2022贊美黨的詩歌講稿
為高質(zhì)量共建“一帶一路”注入新動力 ——學(xué)習(xí)貫徹“一帶一路”的八項行動 今年10月18日，習(xí)近平總書記在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上發(fā)表主旨演講，強(qiáng)調(diào)“中方愿同各方深化‘一帶一路’合作伙伴關(guān)系，推動共建‘一帶一路’進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新階段，為實現(xiàn)世界各國的現(xiàn)代化作出不懈努力”。鄭重宣布中國支持高質(zhì)量共建“一帶一路”的八項行動，為共建“一帶一路”明確了新方向，開辟了新愿景，注入了新動力。 一、推動共建“一帶一路”進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新階段 習(xí)近平總書記宣布中國支持高質(zhì)量共建“一帶一路
學(xué)習(xí)毛澤東同志獨立自主的探索和實踐精神 ——深入研究毛澤東思想 毛澤東是一個偉大的名字，毛澤東思想是一個光輝的思想，這個名字和思想同我們黨的歷史、人民軍隊的歷史、新中國的歷史、中華民族的歷史息息相關(guān)、緊密相連。今年是毛澤東同志誕辰一百三十周年。學(xué)習(xí)和緬懷毛澤東偉大而光輝的業(yè)績，學(xué)習(xí)和繼承他崇高的精神風(fēng)范，對于我們在新時代新征程，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，堅定信心、同心同德，埋頭苦干、勇毅前行，創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)，具有極其重大的意義。本文僅就學(xué)習(xí)毛澤東獨立自主的探索和實踐精神，談點認(rèn)識和體會。 我們黨真正懂得獨
在新的起點上擔(dān)負(fù)新的文化使命 —深入學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想 文運同國運相牽，文化興則國家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在新時代文化建設(shè)方面提出一系列新思想新觀點新論斷，明確了我們在新時代新的文化使命——“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”。2023年10月，全國宣傳思想文化工作會議明確提出習(xí)近平文化思想。作為新時代文化建設(shè)、宣傳思想文化事業(yè)的行動綱領(lǐng)，習(xí)近平文化思想立時代之潮頭、通古今之變化，指引我們在新的歷史起點上擔(dān)負(fù)起新的文化使命，努力鑄就中華文化新輝煌，奮力譜寫中華民族現(xiàn)代文明新華章。
自覺做黨的創(chuàng)新理論的篤信篤行者 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 廣大年輕干部是黨和國家事業(yè)發(fā)展的生力軍，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。習(xí)近平總書記高度重視年輕干部隊伍建設(shè)，發(fā)表一系列重要講話，多次作出重要批示指示，為年輕干部健康成長提供了行動指南。在2024年春季學(xué)期中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班之際，習(xí)近平總書記再次作出重要指示，強(qiáng)調(diào)要自覺做黨的創(chuàng)新理論的篤信篤行者。年輕干部要涵養(yǎng)“春起之苗”的蓬勃朝氣，在篤信中提升思想境界、激發(fā)奮進(jìn)力量，在篤行中創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和人民檢驗的實績，自覺堅持馬克思主義科學(xué)理論的武裝，切實掌握和運用好馬
習(xí)近平總書記 在紀(jì)念鄧小平同志誕辰120周年座談會上的講話 同志們，朋友們： 今天，我們在這里隆重集會，紀(jì)念敬愛的鄧小平同志誕辰120周年。 鄧小平同志是全黨全軍全國各族人民公認(rèn)的享有崇高威望的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家，久經(jīng)考驗的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師，中國特色社會主義道路的開創(chuàng)者，鄧小平理論的主要創(chuàng)立者，為世界和平和發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)的偉大國際主義者。
蘇區(qū)精神 堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻(xiàn) 蘇區(qū)精神的主要內(nèi)涵為：堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻(xiàn)。 / 瑞金沙洲壩臨時中央政府大禮堂 蘇區(qū)精神是紅色革命精神之一?，是指土地革命戰(zhàn)爭中由贛南、閩西革命根據(jù)地的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的中央革命根據(jù)地（中央蘇區(qū)）人民和革命戰(zhàn)士，在黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建、發(fā)展和保衛(wèi)蘇區(qū)革命實踐中培育形成的偉
重讀抗戰(zhàn)家書 感受先烈的家國情懷 戰(zhàn)火硝煙消散，中華民族巍然屹立，偉大祖國日益富強(qiáng)，但深植于抗戰(zhàn)家書中的拳拳家國情懷，卻從未褪色?！皟蓮椧恍恰惫こ讨锌茖W(xué)家隱姓埋名，石油大會戰(zhàn)中工人豪氣干云，脫貧攻堅中基層干部扎根鄉(xiāng)土……這份情懷始終薪火相傳、生生不息，熔鑄成中華民族的精神血脈，托舉起一個個舉世矚目的中國奇跡。 1945年，日本宣布無條件投降后，人們歡呼著沖出家門，奔走相告，共同慶祝百折不撓、血戰(zhàn)到底贏得的勝利。銘記歷史，更應(yīng)奮勇前行。未來不可避免還會遇到疾風(fēng)驟雨、艱難險阻，但懷著流淌在血脈深處的家國情懷，匯涓滴之力為江
