2022喜慶黨的20大講稿
重讀抗戰(zhàn)家書 感受先烈的家國情懷 戰(zhàn)火硝煙消散，中華民族巍然屹立，偉大祖國日益富強，但深植于抗戰(zhàn)家書中的拳拳家國情懷，卻從未褪色。“兩彈一星”工程中科學(xué)家隱姓埋名，石油大會戰(zhàn)中工人豪氣干云，脫貧攻堅中基層干部扎根鄉(xiāng)土……這份情懷始終薪火相傳、生生不息，熔鑄成中華民族的精神血脈，托舉起一個個舉世矚目的中國奇跡。 1945年，日本宣布無條件投降后，人們歡呼著沖出家門，奔走相告，共同慶祝百折不撓、血戰(zhàn)到底贏得的勝利。銘記歷史，更應(yīng)奮勇前行。未來不可避免還會遇到疾風(fēng)驟雨、艱難險阻，但懷著流淌在血脈深處的家國情懷，匯涓滴之力為江
如何把握 《習(xí)近平談治國理政》第五卷的重點 《習(xí)近平談治國理政》第五卷收入了習(xí)近平總書記在2022年5月27日至2024年12月20日期間的報告、講話、談話、演講、致辭、文章、指示等91篇，分為18個專題。 重點內(nèi)容是什么？ 《習(xí)近平談治國理政》第五卷生動記錄了面對嚴峻復(fù)雜的國際環(huán)境和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，以習(xí)近平同志為核心的中共中央統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念，著力推動高質(zhì)量發(fā)展，進一步謀劃和推動全面深化改革，攻堅克難
為高質(zhì)量共建“一帶一路”注入新動力 ——學(xué)習(xí)貫徹“一帶一路”的八項行動 今年10月18日，習(xí)近平總書記在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上發(fā)表主旨演講，強調(diào)“中方愿同各方深化‘一帶一路’合作伙伴關(guān)系，推動共建‘一帶一路’進入高質(zhì)量發(fā)展的新階段，為實現(xiàn)世界各國的現(xiàn)代化作出不懈努力”。鄭重宣布中國支持高質(zhì)量共建“一帶一路”的八項行動，為共建“一帶一路”明確了新方向，開辟了新愿景，注入了新動力。 一、推動共建“一帶一路”進入高質(zhì)量發(fā)展的新階段 習(xí)近平總書記宣布中國支持高質(zhì)量共建“一帶一路
學(xué)習(xí)毛澤東同志獨立自主的探索和實踐精神 ——深入研究毛澤東思想 毛澤東是一個偉大的名字，毛澤東思想是一個光輝的思想，這個名字和思想同我們黨的歷史、人民軍隊的歷史、新中國的歷史、中華民族的歷史息息相關(guān)、緊密相連。今年是毛澤東同志誕辰一百三十周年。學(xué)習(xí)和緬懷毛澤東偉大而光輝的業(yè)績，學(xué)習(xí)和繼承他崇高的精神風(fēng)范，對于我們在新時代新征程，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，堅定信心、同心同德，埋頭苦干、勇毅前行，創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)，具有極其重大的意義。本文僅就學(xué)習(xí)毛澤東獨立自主的探索和實踐精神，談點認識和體會。 我們黨真正懂得獨
★ 為中華之崛起而讀書 ★ 自我革命的周恩來 “活到老，學(xué)到老，改造到老”。這是周恩來總理的座右銘。50多年的革命生涯，他始終保持著一顆為黨為民的初心，堅持惕厲自省，把自我改造當(dāng)作一種政治責(zé)任、一種精神追求，形成了他崇高的理想信念、高尚的道德情操和特有的人格魅力。 習(xí)近平總書記在紀(jì)念周恩來同志誕辰120周年座談會上的講話中，高度贊譽周恩來是自我革命、永遠奮斗的杰出楷模，號召全黨同志“向周恩來同志學(xué)習(xí)，更加自覺地堅定黨性原則，發(fā)揚徹底的自我革命精神”。 一
在新的起點上擔(dān)負新的文化使命 —深入學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想 文運同國運相牽，文化興則國家興，文化強則民族強。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在新時代文化建設(shè)方面提出一系列新思想新觀點新論斷，明確了我們在新時代新的文化使命——“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”。2023年10月，全國宣傳思想文化工作會議明確提出習(xí)近平文化思想。作為新時代文化建設(shè)、宣傳思想文化事業(yè)的行動綱領(lǐng)，習(xí)近平文化思想立時代之潮頭、通古今之變化，指引我們在新的歷史起點上擔(dān)負起新的文化使命，努力鑄就中華文化新輝煌，奮力譜寫中華民族現(xiàn)代文明新華章。
扎緊黨紀(jì)黨規(guī)的籠子 總書記關(guān)于全面加強黨的紀(jì)律建設(shè)的部分相關(guān)重要論述 新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》是管黨治黨的重要基礎(chǔ)性法規(guī)。黨的十八大以來，黨中央三次修訂《條例》，始終堅持嚴的基調(diào)，不斷完善紀(jì)律規(guī)矩，釋放了從嚴治黨越來越嚴、越往后執(zhí)紀(jì)越嚴的強烈信號，充分彰顯了我們黨推進自我革命的堅定決心和堅強意志。今天梳理了習(xí)近平總書記關(guān)于全面加強黨的紀(jì)律建設(shè)的部分相關(guān)重要論述，與您一起學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。 ? 有紀(jì)可依是嚴明紀(jì)律的前提
