2022學(xué)習(xí)黨內(nèi)法規(guī)專題黨課講稿
立足自立自強(qiáng) 優(yōu)化科技創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng) ——堅(jiān)持把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力 隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入推進(jìn)，新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，科技產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境發(fā)生變化，特別是生產(chǎn)要素相對(duì)優(yōu)勢(shì)出現(xiàn)變化，科學(xué)技術(shù)的重要性全面提升，科技創(chuàng)新已成為大國(guó)博弈的主戰(zhàn)場(chǎng)。各國(guó)爭(zhēng)相強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署，加大對(duì)科技創(chuàng)新的投入，積極構(gòu)建創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)，力爭(zhēng)在科技領(lǐng)域取得領(lǐng)先地位。 黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在我國(guó)和世界發(fā)展的歷史新方位，堅(jiān)持把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，對(duì)科技創(chuàng)新進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)謀劃，部署推進(jìn)一系列重大科技發(fā)展和改
構(gòu)建新發(fā)展格局把握未來(lái)發(fā)展主動(dòng)權(quán) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)我國(guó)發(fā)展階段、環(huán)境、條件變化，審時(shí)度勢(shì)作出的重大決策。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們只有加快構(gòu)建新發(fā)展格局，才能夯實(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根基、增強(qiáng)發(fā)展的安全性穩(wěn)定性，才能在各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的狂風(fēng)暴雨、驚濤駭浪中增強(qiáng)我國(guó)的生存力、競(jìng)爭(zhēng)力、發(fā)展力、持續(xù)力，確保中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程不被遲滯甚至中斷，勝利實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)?！毙聲r(shí)代新征程，我們必須不斷深化對(duì)構(gòu)建新發(fā)展格局戰(zhàn)略意義的認(rèn)識(shí)，從全
“三個(gè)把牢”擔(dān)負(fù)高校新時(shí)代文化使命 —深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想 在全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議上，黨中央正式提出并系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。高校作為育人基地、人才高地和文化重地，必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，不斷深化對(duì)文化建設(shè)和教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，以文化育、以教興文，在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的奮斗和實(shí)踐中展現(xiàn)新氣象新作為。 一、把牢“兩個(gè)結(jié)合”根本要求，扎根中國(guó)大地辦大學(xué)
以人民城市理念引領(lǐng)城市治理現(xiàn)代化 ——人民城市為人民、人民城市人民建 城市是人民群眾生產(chǎn)生活的重要場(chǎng)域，承載著對(duì)美好生活的向往。進(jìn)入新發(fā)展階段，如何促進(jìn)城市治理現(xiàn)代化，如何更好地推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，建設(shè)契合新時(shí)代發(fā)展要求的現(xiàn)代化城市治理體系，備受社會(huì)廣泛關(guān)注。 2015年12月召開(kāi)的中央城市工作會(huì)議首次以國(guó)家文件的形式提出“人民城市”概念，黨的二十大報(bào)告明確指出要堅(jiān)持“人民城市人民建、人民城市為人民”，為實(shí)現(xiàn)城市治理現(xiàn)代化劃定了政治標(biāo)尺、明確了行動(dòng)導(dǎo)向。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這一宏大背景下，如何理解人民城市在政治、價(jià)值和機(jī)制等維度
在推進(jìn)共同富裕進(jìn)程中促進(jìn)人的全面發(fā)展 ——促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的 習(xí)近平總書(shū)記指出：“促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的。”共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，實(shí)現(xiàn)共同富裕是中國(guó)共產(chǎn)黨人的重要使命。新時(shí)代新征程，必須在扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的進(jìn)程中，促進(jìn)人的全面發(fā)展。 共同富裕為人的全面發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) 共同富裕將為人的全面發(fā)展提供充裕的物質(zhì)基礎(chǔ)、豐富的精神世界。馬克思指出，需要是人的本性。人作為自然存在物，有著衣、食、住、行等物質(zhì)性需求；人作為社會(huì)存在物，有通過(guò)社會(huì)交往、社會(huì)
不斷推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化 —深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論 概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的重大成果。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來(lái)，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。我們進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系。新時(shí)代新征程，隨著現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐不斷深入，中國(guó)式現(xiàn)代化理論必然會(huì)不斷豐富和發(fā)展。 中國(guó)式現(xiàn)代化理論基于中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期實(shí)踐
