把握系統(tǒng)觀念的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求 黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨演講稿-由作者愛吃噠噠噠蘋果上傳,大小15.13KB,總共4頁,適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了把握,系統(tǒng),觀念,科學(xué),內(nèi)涵,和,實(shí)踐,要求,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專題,黨,演講稿,演講

樹牢理想信念提升領(lǐng)導(dǎo)能力做一名忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨員——機(jī)關(guān)主題黨日黨課講稿-由作者楠楠楠楠楠么兒上傳,大小13.6 KB,總共6頁,適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了樹牢,牢,理想信念,理想,信念,提升,領(lǐng)導(dǎo)能力,領(lǐng)導(dǎo),能力,做,一名,忠誠,干凈,擔(dān)當(dāng),共產(chǎn)黨員,共產(chǎn),黨員,機(jī)關(guān),主題黨日,主題,黨日,黨課講稿,黨課,講稿

公平正義視閾下的共同富裕 ——中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時(shí)，共同富裕還是中國思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕，既是社會(huì)公平正義的制度實(shí)踐之集中體現(xiàn)，也是構(gòu)建社會(huì)主義公平正義話語體系的重要現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 能否實(shí)現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個(gè)重要維度 歷史實(shí)踐表明，共同富裕雖然是人們的理想，但只有在社會(huì)主義制度中，共同富裕才能真正落到實(shí)處。在資本主義社會(huì)，公平正義與共同富裕實(shí)質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)封建特權(quán)的

推動(dòng)基礎(chǔ)研究高質(zhì)量發(fā)展 為建設(shè)世界科技強(qiáng)國夯實(shí)根基 ——千里之行始于足下 習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)基礎(chǔ)研究的系列重要論述深入把握基礎(chǔ)研究的規(guī)律特征，深刻分析新時(shí)代基礎(chǔ)研究面臨的形勢(shì)任務(wù)，對(duì)全面加強(qiáng)基礎(chǔ)研究作出戰(zhàn)略部署，我們必須提高政治站位，從建設(shè)世界科技強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的高度，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，認(rèn)真貫徹落實(shí)，強(qiáng)化基礎(chǔ)研究的前瞻性、戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性布局，把握科技創(chuàng)新規(guī)律和世界發(fā)展大勢(shì)，提升科學(xué)基金資助效能，支持基礎(chǔ)研究高質(zhì)量發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)、建設(shè)世界科技強(qiáng)國提供有力支撐。 一、深刻理解加強(qiáng)基礎(chǔ)研究的戰(zhàn)略

不斷推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化 ——走好中國式現(xiàn)代化道路 ——概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的重大成果。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。我們進(jìn)一步深化對(duì)中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的理論體系。新時(shí)代新征程，隨著現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐不斷深入，中國式現(xiàn)代化理論必然會(huì)不斷豐富和發(fā)展。 中國式現(xiàn)代化理論基于中國共產(chǎn)黨長期實(shí)踐

加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力 ——?jiǎng)?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力 創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，加快科技創(chuàng)新是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。今年9月，習(xí)近平總書記在黑龍江考察時(shí)首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”，為新時(shí)代新征程加快科技創(chuàng)新、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引。我們要深刻認(rèn)識(shí)和把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵和特點(diǎn)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力。 深刻認(rèn)識(shí)和把握新質(zhì)生產(chǎn)力 習(xí)近平總書記指出：“整合科技創(chuàng)新資源，引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力?！薄胺e極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，積極培育未來產(chǎn)業(yè)，加快形

加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)是必然要求 ——堅(jiān)定自覺堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) 中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在，各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面工作都必須堅(jiān)定自覺堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作。習(xí)近平總書記指出，“作為執(zhí)政黨，我們必須切實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)，扎扎實(shí)實(shí)做好經(jīng)濟(jì)工作”。 馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，政治和經(jīng)濟(jì)之間存在著辯證關(guān)系，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟(jì)的集中的表現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)國家的政治制度決定于這個(gè)

紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)黨課 以高質(zhì)量監(jiān)督為中國式現(xiàn)代化保駕護(hù)航 近日，中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的《習(xí)近平關(guān)于中國式現(xiàn)代化論述摘編》一書出版發(fā)行。習(xí)近平總書記圍繞中國式現(xiàn)代化發(fā)表的一系列重要論述，進(jìn)一步深化對(duì)中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的理論體系，使中國式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行，對(duì)于新時(shí)代新征程以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，具有十分重要的意義。 中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，在新中國成2022催收員競(jìng)聘組長講稿講稿