“我的入黨故事”演講稿范文-由作者無與倫比slf上傳,大小16.500KB,總共4頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了“我的入黨故事”演講稿范文,演講稿,公文范文2022贊美黨的詩歌講稿
公平正義視閾下的共同富裕 ——中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，也是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時，共同富裕還是中國思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實推進(jìn)全體人民共同富裕，既是社會公平正義的制度實踐之集中體現(xiàn)，也是構(gòu)建社會主義公平正義話語體系的重要現(xiàn)實基礎(chǔ)。 能否實現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個重要維度 歷史實踐表明，共同富裕雖然是人們的理想，但只有在社會主義制度中，共同富裕才能真正落到實處。在資本主義社會，公平正義與共同富裕實質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級在反對封建特權(quán)的
堅持嚴(yán)密黨的組織體系 ——深入貫徹落實好新時代黨的建設(shè)總要求和新時代黨的組織路線 習(xí)近平總書記指出，黨的力量來自組織，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、黨的全部工作要靠黨的堅強(qiáng)組織體系去實現(xiàn)。作為一個具有高度組織性、紀(jì)律性的馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨高度重視通過壯大組織力量來提高黨的建設(shè)質(zhì)量。組織力量的壯大離不開組織體系的健全和完善。新時代新征程，我們要進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟和把握嚴(yán)密黨的組織體系的重大意義、核心內(nèi)涵與實踐要求，深入貫徹落實好新時代黨的建設(shè)總要求和新時代黨的組織路線，進(jìn)一步織密建強(qiáng)黨的組織體系，努力為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興提供堅強(qiáng)組織保證。
加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)是必然要求 ——堅定自覺堅持黨的領(lǐng)導(dǎo) 中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在，各個領(lǐng)域、各個方面工作都必須堅定自覺堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作。習(xí)近平總書記指出，“作為執(zhí)政黨，我們必須切實加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)，扎扎實實做好經(jīng)濟(jì)工作”。 馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，政治和經(jīng)濟(jì)之間存在著辯證關(guān)系，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟(jì)的集中的表現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“一個國家的政治制度決定于這個
爭做“四有好教師” 做好“四個引路人” 師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，新時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。 習(xí)近平總書記從國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展的大局出發(fā)，深刻闡釋了教育工作和教師工作的極端重要性，明確提出成為一名黨和人民滿意的好教師要具有“四有好老師”“四個引路人”標(biāo)準(zhǔn)。這些標(biāo)準(zhǔn)一脈相承、系統(tǒng)完整，形成了對廣大教師思想、道德、學(xué)識、能力、作風(fēng)等方面的要求，賦予了人民教師神圣的職責(zé)使命，是新時期進(jìn)一步加強(qiáng)教師
朱熹精神品格的價值意蘊 ——弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 習(xí)近平總書記在福建武夷山市朱熹園考察時強(qiáng)調(diào)：“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點方法結(jié)合起來，堅定不移走中國特色社會主義道路。”中華文明歷史悠久，在漫漫歷史長河中，涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子、朱熹等一大批思想大家，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。朱熹是儒學(xué)集大成者，宋代著名理學(xué)家，其思想對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。加強(qiáng)對朱熹的精神品格的研究整理，有助于我們更好賡續(xù)中華文脈，充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。 “自強(qiáng)不息”的精神?！兑讉鳌分v“天行
