2022黨的教育方針豐富發(fā)展講稿
用雷鋒精神培養(yǎng)新時代大學生的三重邏輯 —黨員干部學習教育專題黨課 習近平總書記指出：“雷鋒是時代的楷模，雷鋒精神是永恒的。它是五千年優(yōu)秀中華文化和紅色革命文化的結合?！边@一重要論述不僅闡明了雷鋒精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，更為新時代學雷鋒提供了認識論與方法論上的指導。用雷鋒精神培養(yǎng)新時代大學生堅定理想信念、筑牢信仰之基，引導他們爭做社會主義建設者和接班人十分必要。 用雷鋒精神培養(yǎng)新時代大學生的理論邏輯 雷鋒精神源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史根脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的倫理道
深入把握中華文明的五大突出特性 —黨員干部學習教育專題黨課 建設中華民族現(xiàn)代文明是中國共產(chǎn)黨在回應如何繼承和發(fā)展中華文化和中華文明這一時代命題上取得的最新突破。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在治國理政的實踐中，把文化建設始終擺在全局工作的重要位置，不斷深化對文化建設的規(guī)律性認識，提出一系列新思想新觀點新論斷。黨的二十大報告明確提出了“堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”，深刻闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結晶，必須堅定歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調，“在新的
努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化 —黨員干部學習教育專題黨課 習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命?！边@為新時代中國特色社會主義文化建設指明了方向、提供了根本遵循。新時代新征程，要堅持以社會主義核心價值觀為引領，培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢凝聚精神力量。 發(fā)展新時代新文化，積淀著中華民族實現(xiàn)偉大復興中國夢最深層的精神追求 在一般意義上，文化是指相對于政治、經(jīng)濟而言的人
堅守為黨育人、為國育才的初心使命 —黨員干部學習教育專題黨課 《習近平關于婦女兒童和婦聯(lián)工作論述摘編》（以下簡稱《論述摘編》）第六部分收錄了習近平總書記2013年4月至2022年5月關于“關心關愛少年兒童，為兒童茁壯成長創(chuàng)造有利條件”的重要論述。我們要認真學習、準確把握其核心要義和內(nèi)涵，深刻領會其重大的理論和現(xiàn)實意義，以此作為我們工作的根本遵循和行動指南。 習近平總書記關于“關心關愛少年兒童，為兒童茁壯成長創(chuàng)造有利條件”的重要論述的核心思想和要求 黨的十八大以來，習近平總書記始終心系兒童，高度重視少年
馬克思主義中國化時代化的方法論自覺 —黨員干部學習教育專題黨課 習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“中國共產(chǎn)黨人深刻認識到，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力?！绷暯娇倳浽谥醒胝尉值诹渭w學習時強調：“我們要不斷深化對黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認識，在新時代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果?！边@表明，我們黨對馬克思主義理論創(chuàng)新規(guī)律的認識不斷深化，探索出了推進馬克思主義中國化時代化的系統(tǒng)方
努力建成賡續(xù)中華文明的“種子庫” —黨員干部學習教育專題黨課 成立中國國家版本館，是以習近平同志為核心的黨中央作出的重大決策，是文明大國建設的基礎工程，是功在當代、利在千秋的標志性文化工程，充分體現(xiàn)了我們黨傳承發(fā)展中華文化的高度自覺、汲取歷史智慧更好走向未來的歷史主動。2022年7月30日，中國國家版本館中央總館和西安、杭州、廣州分館“一總三分”同步開館。開館將近一年之際，2023年6月1日下午，習近平總書記親臨中國國家版本館中央總館考察并作重要指示。次日下午，總書記出席文化傳承發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話。 文化關乎國本、國
新時代文化建設的新使命 —黨員干部學習教育專題黨課 文化建設歷來是關乎立心、立命、立德、立魂的大事，因為文化是一個民族的精神血脈、一個國家的思想靈魂。正如習近平總書記所強調的：“文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量?！苯衲?月2日，習近平總書記出席文化傳承發(fā)展座談會并發(fā)表了重要講話，對文化建設進行再認識、再動員、再部署。習近平總書記指出：“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國，建設中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命?！边@個重要講話是新時代的文化宣言，激發(fā)了文化界、知識界和