以人民城市理念引領(lǐng)城市治理現(xiàn)代化 ——人民城市為人民、人民城市人民建 城市是人民群眾生產(chǎn)生活的重要場(chǎng)域，承載著對(duì)美好生活的向往。進(jìn)入新發(fā)展階段，如何促進(jìn)城市治理現(xiàn)代化，如何更好地推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，建設(shè)契合新時(shí)代發(fā)展要求的現(xiàn)代化城市治理體系，備受社會(huì)廣泛關(guān)注。 2015年12月召開的中央城市工作會(huì)議首次以國家文件的形式提出“人民城市”概念，黨的二十大報(bào)告明確指出要堅(jiān)持“人民城市人民建、人民城市為人民”，為實(shí)現(xiàn)城市治理現(xiàn)代化劃定了政治標(biāo)尺、明確了行動(dòng)導(dǎo)向。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化這一宏大背景下，如何理解人民城市在政治、價(jià)值和機(jī)制等維度

在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國建設(shè) ——強(qiáng)國必先強(qiáng)農(nóng)，農(nóng)強(qiáng)方能國強(qiáng) 1.加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的必然選擇 強(qiáng)國必先強(qiáng)農(nóng)，農(nóng)強(qiáng)方能國強(qiáng)。農(nóng)業(yè)，為人類社會(huì)的發(fā)展提供最基本的生產(chǎn)生活資料，是我們賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，滿足人民美好生活需要、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、夯實(shí)國家安全基礎(chǔ)，都離不開農(nóng)業(yè)發(fā)展。在近代以前的很長時(shí)間里，無論是東方國家還是西方國家，農(nóng)業(yè)都是孕育文明的母體。即使到了今天，社會(huì)分工和文明進(jìn)步已經(jīng)到了較高水平，農(nóng)業(yè)仍發(fā)揮著最基礎(chǔ)的支撐作用，其地位不可替代。農(nóng)業(yè)強(qiáng)國是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的根基。無論社會(huì)現(xiàn)代化程度

“四下基層”的深刻啟示 堅(jiān)持黨的群眾路線 做好群眾工作 “四下基層”是習(xí)近平總書記在福建工作期間堅(jiān)持黨的群眾路線的生動(dòng)寫照，是福建各級(jí)黨組織做好群眾工作的“金鑰匙”。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話重要指示批示精神，切實(shí)把握好“四下基層”蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，推動(dòng)深化運(yùn)用“四下基層”常態(tài)長效，在中國式現(xiàn)代化建設(shè)新征程上不斷取得新成效。 把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)作為根本保證，密切黨群干群關(guān)系，形成推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大合力 　　習(xí)近平總

堅(jiān)決打好“三北”工程攻堅(jiān)戰(zhàn) ——努力創(chuàng)造新時(shí)代中國防沙治沙新奇跡 　　2023年6月6日，習(xí)近平總書記在內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市主持召開加強(qiáng)荒漠化綜合防治和推進(jìn)“三北”等重點(diǎn)生態(tài)工程建設(shè)座談會(huì)并發(fā)表重要講話，發(fā)出了打好“三北”工程攻堅(jiān)戰(zhàn)、努力創(chuàng)造新時(shí)代中國防沙治沙新奇跡的動(dòng)員令。7月17日，總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上再次發(fā)表重要講話，系統(tǒng)部署了全面推進(jìn)美麗中國建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)和重大舉措?？倳浀闹匾v話，是我們黨在新時(shí)代新征程推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng)和科學(xué)指南，為深入推進(jìn)“三北”工程建設(shè)明確了新的航標(biāo)。我們要牢記總書記囑托，勇?lián)姑⒉晃菲D辛

準(zhǔn)確把握新征程上推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好的重大關(guān)系 ——譜寫新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)新篇章 習(xí)近平總書記2023年7月在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，總結(jié)新時(shí)代10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析當(dāng)前面臨的新情況新問題，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，正確處理幾個(gè)重大關(guān)系，即高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系、重點(diǎn)攻堅(jiān)和協(xié)同治理的關(guān)系、自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系、外部約束和內(nèi)生動(dòng)力的關(guān)系、“雙碳”承諾和自主行動(dòng)的關(guān)系?？倳浀闹匾撌錾罨屯卣沽宋覀凕h對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是習(xí)近平生態(tài)文明思想新創(chuàng)造、新發(fā)展、新成果的重要內(nèi)容。我