推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個(gè)重大關(guān)系 ——深化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí) 隨著新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐的深入推進(jìn)，我們對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)不斷深化。總結(jié)新時(shí)代10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析當(dāng)前面臨的新情況新問(wèn)題，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，正確處理幾個(gè)重大關(guān)系。 一是高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系。 處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系，是一個(gè)世界性難題，也是人類社會(huì)發(fā)展面臨的永恒課題。黨的二十大提出，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色化、低碳化是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這表明，高質(zhì)量
推動(dòng)新時(shí)代數(shù)字文化建設(shè)展現(xiàn)新圖景 ——中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè) 文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，深刻把握信息化時(shí)代背景下中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，緊緊圍繞更好滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，以數(shù)字技術(shù)賦能文化發(fā)展，推動(dòng)數(shù)字文化建設(shè)呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的景象，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)注入強(qiáng)大精神力量。 具有明確方向和根本遵循 新時(shí)代以來(lái)，數(shù)字文化建設(shè)之所以取得重大成就，最根本就在于有習(xí)近平總書(shū)記2022學(xué)習(xí)黨內(nèi)法規(guī)專題黨課講稿
著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài) ——牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 習(xí)近平總書(shū)記近日對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，明確提出了當(dāng)前宣傳思想文化工作需要著力推進(jìn)的七項(xiàng)重要任務(wù)，在“七個(gè)著力”中，“著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”具有十分重要的戰(zhàn)略意義。意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路，意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)立心、為民族立魂的工作，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，必須牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，扎扎實(shí)實(shí)做好意識(shí)形態(tài)工作。 開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代新征程意識(shí)形態(tài)工作新局面
以法治力量推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化 ——深入貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想 習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“今后5年是美麗中國(guó)建設(shè)的重要時(shí)期，要深入貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想，堅(jiān)持以人民為中心，牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，把建設(shè)美麗中國(guó)擺在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置，推動(dòng)城鄉(xiāng)人居環(huán)境明顯改善、美麗中國(guó)建設(shè)取得顯著成效，以高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展，加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?！边@一重要論述，為進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了方向指引和根本遵循。生態(tài)文明建設(shè)是一
著力培養(yǎng)具有志氣、骨氣和底氣的時(shí)代新人 -——必須始終立足黨的事業(yè)后繼有人的根本大計(jì) 青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記寄語(yǔ)廣大青年，“增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望”；在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要“增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進(jìn)、迎難而上”。高校是培育時(shí)代新人的主陣地、鍛造優(yōu)秀青年的大熔爐，必須始終立足黨的事業(yè)后繼有人的根本大計(jì)，準(zhǔn)確把握為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的根本問(wèn)題，不斷增強(qiáng)廣大青年
以高度的學(xué)術(shù)自覺(jué)建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系 ——堅(jiān)守中國(guó)立場(chǎng)，彰顯中國(guó)智慧，弘揚(yáng)中國(guó)價(jià)值 1.知識(shí)體系是文明發(fā)展變革的深刻反映 知識(shí)從根本上說(shuō)是精神產(chǎn)品，是人類認(rèn)識(shí)世界改造世界所形成的觀念、邏輯、方法的集中體現(xiàn)，反映人們對(duì)于自身以及客觀世界規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。知識(shí)體系則是以高度理論化系統(tǒng)化的學(xué)科、學(xué)術(shù)、話語(yǔ)等形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)的精神產(chǎn)品集群。 知識(shí)體系是文明的產(chǎn)物?；谌祟愇拿鞯亩鄻有?、不同文明社會(huì)實(shí)踐的多樣性，會(huì)形成反映不同文明的核心理念及其價(jià)值訴求的知識(shí)體系。從歷史發(fā)展的大視野看，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開(kāi)知