我們的文化主體性從何而來 ——堅定中華文明的文化自信 自信才能自強(qiáng)。堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化理想、文化價值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。 從根本上講，文化自信就來自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨立性、自主性和創(chuàng)造性。沒有文化主體就沒有文化主體性，沒有文化主體性就沒有文化自信。站在中華文化的立場來
毛澤東與中國式現(xiàn)代化的探索 ——深入學(xué)習(xí)毛澤東同志在探索中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中作出的獨特貢獻(xiàn) 習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)：“中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅持、不斷拓展和深化?！弊叩迷龠h(yuǎn)都不能忘記來時的路，作為中國式現(xiàn)代化的開拓者與奠基人，從新民主主義革命時期到社會主義革命和建設(shè)時期，毛澤東同志在探索中國式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中前驅(qū)先路、篳路藍(lán)縷，始終堅持馬克思主義科學(xué)理論與中國革命、建設(shè)具體實際相結(jié)合，在理論上提出了一系列創(chuàng)
實現(xiàn)精神上的獨立自主 ——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代文化思想 1.以科學(xué)理論為指導(dǎo)，堅持走自己的路 實現(xiàn)精神上的獨立自主，必須有引領(lǐng)前進(jìn)方向的科學(xué)理論指導(dǎo)，堅持走自己的路。如果方向走偏走錯，精神上的獨立自主就會南轅北轍，適得其反。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，是認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平總書記指出，“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向”，要求全黨“堅持獨立自主、自力更生，堅持道不變、志不改，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的2022贊美黨的詩歌講稿
中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化 ——深入系統(tǒng)理解中國式現(xiàn)代化理論 習(xí)近平總書記指出，“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”。這一重要論斷對于我們深入系統(tǒng)理解中國式現(xiàn)代化理論、推進(jìn)新征程上的現(xiàn)代化實踐，具有重要意義。中國式現(xiàn)代化理論與實踐的探索歷程，進(jìn)一步拓展了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化，實現(xiàn)了對西方現(xiàn)代化模式的歷史性超越，充分彰顯了以人民為中心的發(fā)展思想。 以人本邏輯超越資本邏輯 拉長歷史鏡頭，可以看出現(xiàn)代化是一個動態(tài)的歷史過程。肇始于西方的資本主義現(xiàn)代化，曾對人類文明進(jìn)步作出
加快建設(shè)教育強(qiáng)國的實踐要點 ——推動教育強(qiáng)國建設(shè)是強(qiáng)國建設(shè)的重要任務(wù) 建設(shè)教育強(qiáng)國是全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略先導(dǎo)。黨的二十大報告指出：“從二〇二〇年到二〇三五年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；從二〇三五年到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。”要全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，就必須首先依靠教育強(qiáng)國這個戰(zhàn)略先導(dǎo)。教育是現(xiàn)代社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各項事業(yè)發(fā)展的重要支點與強(qiáng)大引擎，無論是制造強(qiáng)國、質(zhì)量強(qiáng)國、航天強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、交通強(qiáng)國、海洋強(qiáng)國、貿(mào)易強(qiáng)國、文化強(qiáng)國、體育強(qiáng)國的建設(shè)，還是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文
獨立探索中國式現(xiàn)代化道路的偉大開端 ——學(xué)習(xí)毛澤東《論十大關(guān)系》的戰(zhàn)略思維 習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會上強(qiáng)調(diào)：“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是馬克思主義中國化的偉大開拓者、中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的偉大奠基者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是領(lǐng)導(dǎo)中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人，是為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)的偉大國際主義者?！?956年4月25日，毛澤東發(fā)表的《論十大關(guān)系》講話，是我們黨獨立探索中國式現(xiàn)代化
