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    當馬克思的思想遇上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 馬克思主義現(xiàn)代性思想以其深刻洞察力和理論前瞻性重構(gòu)和創(chuàng)新了現(xiàn)代化的發(fā)展邏輯,為中國式現(xiàn)代化道路提供了堅實有力的理論自信。中國式現(xiàn)代化之所以能夠成功,恰恰在于其對歷史唯物主義的捍衛(wèi)和堅守,在探索現(xiàn)代化道路的艱難歷程中,能夠始終扎根中國的社會現(xiàn)實,扎根中國的歷史文化和基本國情,把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。 資本主義現(xiàn)代性所引致的危機和災(zāi)難在20世紀已臨近承受極限,探索一條不同于資本主義的現(xiàn)代文明道路成為世界人民迫切的理論和實

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    馬克思政治經(jīng)濟學(xué)批判的三重維度 ——學(xué)習(xí)克馬思政治經(jīng)濟學(xué) 馬克思的政治經(jīng)濟學(xué)研究之所以成為一種批判性理論,是因為它內(nèi)蘊著、承載著馬克思對正義問題的思考,究其根本,馬克思的政治經(jīng)濟學(xué)批判是一種正義批判。古爾德曾明言,“在對政治經(jīng)濟學(xué)的批判中,馬克思揭開了其正義理論的倫理實質(zhì)”。這啟示我們,馬克思的政治經(jīng)濟學(xué)批判理論是其正義思想的載體,政治經(jīng)濟學(xué)批判的本質(zhì)是一種正義批判。進而言之,正是由于馬克思的政治經(jīng)濟學(xué)批判理論關(guān)注了資本主義制度下的異化、剝削現(xiàn)象和資本主義社會的全面危機,才切實地開顯出隱藏于資本主義交換正義和分配正義背后的實質(zhì)性不正義;也正是由

    3篇醫(yī)師節(jié)表彰大會文藝晚會主持詞范文3篇醫(yī)院主持人串詞-由作者修不老藝79上傳,大小39.9 KB,總共6頁,適用于公文范文等多種場景,包含了3,篇,醫(yī)師,節(jié),表彰大會,表彰,大會,文藝晚會,文藝,晚會,主持詞,主持,范文,醫(yī)院,主持人,串詞

    契合·結(jié)合·融通 ——“兩個結(jié)合”視域下馬克思主義中國化時代化理論生成的邏輯意蘊 黨的二十大報告明確提出:“推進馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程?!币话俣嗄陙?,中國共產(chǎn)黨人始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合(以下簡稱“兩個結(jié)合”),在面向中國問題的時代回答中,推進馬克思主義中國化時代化,創(chuàng)立了中國化時代化的馬克思主義理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)造的偉大成果。在2023年6月2日文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總書記明確把“兩個結(jié)合”上升到我們黨開辟和發(fā)展中國特色社會主義的“必由之路”,是中國

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