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    作風(fēng)建設(shè)中的“小”與“大” 黨的作風(fēng)是黨的性質(zhì)和宗旨在黨的實(shí)踐活動中的具體體現(xiàn),體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的價值追求和精神境界。相對于“人民群眾最痛恨”的消極腐敗現(xiàn)象和特權(quán)現(xiàn)象,一些作風(fēng)問題可能顯得“無足輕重”。然而,“不慮于微,始成大患;不防于小,終虧大德?!本妥黠L(fēng)建設(shè)而言,“小”與“大”也是辯證的。習(xí)近平總書記指出,“小事小節(jié)是一面鏡子,能夠反映人品,反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性,有原則,有人格”。蘊(yùn)含了從量變到質(zhì)變的辯證原理。深刻理解和把握作風(fēng)建設(shè)中的“小”與“大”,對于進(jìn)一步吃透中央八項(xiàng)規(guī)定及其實(shí)施細(xì)則精神,無疑具有重要意義。

    民主集中制主題黨課講稿:在實(shí)踐中運(yùn)用好民主集中制的領(lǐng)導(dǎo)方法的探討-由作者丁丁是朱上傳,大小17.0 KB,總共9頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了民主集中制,民主,集中制,主題,黨課講稿,黨課,講稿,在,實(shí)踐,中運(yùn),用,用好,好,領(lǐng)導(dǎo),方法,探討

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    我眼中的中國式現(xiàn)代化 中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。 黨的二十大,關(guān)鍵的時間節(jié)點(diǎn),重要的奮斗坐標(biāo)。 中國式現(xiàn)代化,成為這場盛會上最為亮眼的關(guān)鍵詞之一。打開報(bào)告,指向更為清晰——中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。 中國式現(xiàn)代化,扎根中國大地

    走和平發(fā)展道路的中國式現(xiàn)代化的重要世界意義 ——中國的發(fā)展是世界和平力量的增長,是全球發(fā)展新機(jī)遇的增長 走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨百年奮斗中堅(jiān)持胸懷天下,始終關(guān)注人類前途命運(yùn)重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn),是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的鮮明彰顯。中國式現(xiàn)代化造福中國、利好世界,不僅使中國在短短幾十年時間內(nèi)成為“世界現(xiàn)代化的增長極”,也創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn),中國的發(fā)展是世界和平力量的增長,是全球發(fā)展新機(jī)遇的增長。

    以高度的學(xué)術(shù)自覺建構(gòu)中國自主知識體系 ——堅(jiān)守中國立場,彰顯中國智慧,弘揚(yáng)中國價值 1.知識體系是文明發(fā)展變革的深刻反映 知識從根本上說是精神產(chǎn)品,是人類認(rèn)識世界改造世界所形成的觀念、邏輯、方法的集中體現(xiàn),反映人們對于自身以及客觀世界規(guī)律性的認(rèn)識。知識體系則是以高度理論化系統(tǒng)化的學(xué)科、學(xué)術(shù)、話語等形態(tài)呈現(xiàn)出來的精神產(chǎn)品集群。 知識體系是文明的產(chǎn)物?;谌祟愇拿鞯亩鄻有浴⒉煌拿魃鐣?shí)踐的多樣性,會形成反映不同文明的核心理念及其價值訴求的知識體系。從歷史發(fā)展的大視野看,人類文明每一次重大發(fā)展,都離不開知

    致敬勞動者 五一勞動節(jié)致敬平凡中的偉大主題活動宣傳課件 作為全球勞動者共同的節(jié)日,五一不僅是休息與放松的契機(jī),更是致敬勞動精神、反思勞動者權(quán)益的重要時刻。 一、五一勞動節(jié)的起源 五一勞動節(jié)的誕生,與19世紀(jì)工人階級的抗?fàn)幟懿豢煞帧?1886年5月1日,美國芝加哥21.6萬名工人為爭取“八小時工作制”舉行大罷工,盡管過程中經(jīng)歷了流血沖突,但最終推動了勞工權(quán)益的改善。 1889年,第二國際正式將5月1日定為“國際勞

    黨員干部應(yīng)做群體中的“明白人” 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),成為好黨員干部,就要不斷改造主觀世界、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、加強(qiáng)品格陶冶、時刻用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己,時刻自重自省自警自勵,老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)干事,清清白白為官。每一名黨員干部,不論身處于怎樣的群體之中,都應(yīng)堅(jiān)持以信念、人格立學(xué),用創(chuàng)新、實(shí)干立身,做一名群體中的“明白人”去影響、帶動其他個體,更好地引領(lǐng)、感染、幫助身邊之人,從而為我們共同的強(qiáng)國復(fù)興事業(yè)而接續(xù)奮斗。 一、思想上,做一名懷信仰、立格局的“明白人” 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),對2022冬奧會中的反比例

    學(xué)毛zd思想 解工作生活中的困難 ——市委宣傳部長在全市中青干部培訓(xùn)班上的講話

    2021關(guān)于中考的演講稿以勤奮、扎實(shí)的態(tài)度直面中考-由作者先行者電商Dq上傳,大小10.6 KB,總共1頁,適用于公文范文等多種場景,包含了關(guān)于中考的演講稿以勤奮、扎實(shí)的態(tài)度直面中考