美麗中國建設的四個重大轉變 —黨員干部學習教育專題黨課 黨的十八大以來，我們把生態(tài)文明建設作為關系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計，開展了一系列開創(chuàng)性工作，決心之大、力度之大、成效之大前所未有，生態(tài)文明建設從理論到實踐都發(fā)生了歷史性、轉折性、全局性變化，美麗中國建設邁出重大步伐，實現(xiàn)了四個重大轉變。 實現(xiàn)了由重點整治到系統(tǒng)治理的重大轉變 生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機鏈條，必須堅持統(tǒng)籌減污降碳協(xié)同增效。堅持減污降碳協(xié)同增效，是配合構建碳達峰、碳中和“1+N”政策體系，大力推動產(chǎn)業(yè)結構、能源2022黨的教育方針豐富發(fā)展講稿
新時代做好經(jīng)濟工作的行動指南 ——黨員干部學習教育專題黨課 習近平經(jīng)濟思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨不懈探索社會主義經(jīng)濟發(fā)展道路形成的寶貴思想結晶，是運用馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理指導新時代經(jīng)濟發(fā)展實踐形成的重大理論成果，是新時代做好經(jīng)濟工作的根本遵循和行動指南。習近平經(jīng)濟思想體系嚴整、內(nèi)涵豐富、博大精深，開創(chuàng)性地回答了新時代經(jīng)濟發(fā)展的一系列重大問題。 加強黨對經(jīng)濟工作的全面領導 馬克思主義認為，經(jīng)濟是政治的基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。很多經(jīng)濟現(xiàn)象看似
深刻把握大黨獨有難題的哲學意蘊 —黨員干部學習教育專題黨課 黨的二十大報告指出：“我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，要始終贏得人民擁護、鞏固長期執(zhí)政地位，必須時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定?！痹诙畬弥醒爰o委二次全會上，習近平總書記強調：“如何始終不忘初心、牢記使命，如何始終統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，如何始終具備強大的執(zhí)政能力和領導水平，如何始終保持干事創(chuàng)業(yè)精神狀態(tài)，如何始終能夠及時發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問題，如何始終保持風清氣正的政治生態(tài)，都是我們這個大黨必須解決的獨有難題?！绷暯娇倳浺浴傲鶄€如何始終”原創(chuàng)性地概括了“大
中國式現(xiàn)代化是文明更新的結果 —黨員干部學習教育專題黨課 習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調，中國式現(xiàn)代化“是文明更新的結果，不是文明斷裂的產(chǎn)物?！比绻粡脑催h流長的歷史連續(xù)性來認識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國。中國式現(xiàn)代化是源于中華文明內(nèi)生性的現(xiàn)代化，有著深厚的文化積淀和一以貫之的文明內(nèi)核；在漫長的歷史長河中，中華文化兼容并蓄、博采眾長，激發(fā)了中華文明的創(chuàng)新活力；在淬煉更新的進程中，中華文明主動把握時代、引領時代，不斷豐富發(fā)展人類文明新形態(tài)。 一以貫之的文化主體性奠定文明更新
深刻把握中華文明的五大突出特性 —黨員干部學習教育專題黨課 2023年6月，習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性”，并全面系統(tǒng)深入地闡釋了突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性所具有的深刻內(nèi)涵，這是對中華文明根本屬性的深刻思考和精辟總結，為建設中華民族現(xiàn)代文明提供了根本指針。站在新的歷史起點上，我們要堅持以習近平總書記的重要論述為根本遵循，深刻理解中華文明的突出特性及其時代價值，更好擔負起新時代新的文化使命。 中華文明的五大突出
把握好現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關系 —黨員干部學習教育專題黨課 如何處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關系，是世界現(xiàn)代化進程中的一個基本課題。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化；是從中華大地長出來的現(xiàn)代化，不是照搬照抄其他國家的現(xiàn)代化；是文明更新的結果，不是文明斷裂的產(chǎn)物。”這為正確認識和處理中國式現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關系，在守好本和源、根和魂中不斷探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新提供了根本遵循。 現(xiàn)代化是一個從傳統(tǒng)向現(xiàn)代演進的歷史過程 現(xiàn)代化是一個
