想鑄牢“國(guó)土不可分”的文化共識(shí) 國(guó)土是國(guó)家的重要組

和平性為何是中華民族的文化基因 ——深入學(xué)習(xí)中華文明的突出特性和平性 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上深刻總結(jié)了中華文明的五個(gè)突出特性，這五個(gè)特性彼此高度關(guān)聯(lián)，相互支撐，特別是最后一個(gè)“突出的和平性”，在相當(dāng)程度上，影響和制約了前面四個(gè)特性。因?yàn)槿绻麤](méi)有長(zhǎng)時(shí)間和平的生產(chǎn)生活環(huán)境與社會(huì)秩序，文明的連續(xù)性會(huì)受到極大的沖擊，文明的創(chuàng)新性將缺乏后勁，文明的統(tǒng)一性將面臨極大的挑戰(zhàn)，文明的包容性也會(huì)失去自信。 回望中國(guó)歷史，可以清楚看到，追求和諧、向往和平，是中華民族與生俱來(lái)的文化基因與文化品質(zhì)，對(duì)中華民族五千多年生生不息的發(fā)展演變

41個(gè)關(guān)鍵詞 帶你讀懂2024年政府工作報(bào)告 3月5日，十四屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議在人民大會(huì)堂舉行開(kāi)幕會(huì)，國(guó)務(wù)院總理李強(qiáng)作政府工作報(bào)告。報(bào)告中都有哪些亮點(diǎn)？與以往有哪些不同？ 關(guān)鍵詞：國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)（GDP）5%左右 報(bào)告原文：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)預(yù)期目標(biāo)為5%左右，考慮了促進(jìn)就業(yè)增收、防范化解風(fēng)險(xiǎn)等需要，并與“十四五”規(guī)劃和基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)相銜接，也考慮了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)潛力和支撐條件，體現(xiàn)了積極進(jìn)取、奮發(fā)有為的要求。實(shí)現(xiàn)今年預(yù)期目標(biāo)并非易事，需要政策聚焦發(fā)力、工作加倍努力、各方面齊心協(xié)力。