大歷史觀 如何正確運(yùn)用大歷史觀把握時(shí)代大勢(shì) 在當(dāng)前紛繁復(fù)雜和不確定性明顯增加的歷史條件下，我們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)和理解習(xí)近平大歷史觀的深邃哲學(xué)意蘊(yùn)，保持歷史清醒、強(qiáng)化歷史自覺、增強(qiáng)歷史自信，以歷史主動(dòng)精神把握中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程和當(dāng)代世界發(fā)展大勢(shì)。所謂大歷史觀，從整體世界觀上看，就是堅(jiān)持用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑和人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀理解歷史；從根本方法論上看，就是堅(jiān)持用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的唯物辯證法的觀點(diǎn)分析和認(rèn)識(shí)歷史；從基本價(jià)值觀上看，就是堅(jiān)持用人民至上的觀點(diǎn)去評(píng)價(jià)和看待歷史；在

推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 ——最好新時(shí)代宣傳思想文化工作 習(xí)近平文化思想博大精深，內(nèi)涵豐富。今年6月2日，在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書記提出了新時(shí)代新的文化使命。最近，他又對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。那么，怎樣學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵呢？我就推動(dòng)中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。 時(shí)代要求：瞄準(zhǔn)世界文化發(fā)展前沿 一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。中

準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì) ——科學(xué)把握中國發(fā)展新的歷史方位 　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì)，跟上時(shí)代潮流，是一個(gè)極為重要并且常做常新的課題?！碑?dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。面對(duì)波譎云詭的國際形勢(shì)、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì)，科學(xué)把握中國發(fā)展新的歷史方位。這對(duì)于統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，都具有重要意義。 　　全面認(rèn)識(shí)世界轉(zhuǎn)型過渡期的國際形勢(shì)演變趨勢(shì) 　　習(xí)近平總書2022催收員競(jìng)聘組長講稿講稿

推動(dòng)“一帶一路”經(jīng)貿(mào)合作邁出新步伐 ——為加快構(gòu)建新發(fā)展格局和人類命運(yùn)共同體作出新貢獻(xiàn) 今年是習(xí)近平總書記提出共建“一帶一路”倡議十周年。第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇的成功舉辦，成為共建“一帶一路”進(jìn)程中又一個(gè)重要里程碑。習(xí)近平總書記在開幕式上發(fā)表主旨演講，全面回顧10年來共建“一帶一路”偉大成就，深刻總結(jié)共建“一帶一路”成功經(jīng)驗(yàn)，提出攜手實(shí)現(xiàn)世界現(xiàn)代化的宏偉愿景，系統(tǒng)部署下一階段行動(dòng)舉措，為開啟下一個(gè)金色十年擘畫了藍(lán)圖、指明了方向。我們將深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，奮力推動(dòng)“一帶一路”經(jīng)貿(mào)合作邁出新步伐，為加快構(gòu)建新發(fā)展格局和

朱熹精神品格的價(jià)值意蘊(yùn) ——弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 習(xí)近平總書記在福建武夷山市朱熹園考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路?！敝腥A文明歷史悠久，在漫漫歷史長河中，涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子、朱熹等一大批思想大家，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。朱熹是儒學(xué)集大成者，宋代著名理學(xué)家，其思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。加強(qiáng)對(duì)朱熹的精神品格的研究整理，有助于我們更好賡續(xù)中華文脈，充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。 “自強(qiáng)不息”的精神。《易傳》講“天行

全面提升我國生態(tài)文明國際話語權(quán)的三個(gè)維度 ——加快構(gòu)建新時(shí)代中國特色生態(tài)文明話語體系 黨的十八大以來，我們把生態(tài)文明建設(shè)作為關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)，開展了一系列開創(chuàng)性工作，決心之大、力度之大、成效之大前所未有，生態(tài)文明建設(shè)從理論到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，美麗中國建設(shè)邁出重大步伐。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要深度參與全球環(huán)境治理，增強(qiáng)我國在全球環(huán)境治理體系中的話語權(quán)和影響力?！奔涌鞓?gòu)建新時(shí)代中國特色生態(tài)文明話語體系，彰顯中國深度參與全球環(huán)境治理貢獻(xiàn)，加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，全面提升生態(tài)文明國際話語權(quán)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

加快建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村 ——奮力譜寫新時(shí)代鄉(xiāng)村全面振興新篇章 鄉(xiāng)村既是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的空間載體，也是廣大農(nóng)民的生活家園。習(xí)近平總書記指出：“農(nóng)村現(xiàn)代化是建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國的內(nèi)在要求和必要條件，建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村是農(nóng)業(yè)強(qiáng)國的應(yīng)有之義。要一體推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村由表及里、形神兼?zhèn)涞娜嫣嵘！蔽覀円羁汤斫膺@一重要論述的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求，把建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村作為加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國、推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，深入學(xué)習(xí)推廣“千萬工程”經(jīng)驗(yàn)，扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村治理等重點(diǎn)工作，大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)，奮力譜寫新時(shí)代鄉(xiāng)村全面振