    深刻把握推進(jìn)新型工業(yè)化的基本規(guī)律 ——加快推進(jìn)新型工業(yè)化 習(xí)近平總書記近日就推進(jìn)新型工業(yè)化作出重要指示指出,新時代新征程,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè),實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化是關(guān)鍵任務(wù)。推進(jìn)新型工業(yè)化是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,對新發(fā)展階段、新時代背景充分精準(zhǔn)研判后作出的重大戰(zhàn)略部署。習(xí)近平總書記的重要指示,深刻闡述了新時代新征程推進(jìn)新型工業(yè)化的重大意義、重要原則、重點(diǎn)任務(wù),具有很強(qiáng)的政治性、思想性、指導(dǎo)性,是新時期加快推進(jìn)新型工業(yè)化的行動指南。加快推進(jìn)新型工業(yè)化,必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全

    黨史中的偉大精神 從百年黨史中感悟共產(chǎn)黨人的精神譜系 100年來,我們黨帶領(lǐng)勤勞勇敢的中國人民不懈奮斗,迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。在這漫漫征途中,沒有哪一次進(jìn)步不是靠偉大精神引領(lǐng)。百年黨史中有哪些偉大精神?我們一起來學(xué)習(xí)。 1偉大建黨精神 堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民。 2

    革命先驅(qū)蔡和森 ——黨史中的青年榜樣系列課件—— 人物簡介 蔡和森(1895年3月30日 —1931年8月4日),字潤寰,號澤膺,原籍湖南省湘鄉(xiāng)縣永豐鎮(zhèn)(今屬雙峰縣)。中國共產(chǎn)黨早期的重要領(lǐng)導(dǎo)人,杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,無產(chǎn)階級革命家、理論家和宣傳家。? 蔡和森同志是中共第二、三、四、五、六屆中央委員,第三、四屆中央局委員,第五屆中央政治局委員(任職至1927年8月),第六屆中央政治局委員(1928年11月中央政治局會議解職),第五屆

    進(jìn)一步全面深化改革中的 幾個重大理論和實(shí)踐問題   黨中央舉辦這次省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會精神專題研討班,是為了進(jìn)一步統(tǒng)一思想和行動,推動全會精神更好貫徹落實(shí)。下面,我就進(jìn)一步全面深化改革中的幾個重大理論和實(shí)踐問題,講一些意見。   一、新時代全面深化改革取得歷史性成就   黨的十八屆三中全會開啟了新時代全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革新征程,開創(chuàng)了我國改革開放全新局面,具有劃時代意義。新時代全面深化改革取得了重大實(shí)踐成果、制度成果、理論成果,舉世矚目,影

    美術(shù)經(jīng)典中的黨史丹青寫春秋百年正風(fēng)華在經(jīng)典美術(shù)作品中重走奮斗路-由作者嘿呦田田上傳,大小1.43MB,總共8頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了美術(shù),經(jīng)典,中,中的,黨史,丹青,寫,春秋,百年,正,風(fēng)華,在,美術(shù)作品,作品,中重,重走,走,奮斗路,奮斗

    黨史中的廉潔故事共產(chǎn)黨人的廉潔故事學(xué)史明理養(yǎng)清廉之風(fēng)學(xué)史力行作清廉表率黨課課件-由作者榮榮兒1220上傳,大小1.15MB,總共9頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了黨史,中,中的,廉潔,故事,共產(chǎn)黨人,共產(chǎn),黨人,學(xué),學(xué)史,史,明理,養(yǎng),清廉,之風(fēng),力行,作,表率,黨課課件,黨課,課件2022冬奧會中的反比例

    淺談審查調(diào)查中的幾點(diǎn)談話技巧-由作者大愛霍掛11上傳,大小11.984KB,總共2頁,適用于公文范文等多種場景,包含了淺談審查調(diào)查中的幾點(diǎn)談話技巧,淺談審查調(diào)查中的幾點(diǎn)談話技巧

    世界文化激蕩中的中華民族 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 世界文化多元存在、多樣發(fā)展,各種文化形態(tài)既交流互鑒又角逐競爭,構(gòu)成一幅合作與博弈并存、借鑒與較量同在的文化激蕩圖景。誰能在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟,誰就能為自身發(fā)展拓寬空間、遠(yuǎn)眺未來。習(xí)近平總書記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?!边@一重要論述從一個側(cè)面闡明了我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的憑依和因由,并啟示我們要正確把握世界文化激蕩態(tài)勢,明晰積極參與和科學(xué)應(yīng)對之策,進(jìn)一步強(qiáng)化中華民族站穩(wěn)腳跟、保持定力的自強(qiáng)之道,以

    努力建設(shè)中國的馬克思主義 ——馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合 習(xí)近平總書記指出,馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合”的前提是彼此契合。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同,但一直存在高度的契合性,互相契合才能有機(jī)結(jié)合。他指出,要促進(jìn)外來文化本土化。我們可以從中國思想當(dāng)中體現(xiàn)出習(xí)近平的思想是完全符合中國實(shí)際的。   第一,世界是客觀存在的物質(zhì),而不是神靈和上帝。   恩格斯曾經(jīng)指出,物質(zhì)無非是各種物的總和,而這個概念是從這一總和當(dāng)中概括出來的,“物質(zhì)”和“運(yùn)動”這樣的詞無非是簡稱,我們用這種簡稱把所

    發(fā)揮黨支部在黨員教育管理中的主體作用的情況報(bào)告 為認(rèn)真貫徹中央和省、市委 “不忘初心、牢記使命”制度化落實(shí)工作座談會精神,抓實(shí)抓好基層

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