“第二個結合”與中華民族的舊邦新命 —黨員干部學習教育專題黨課 《詩經(jīng)》有云：“周雖舊邦，其命維新”，馮友蘭先生將其重述為“舊邦新命”，認為“就現(xiàn)在來說，中國就是舊邦而有新命，新命就是現(xiàn)代化”。中國式現(xiàn)代化是中華民族舊邦新命的實踐形態(tài)，“新命”體現(xiàn)了具有歷史連續(xù)性的中華文明的現(xiàn)代重塑，是通過馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合實現(xiàn)的。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出：“‘第二個結合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新
共建“一帶一路”的重要經(jīng)驗與啟示 —黨員干部學習教育專題黨課 千百年來，古絲綢之路的文明之光始終熠熠生輝。2013年，習近平總書記提出了共建“一帶一路”倡議，喚起了歷史記憶，賦予古絲綢之路以全新的時代內(nèi)涵。十年來，參與其中的國家和國際組織越來越認同構建人類命運共同體的理念，越來越深度參與共建“一帶一路”。深入總結共建“一帶一路”十年取得的重要經(jīng)驗與啟示，對于進一步推動共建“一帶一路”高質量發(fā)展具有重要意義。 回答當今世界面臨的共同課題 世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，人們對未來既寄予期待又感到困惑，能否探
多樣性是人類文明的本來面目 —黨員干部學習教育專題黨課 當前，世界百年未有之大變局加速演進，大國博弈日趨激烈，地緣沖突頻發(fā)，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護主義明顯上升，全球性問題加劇，世界進入新的動蕩變革期，人類正處在一個挑戰(zhàn)層出不窮、風險日益增多的時代。世界怎么了？我們怎么辦？這是全球有識之士關注和思考的重大課題。 今天，造成人類社會種種風險和困境的一個重要原因，可能與不同文明之間無法做到相互理解、相互尊重、相互信任有關。不理解其他文明，就會固步自封，自設藩籬，拒絕交流，從而導致文明間的隔閡；不尊重其他文明，就會以自己2022黨的教育方針豐富發(fā)展講稿
中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)科學社會主義的先進本質 —黨員干部學習教育專題黨課 習近平總書記深刻指出：“中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學社會主義的先進本質，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。”社會主義本質問題，是社會主義理論和實踐中的一個根本性問題，是順利推進中國式現(xiàn)代化至關重要的因素。社會主義由空想到科學、由理論到實踐，從根本意義上說就是對社會主義本質的認識不斷深化和科學堅持的結果。 以科學的態(tài)度認識和把握社會主義的本質，是科
現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系是現(xiàn)代化國家的物質技術基礎 —黨員干部學習教育專題黨課 習近平總書記在黨的二十大報告中提出“建設現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系”，強調“沒有堅實的物質技術基礎，就不可能全面建成社會主義現(xiàn)代化強國”。現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系是現(xiàn)代化國家的物質技術基礎，能夠為我國第二個百年奮斗目標的實現(xiàn)提供堅強物質支撐。必須從統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局高度，深刻理解加快建設現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的重大意義，結合國內(nèi)國際新形勢，加快打造自主可控、安全可靠、競爭力強的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家提供堅強支撐。 深刻認識建設
公平正義視閾下的共同富裕 —黨員干部學習教育專題黨課 共同富裕是中國特色社會主義的本質要求，也是中國式現(xiàn)代化的本質特征。同時，共同富裕還是中國思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實推進全體人民共同富裕，既是社會公平正義的制度實踐之集中體現(xiàn)，也是構建社會主義公平正義話語體系的重要現(xiàn)實基礎。 能否實現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個重要維度 歷史實踐表明，共同富裕雖然是人們的理想，但只有在社會主義制度中，共同富裕才能真正落到實處。在資本主義社會，公平正義與共同富裕實質上是分離的。資產(chǎn)階級在反