積極推進(jìn)鹽堿地綜合改造利用 ——著力夯實(shí)國(guó)家糧食安全的資源基礎(chǔ) 2023年7月20日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)二十屆中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第二次會(huì)議，研究加強(qiáng)耕地保護(hù)和鹽堿地綜合改造利用等問(wèn)題。總書(shū)記在會(huì)上發(fā)表重要講話，對(duì)落實(shí)藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略，充分挖掘鹽堿地綜合利用潛力，穩(wěn)步拓展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)空間等提出明確要求。要深入學(xué)習(xí)總書(shū)記重要講話精神，從系統(tǒng)性、全局性高度深刻領(lǐng)會(huì)黨中央決策部署的重要意義，認(rèn)真研究謀劃推進(jìn)鹽堿地綜合改造利用，著力夯實(shí)國(guó)家糧食安全的資源基礎(chǔ)。 一、認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于鹽堿地綜合改造利用的重要講話重要指示
切實(shí)加強(qiáng)耕地保護(hù) 抓好鹽堿地綜合改造利用 ——堅(jiān)持走糧食安全戰(zhàn)略 加強(qiáng)耕地保護(hù) 今天中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)研究加強(qiáng)耕地保護(hù)和鹽堿地綜合改造利用問(wèn)題。 第一，深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)耕地保護(hù)的重要性和緊迫性 糧食安全是“國(guó)之大者”，耕地是糧食生產(chǎn)的命根子。我們黨始終高度重視耕地保護(hù)問(wèn)題。黨的十八大以來(lái)，黨中央先后實(shí)施農(nóng)田水利骨干工程、高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)工程、黑土地保護(hù)工程、耕地土壤污染治理和修復(fù)工程等，劃定耕地和永久基本農(nóng)田保護(hù)紅線，建立省級(jí)黨委和政府落實(shí)耕地保護(hù)責(zé)任制。這一系列硬措施，守住了耕地紅線，初步遏制了耕地總
從哲理上深刻理解“第二個(gè)結(jié)合”的高度契合性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書(shū)記指出：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)?！瘪R克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然來(lái)源不同，且各具特色、各有風(fēng)格，但在宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀等哲理方面存在眾多的契合點(diǎn)。正是在這一前提下，兩者才有可能有機(jī)結(jié)合，造就一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國(guó)的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，進(jìn)而創(chuàng)造屬于我們這
以公共服務(wù)優(yōu)質(zhì)共享扎實(shí)推進(jìn)共同富裕 —實(shí)現(xiàn)共同富裕專題黨課課件 公共服務(wù)優(yōu)質(zhì)共享是共同富裕的必要條件，沒(méi)有基本公共服務(wù)均等化的共同富裕是不完整的。只有不斷推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，將相對(duì)弱勢(shì)群體的生存需要納入基本公共服務(wù)體系，確保弱有所扶，才能使共同富裕具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也更能體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)要求和價(jià)值導(dǎo)向。 有益于經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展 馬克思認(rèn)為“生產(chǎn)”對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有決定性作用，同時(shí)又指出“消費(fèi)直接也是生產(chǎn)，正如在自然界中元素和化學(xué)物質(zhì)的消費(fèi)是植物的生產(chǎn)一樣”。經(jīng)濟(jì)要增長(zhǎng)，就需要發(fā)揮基本公共服務(wù)均等化對(duì)于生2022學(xué)習(xí)黨內(nèi)法規(guī)專題黨課講稿
重溫毛澤東“三八”婦女節(jié)題詞 深入群眾 不尚空談 1942年3月8日，毛澤東同志應(yīng)中央婦委書(shū)記蔡暢之請(qǐng)，為《解放日?qǐng)?bào)》“紀(jì)念'三八'國(guó)際婦女節(jié)特刊”題寫(xiě)了“深入群眾 不尚空談”的題詞。在紀(jì)念“三八”婦女節(jié)這樣一個(gè)重要的政治場(chǎng)域和文化場(chǎng)域，題寫(xiě)這八個(gè)字寓意深遠(yuǎn)，對(duì)于落實(shí)全黨整風(fēng)任務(wù)，肅清主觀主義與教條主義在婦女工作領(lǐng)域的影響，改進(jìn)婦女工作作風(fēng)，順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展和婦女群眾需求做好婦女工作，具有重要意義。 題詞的歷史背景 “深入群眾 不
堅(jiān)定從嚴(yán)治黨 做新時(shí)代的奮斗者 ——從嚴(yán)治黨始終在路上—— 前幾年，電視劇《人民的名義》熱播，成為街頭巷尾熱議的話題。這部劇既沒(méi)有奇幻的科幻元素，也未啟用流量小鮮肉，卻收獲了 210 億次網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量，豆瓣評(píng)分高達(dá) 9.1 分，爛番茄新鮮度達(dá) 93%。送審前，導(dǎo)演已做好大幅刪減、多次修改的準(zhǔn)備，沒(méi)想到該劇竟在短短十天內(nèi)便通過(guò)廣電總局審核。這一現(xiàn)象充分表明，整風(fēng)肅紀(jì)順應(yīng)時(shí)代潮流，從嚴(yán)治黨始終在路上。 一、“尋根溯源”：解鎖黨性作風(fēng)的 “精神密碼”
做干凈擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代黨員 同志們，今天的授課我們從一句詩(shī)開(kāi)始?！安灰丝漕伾茫涣羟鍤鉂M乾坤”。習(xí)近平總書(shū)記在同中外記者見(jiàn)面講話中引用了這兩句詩(shī)。這兩句古詩(shī)的作者是元代的畫(huà)家、詩(shī)人王冕。詩(shī)中說(shuō)梅花從來(lái)不以鮮艷的顏色，去博取別人的贊美，而只愿將縷縷清香，散播在天地之間。習(xí)近平總書(shū)記引用這兩句詩(shī)，是以詩(shī)言志，彰顯的是一個(gè)大黨、一個(gè)大國(guó)自信的氣質(zhì)，傳遞的是苦干、實(shí)干的務(wù)實(shí)精神，同時(shí)也對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)提出了一個(gè)高的標(biāo)準(zhǔn)。奮進(jìn)新時(shí)代，我們?nèi)w黨員干部都應(yīng)有這種“只留清氣滿乾坤”的精神，更要把這股“清氣”灌注黨性修養(yǎng)、融入崗