以“九個以”的實踐要求深入推進黨的自我革命 勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢。習(xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委三次全會上的重要講話，從統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度，深刻闡述了黨的自我革命的重要思想，科學(xué)回答了我們黨為什么要自我革命、為什么能自我革命、怎樣推進自我革命等重大問題，明確提出推進自我革命“九個以”的實踐要求，進一步明確了我們黨怎樣推進自我革命的重大理論和實踐問題，成為習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的“綱”和“魂”。認真學(xué)習(xí)貫徹“九個以”的實踐要求，對于將全面從嚴治黨這場偉大自我2022喜慶黨的20大講稿
以“九個以”的實踐要求深入推進黨的自我革命 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢。習(xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委三次全會上的重要講話，從統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度，深刻闡述了黨的自我革命的重要思想，科學(xué)回答了我們黨為什么要自我革命、為什么能自我革命、怎樣推進自我革命等重大問題，明確提出推進自我革命“九個以”的實踐要求，進一步明確了我們黨怎樣推進自我革命的重大理論和實踐問題，成為習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的“綱”和“魂”。認真學(xué)習(xí)貫徹“九個以”的實踐要求，對于將全
對社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認識新高度 ——深入學(xué)習(xí)理解習(xí)近平文化思想 2023年10月，全國宣傳思想文化工作會議正式提出并系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想。作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，習(xí)近平文化思想是對新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，是堅持“兩個結(jié)合”、推進馬克思主義文化理論創(chuàng)新的重大成果，既有文化理論的創(chuàng)新突破，又有具體工作的布局部署，是一個內(nèi)涵豐富、體用貫通的科學(xué)體系，標(biāo)志著我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認識達到了新高度。中央宣傳部組織編寫的《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》，對習(xí)近平文化思想的核心要義、精神實質(zhì)、豐富內(nèi)涵、
蘇區(qū)精神 堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻 蘇區(qū)精神的主要內(nèi)涵為：堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻。 / 瑞金沙洲壩臨時中央政府大禮堂 蘇區(qū)精神是紅色革命精神之一?，是指土地革命戰(zhàn)爭中由贛南、閩西革命根據(jù)地的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的中央革命根據(jù)地（中央蘇區(qū)）人民和革命戰(zhàn)士，在黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建、發(fā)展和保衛(wèi)蘇區(qū)革命實踐中培育形成的偉
公平正義視閾下的共同富裕 ——中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，也是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時，共同富裕還是中國思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實推進全體人民共同富裕，既是社會公平正義的制度實踐之集中體現(xiàn)，也是構(gòu)建社會主義公平正義話語體系的重要現(xiàn)實基礎(chǔ)。 能否實現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個重要維度 歷史實踐表明，共同富裕雖然是人們的理想，但只有在社會主義制度中，共同富裕才能真正落到實處。在資本主義社會，公平正義與共同富裕實質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級在反對封建特權(quán)的
堅持嚴密黨的組織體系 ——深入貫徹落實好新時代黨的建設(shè)總要求和新時代黨的組織路線 習(xí)近平總書記指出，黨的力量來自組織，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、黨的全部工作要靠黨的堅強組織體系去實現(xiàn)。作為一個具有高度組織性、紀(jì)律性的馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨高度重視通過壯大組織力量來提高黨的建設(shè)質(zhì)量。組織力量的壯大離不開組織體系的健全和完善。新時代新征程，我們要進一步深刻領(lǐng)悟和把握嚴密黨的組織體系的重大意義、核心內(nèi)涵與實踐要求，深入貫徹落實好新時代黨的建設(shè)總要求和新時代黨的組織路線，進一步織密建強黨的組織體系，努力為強國建設(shè)、民族復(fù)興提供堅強組織保證。
