黨課開講稿：堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合-由作者天空空天天夏上傳,大小13.9 KB,總共6頁,適用于公文優(yōu)選等多種場景,包含了黨課,開,講稿,堅(jiān)持,把,馬克思主義,馬克,基本,原理,同,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中華,優(yōu)秀,傳統(tǒng),文化,相,結(jié)合

把防范化解金融風(fēng)險(xiǎn)和服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)更好結(jié)合-由作者澤666777上傳,大小11.9 KB,總共2頁,適用于公文范文等多種場景,包含了把,防范,化解,金融,風(fēng)險(xiǎn),和,服務(wù),實(shí)體,經(jīng)濟(jì),更好,結(jié)合

政府采購工作總結(jié)合集正式版-由作者椛倫allen上傳,大小39.9 KB,總共19頁,適用于公文范文等多種場景,包含了政府采購,政府,采購,工作總結(jié),工作,總結(jié),合集,正式版,正式

如何正確認(rèn)識(shí)大自然和人類辯證關(guān)系？結(jié)合材料說明人類應(yīng)如何正確處理人與自然關(guān)系？-由作者我有個(gè)夢(mèng)想71上傳,大小12.0 KB,總共2頁,適用于公文范文等多種場景,包含了如何,正確,認(rèn)識(shí),大自然,和,人類,辯證,關(guān)系,結(jié)合,材料,說明,應(yīng),處理,人與自然

2020牢記初心使命爭當(dāng)出彩先鋒主題黨日活動(dòng)心得總結(jié)合集-由作者柔離曉上傳,大小16.5 KB,總共4頁,適用于公文范文等多種場景,包含了2020,牢記,初心,使命,爭當(dāng),出彩,先鋒,主題黨日,主題,黨日,活動(dòng)心得,活動(dòng),心得,總結(jié),合集

黨課開講稿：堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、相結(jié)合-由作者嘦白色風(fēng)鈴上傳,大小18.125KB,總共3頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了黨課,開,講稿,堅(jiān)持,把,馬克思主義,馬克,基本,原理,同,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中華,優(yōu)秀,傳統(tǒng),文化,相,結(jié)合

?弘揚(yáng)沂蒙精神 ——沂蒙精神結(jié)合教育工作演講稿-由作者子之涵上傳,大小18.782KB,總共4頁,適用于公文范文等多種場景,包含了弘揚(yáng),沂蒙精神,沂蒙,精神,結(jié)合,教育工作,教育,工作,演講稿,演講

衛(wèi)生健康局關(guān)于開展醫(yī)養(yǎng)結(jié)合工作的情況匯報(bào)-由作者彪愛陽陽上傳,大小14.3 KB,總共2頁,適用于公文范文等多種場景,包含了衛(wèi)生健康,衛(wèi)生,健康,局,關(guān)于,開展,醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,工作,情況匯報(bào),情況,匯報(bào)時(shí)事評(píng)析結(jié)合毛概2022年

七一精神結(jié)合政協(xié)工作研討發(fā)言10篇-由作者小碗貓上傳,大小28.72KB,總共27頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了七一,精神,結(jié)合,政協(xié)工作,政協(xié),工作,研討,發(fā)言,10,篇

公司紀(jì)委2022年上半年工作總結(jié)和下半年工作計(jì)劃（集團(tuán)公司）-由作者李孫電上傳,大小17.061KB,總共5頁,適用于計(jì)劃方案等多種場景,包含了公司紀(jì)委2022年上半年工作總結(jié)和下半年工作計(jì)劃（集團(tuán)公司）,公司紀(jì)委2022年上半年工作總結(jié)和下半年工作計(jì)劃（集團(tuán)公司）

以文明之光照亮世界和平 ——從“兩個(gè)結(jié)合”看中華文明和平性的傳承與發(fā)展 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出：“中華文明具有突出的和平性，從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者?！敝腥A文明的和平性既來自中國傳統(tǒng)文化追求和平、和睦、和諧的理想，也來自馬克思主義追求人的和平相處與自由發(fā)展的理想，還來自中國共產(chǎn)黨立足“兩個(gè)結(jié)合”追求中國與世界和平的偉大實(shí)踐，因而具有內(nèi)生性、穩(wěn)定性、傳承性等特征，不僅為人類的和平理想注入了中國價(jià)值、中國精神，更為世界的和平實(shí)踐貢獻(xiàn)了中國智慧、中國力量。

準(zhǔn)確理解和把握“第二個(gè)結(jié)合”的理論意蘊(yùn)與實(shí)踐要求 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們?cè)谔剿髦袊厣鐣?huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹！薄啊诙€(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新?！鄙羁汤斫饬?xí)近平總書記對(duì)“第二個(gè)結(jié)合”的重要論述，是我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上

