2022形勢與政策中的數(shù)字經(jīng)濟新優(yōu)勢講稿
大力弘揚教育家精神 加快推進“雙一流”建設 —深刻闡述了中國特有的教育家精神 教育是國之大計、黨之大計，教師是立教之本、興教之源。習近平總書記深刻闡述了中國特有的教育家精神，強調要“以教育家為榜樣，大力弘揚教育家精神”。這對推進教育事業(yè)高質量發(fā)展、加快建設教育強國具有重大而深遠的意義，也為深入推進世界一流大學和一流學科建設提供了精神引領、確立了價值標桿。新時代新征程，我們要深入學習貫徹習近平總書記關于教育的重要論述，大力弘揚教育家精神，從中汲取爭創(chuàng)世界一流、建設教育強國的智慧和力量，以“雙一流”建設更好支撐和服務中國式現(xiàn)代
與時俱進開創(chuàng)改革開放新局面 ——學習改革開放新時代的新要求 習近平總書記曾深刻指出：“改革開放是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶?！薄爸挥许槕獨v史潮流，積極應變，主動求變，才能與時代同行?！边@是對我國改革開放歷史及其成功經(jīng)驗和時代精神的深刻總結。改革開放永無止境，不會永遠停止在一個水平線上。今天，需要我們研究的是，新時代對改革開放提出了什么樣的新要求。 強調改革開放的系統(tǒng)性：“啃硬骨頭”“涉險灘”的改革是一個系統(tǒng)工程 中國特色社會主義進入新時代之日起，習近平總書記就宣示：“我們要拿出勇氣，堅持改革
堅定文化自信 培育建設中華民族現(xiàn)代文明的文化自覺 文運與國運相牽，文脈同國脈相連。文化興則國家興，文化強則民族強。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中指出：“自信才能自強。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠。”習近平總書記深刻闡述了堅定文化自信的重大意義、科學內涵和實踐要求，為我們堅定文化自信，建設中華民族現(xiàn)代文明指明了前進方向、提供了根本遵循。在強國建設、民族復興新征程上，我們必須堅定文化自信，堅持走自己的路，實現(xiàn)精神上的獨立自主，在推進中國式現(xiàn)代化進程中建設中華民族現(xiàn)代文明。 一
全面從嚴治黨永遠在路上 ——深入解析新時代黨的建設新要求 引言 在新時代的偉大征程中，黨的建設新的偉大工程不斷推進，全面從嚴治黨永遠在路上。這是我們黨對自身建設規(guī)律的深刻把握，也是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求。今天，我們就來深入解析新時代黨的建設新要求，共同學習、共同提高。 一、全面從嚴治黨的時代背景 當前，我國正處于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，改革發(fā)展穩(wěn)定任務艱巨繁重。同時，國際形勢復雜多變，不穩(wěn)定性不確定性明顯增加。在這樣的時代背景下，全
介紹和解讀 黨的二十屆四中全會精神 中共中央今天（24日）上午舉行新聞發(fā)布會，介紹和解讀黨的二十屆四中全會精神。 出席新聞發(fā)布會的有：中央政策研究室主任江金權，中央財辦分管日常工作的副主任、中央農(nóng)辦主任韓文秀，國家發(fā)展改革委黨組書記、主任鄭柵潔，科技部黨組書記、部長陰和俊，商務部黨組書記、部長王文濤，國家衛(wèi)生健康委黨組書記、主任雷海潮。 全會最重要的成果是審議通過了《建議》
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新質生產(chǎn)力 馬克思主義生產(chǎn)力理論的重大創(chuàng)新 習近平總書記指出：“高質量發(fā)展需要新的生產(chǎn)力理論來指導，而新質生產(chǎn)力已經(jīng)在實踐中形成并展示出對高質量發(fā)展的強勁推動力、支撐力，需要我們從理論上進行總結、概括，用以指導新的發(fā)展實踐?！毙沦|生產(chǎn)力的提出，是我們黨對馬克思主義生產(chǎn)力理論的重大創(chuàng)新。 馬克思主義生產(chǎn)力理論的主要觀點 馬克思主義認為，生產(chǎn)勞動是人類社會存在和發(fā)展的基礎。人們的生產(chǎn)勞動過程，必須具備三個簡單的因素：勞動者的勞動、勞動資料和勞動對象。人們在勞動過程中要結成人與自然、
開放發(fā)展理念 新時代我國開放發(fā)展的理論創(chuàng)新 ◇黨的十八大以來，習近平總書記提出并深入闡釋了開放發(fā)展理念的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯，是對我國開放發(fā)展內在規(guī)律的科學判斷和理論升華，使開放在發(fā)展中的地位和作用提升到全新的層次和水平上。 ??◇黨的十八大以來，習近平總書記提出構建開放型經(jīng)濟新體制這個具有原創(chuàng)性、時代性的概念和理論，進一步強化了擴大對外開放和深化市場化改革的互促互進。 ??◇全面開放新格局內涵豐富，既包括開放范圍擴大、領域拓寬、層次加深，也包括開放方式創(chuàng)新、布局優(yōu)化、
六五環(huán)境日 全面推進美麗中國建設 積極培育生態(tài)道德大力弘揚生態(tài)文化，動員社會各界積極投身建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。 ?你知道“六五環(huán)境日”的起源嗎？歷年的主題是什么呢？我們應養(yǎng)成怎樣的低碳環(huán)保生活習慣？一起來了解。 一、“六五環(huán)境日”的由來 20世紀60年代以來，世界范圍內的環(huán)境污染與生態(tài)破壞日益嚴重，環(huán)境問題和環(huán)境保護逐漸為國際社會所關注。1972年6月5日，聯(lián)合國在瑞典首都斯德哥爾摩舉行第一次人類環(huán)境
柯柯牙精神 自力更生 團結奮斗 艱苦創(chuàng)業(yè) 無私奉獻 一、柯柯牙精神為何？ 在世界第二大流動性沙漠——塔克拉瑪干沙漠西北邊，一條逾百萬畝的人工林帶傲然挺立。 這條林帶就是柯柯牙荒漠綠化工程的成果，被阿克蘇市人民譽為“大漠長虹"。? 柯柯牙是阿克蘇市區(qū)和溫宿縣城區(qū)風沙危害的主源地。20世紀80年代，阿克蘇每年沙塵天氣將近100天，居民們一年當中有超過四分之一的時間在沙塵中度過。由于沙塵暴的侵襲，溫宿縣、阿克蘇市及
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