加強黨對經(jīng)濟工作的全面領(lǐng)導(dǎo)是必然要求 ——堅定自覺堅持黨的領(lǐng)導(dǎo) 中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在，各個領(lǐng)域、各個方面工作都必須堅定自覺堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作。習(xí)近平總書記指出，“作為執(zhí)政黨，我們必須切實加強黨對經(jīng)濟工作的領(lǐng)導(dǎo)，扎扎實實做好經(jīng)濟工作”。 馬克思主義唯物史觀認為，政治和經(jīng)濟之間存在著辯證關(guān)系，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟的集中的表現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“一個國家的政治制度決定于這個
朱熹精神品格的價值意蘊 ——弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 習(xí)近平總書記在福建武夷山市朱熹園考察時強調(diào)：“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點方法結(jié)合起來，堅定不移走中國特色社會主義道路?！敝腥A文明歷史悠久，在漫漫歷史長河中，涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子、朱熹等一大批思想大家，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。朱熹是儒學(xué)集大成者，宋代著名理學(xué)家，其思想對后世產(chǎn)生了深遠影響。加強對朱熹的精神品格的研究整理，有助于我們更好賡續(xù)中華文脈，充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。 “自強不息”的精神?！兑讉鳌分v“天行2022喜慶黨的20大講稿
完善基層治理平臺的三重路徑 ——維護社會穩(wěn)定、加強黨的基層治理 1.完善網(wǎng)格化管理，維護社會穩(wěn)定 網(wǎng)格化管理是以公眾需求為導(dǎo)向，以信息化技術(shù)為支撐，以黨的基層組織體系為依托的一種管理方式，是基層治理平臺的重要制度載體。習(xí)近平總書記強調(diào)：“要加強和創(chuàng)新基層社會治理，堅持和完善新時代‘楓橋經(jīng)驗’，加強城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)，強化網(wǎng)格化管理和服務(wù)，完善社會矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機制，切實把矛盾化解在基層，維護好社會穩(wěn)定?！?強化黨建引領(lǐng)，建強網(wǎng)格戰(zhàn)斗堡壘。黨的執(zhí)政基礎(chǔ)在基層，國家治理的神經(jīng)末梢在基層，人民對美好
深刻理解新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵 ——科技創(chuàng)新是引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的第一動力 科技創(chuàng)新是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和戰(zhàn)略支撐，是引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的第一動力。今年9月，習(xí)近平總書記在黑龍江考察時首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”，強調(diào)：“整合科技創(chuàng)新資源，引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力?！绷?xí)近平總書記的重要論述，為新時代新征程加快科技創(chuàng)新、推動高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引。深入貫徹落實習(xí)近平總書記重要講話精神，需要深刻理解和正確把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵，積極開辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道，以塑造發(fā)展新動能新優(yōu)勢賦能中國式現(xiàn)代化，贏得發(fā)展主動權(quán)。 歷史
我們的文化主體性從何而來 ——堅定中華文明的文化自信 自信才能自強。堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化理想、文化價值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠。 從根本上講，文化自信就來自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨立性、自主性和創(chuàng)造性。沒有文化主體就沒有文化主體性，沒有文化主體性就沒有文化自信。站在中華文化的立場來
毛澤東與中國式現(xiàn)代化的探索 ——深入學(xué)習(xí)毛澤東同志在探索中國式現(xiàn)代化進程中作出的獨特貢獻 習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強調(diào)：“中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅持、不斷拓展和深化?！弊叩迷龠h都不能忘記來時的路，作為中國式現(xiàn)代化的開拓者與奠基人，從新民主主義革命時期到社會主義革命和建設(shè)時期，毛澤東同志在探索中國式現(xiàn)代化的歷史進程中前驅(qū)先路、篳路藍縷，始終堅持馬克思主義科學(xué)理論與中國革命、建設(shè)具體實際相結(jié)合，在理論上提出了一系列創(chuàng)