以“兩個(gè)結(jié)合”推動(dòng)中國自主知識(shí)體系建構(gòu) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報(bào)告指出，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力?！皟蓚€(gè)結(jié)合”是對(duì)馬克思主義中國化時(shí)代化進(jìn)程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和規(guī)律揭示。立足中國實(shí)際，解決中國問題，建構(gòu)中國自主的知識(shí)體系，必須堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”。 “兩個(gè)結(jié)合”是黨推進(jìn)理論創(chuàng)新的重要實(shí)踐和成功經(jīng)驗(yàn) “兩個(gè)結(jié)合”是習(xí)近平總書記在慶祝中國共

人類命運(yùn)共同體理念是“第二個(gè)結(jié)合”的創(chuàng)新成果 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?！泵鎸?duì)全球化時(shí)代人類命運(yùn)休戚與共的國際背景，面對(duì)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的客觀現(xiàn)實(shí)，習(xí)近平總書記在深刻把握人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了人類命運(yùn)共同體理念，為建立人類共同價(jià)值體系、解決人類發(fā)展難題提供了獨(dú)特的中國智慧和實(shí)踐方

構(gòu)建“三治”結(jié)合的基層治理體系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，這不僅是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興“治理有效”這一目標(biāo)的內(nèi)在要求，也是實(shí)施整個(gè)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分。從實(shí)踐來看，仍然存在一些認(rèn)知和行動(dòng)上的偏差，需要厘清。構(gòu)建自治、法治、德治即“三治”相結(jié)合的基層治理體系，需要在組織架構(gòu)上堅(jiān)持整體論；在治理邊界上處理好政府統(tǒng)籌和基層社會(huì)探索之間的關(guān)系，發(fā)揮政府助長和能促作用；在治理載體上因地制宜、自主探索，尋找彰顯自治活力、法治精神和德治正氣的有效載體。同時(shí)，還要發(fā)揮社會(huì)力量的“點(diǎn)睛”作用，將這些要素激活，使基層治理體

“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 歷史的進(jìn)程從哪里開始，思想的進(jìn)程就從哪里開始。一部人類發(fā)展史，從某種意義上說就是一部思想發(fā)展史，就是一部在思想解放中不斷打開人類文明進(jìn)步大門、增強(qiáng)人類文明發(fā)展動(dòng)力的歷史。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)高度重視思想解放的馬克思主義政黨，在一次又一次的思想解放中拓展通向真理的道路、推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新?！绷?xí)近平總書記的重要論述，時(shí)事評(píng)析結(jié)合毛概2022年

“第二個(gè)結(jié)合”與中華民族的舊邦新命 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 　《詩經(jīng)》有云：“周雖舊邦，其命維新”，馮友蘭先生將其重述為“舊邦新命”，認(rèn)為“就現(xiàn)在來說，中國就是舊邦而有新命，新命就是現(xiàn)代化”。中國式現(xiàn)代化是中華民族舊邦新命的實(shí)踐形態(tài)，“新命”體現(xiàn)了具有歷史連續(xù)性的中華文明的現(xiàn)代重塑，是通過馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合實(shí)現(xiàn)的。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出：“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新

堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出：“在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，黨和國家的事業(yè)之所以取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，一個(gè)重要原因就是我們堅(jiān)持了‘兩個(gè)結(jié)合’?！薄皟蓚€(gè)結(jié)合”即把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”必須在理論與實(shí)踐的互動(dòng)統(tǒng)一中去實(shí)現(xiàn)。這是因?yàn)閳?jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求，也是關(guān)系推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的重大課題。只有在理論與實(shí)踐互動(dòng)統(tǒng)一中堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，才能在新時(shí)代新征程上不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，譜寫馬克思主義中國化時(shí)代

“四下基層”與“兩個(gè)結(jié)合” 黨的路線、方針、政策下基層/調(diào)查研究下基層/信訪接待下基層/現(xiàn)場辦公下基層 堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人從指導(dǎo)思想上對(duì)黨的歷史的總結(jié)，也包括習(xí)近平總書記對(duì)他擔(dān)任梁家河大隊(duì)黨支部書記以來思想發(fā)展過程的總結(jié)。其中，擔(dān)任中共寧德地委書記的兩年是習(xí)近平同志思想發(fā)展過程的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。正是在這個(gè)節(jié)點(diǎn)上，習(xí)近平同志形成了“宣傳黨的路線、方針、政策下基層，調(diào)查研究下基層，信訪接待下基層，現(xiàn)場辦公下基層”的“四下基層”的優(yōu)良作風(fēng)

深刻認(rèn)識(shí)“兩個(gè)結(jié)合”的偉大意義 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的“根”和“魂”，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”的重要論述，深刻揭示了馬克思主義在中國創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑和內(nèi)在規(guī)律，是對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新要求，為新時(shí)代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了方向。 深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放