2022中美文化差異講稿英文
深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化五個(gè)方面的中國(guó)特色 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,道路問(wèn)題至關(guān)重要。2023年2月7日,習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神研討班上發(fā)表重要講話,就這一問(wèn)題進(jìn)行了深刻闡述??倳浿赋觯褐袊?guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的鮮明特色。黨的二十大報(bào)告明確概括了中國(guó)式現(xiàn)代化5個(gè)方面的中國(guó)特色,深刻揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵。這既是理論概括,也是實(shí)踐要求,為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了
抗日民族英雄左權(quán) 太行浩氣傳千古 銘記歷史 緬懷先烈 左權(quán)是中國(guó)工農(nóng)紅軍和八路軍高級(jí)指揮員、著名軍事家。1905年3月出生于湖南省醴陵縣(今醴陵市)一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。中學(xué)時(shí)代參加中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)研究社,開(kāi)始接觸馬克思主義。1924年進(jìn)入黃埔軍校一期學(xué)習(xí)。1925年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,后在黃埔軍校教導(dǎo)團(tuán)任排長(zhǎng)、連長(zhǎng),參加討伐軍閥陳炯明的兩次東征。1925年12月赴蘇聯(lián)莫斯科中山大學(xué)、伏龍芝軍事學(xué)院學(xué)習(xí)。1930年回國(guó)后到中央蘇區(qū)工作,先后任中國(guó)工農(nóng)紅軍學(xué)校第1分校教育長(zhǎng)、新12軍軍長(zhǎng)。1931年12月奉命參與聯(lián)絡(luò)指導(dǎo)國(guó)民黨軍第26路軍舉行寧都起義
左權(quán):太行浩氣傳千古 英雄志 民族魂 巍巍太行,松柏常青。中國(guó)工農(nóng)紅軍和八路軍高級(jí)將領(lǐng)左權(quán)就安眠于太行山腳下的晉冀魯豫烈士陵園。每年,絡(luò)繹不絕的人們來(lái)到這里參觀左權(quán)將軍紀(jì)念館,向他的墓碑敬獻(xiàn)花籃。左權(quán)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家,他投身革命矢志不渝,為中華民族的獨(dú)立與解放奮斗一生。周恩來(lái)評(píng)價(jià)他是“有理論修養(yǎng)同時(shí)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的軍事家”,“足以為黨之模范”。朱德稱他是“八路軍最優(yōu)秀的將領(lǐng)之一”和“中國(guó)軍事界不可多得的人才”。劉伯承撰寫《紀(jì)念左權(quán)同志》一文,說(shuō):“左權(quán)同志的生平事跡,是足
抗日民族英雄狼牙山五壯士 弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神 賡續(xù)紅色血脈 狼牙山五壯士是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在河北易縣狼牙山面對(duì)日本侵略軍浴血奮戰(zhàn)、寧死不屈、英勇跳崖的5名八路軍戰(zhàn)士:馬寶玉、胡德林、胡福才、葛振林和宋學(xué)義。他們的壯舉表現(xiàn)了崇高的愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義精神和堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié),他們用生命和鮮血譜寫出氣吞山河的革命壯歌。 1941年8月,侵華日軍華北方面軍調(diào)集7萬(wàn)余人的兵力,對(duì)晉察冀邊區(qū)所屬的北岳、平西抗日根據(jù)地進(jìn)行毀滅性“大掃蕩”。9月24日,日偽軍3500余人在河北易縣狼牙山地區(qū)實(shí)施
讀百年黨史講英雄故事演講稿10篇-由作者巨蟹座Blare上傳,大小25.1 KB,總共8頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了讀,百年,黨史,講,英雄,故事,演講稿,演講,10,篇
深刻學(xué)習(xí)把握“六個(gè)必須堅(jiān)持” 在中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大征程中貢獻(xiàn)航空力量 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。黨的二十大報(bào)告將這一思想的世界觀和方法論,以及貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法集中概括為“六個(gè)必須堅(jiān)持”,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的思想武器。新征程上,我們要深刻學(xué)習(xí)把握“六個(gè)必須堅(jiān)持”的豐富內(nèi)涵,并融會(huì)貫通于奮力推進(jìn)新時(shí)代航空強(qiáng)國(guó)事業(yè)中,在全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大征程中貢獻(xiàn)航空力量。
在守好中華文脈中鑄就社會(huì)主義文化新輝煌 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代新征程的中心任務(wù)。黨的二十大鮮明提出中國(guó)式現(xiàn)代化的時(shí)代命題,要求“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”。習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂,毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則,賦予了宣傳思想文化戰(zhàn)線堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之源、譜寫物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)
中國(guó)式現(xiàn)代化與中國(guó)自主知識(shí)體系構(gòu)建 ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2016年5月17日,習(xí)近平總書記主持召開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話。講話科學(xué)解答了我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)面臨的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,明確提出了加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系的重大論斷和戰(zhàn)略任務(wù),是指導(dǎo)新時(shí)代我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。2022年4月25日,習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)又強(qiáng)調(diào)指出,“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系”,闡明了構(gòu)建“三大體系”與“中國(guó)自主的知識(shí)體系”之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),進(jìn)一2022中美文化差異講稿英文
從“中國(guó)的現(xiàn)代化”到“中國(guó)式現(xiàn)代化” —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國(guó)現(xiàn)代化的探索經(jīng)歷了從“中國(guó)的現(xiàn)代化”向“中國(guó)式現(xiàn)代化”的歷史轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變不是一個(gè)純粹語(yǔ)言學(xué)意義上的變化,也不是簡(jiǎn)單的現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性延續(xù),而是中國(guó)現(xiàn)代化探索的質(zhì)性突破,其中蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)涵意蘊(yùn)和鮮明的邏輯線索,具有重大的歷史價(jià)值。 中國(guó)現(xiàn)代化是一個(gè)正在生成的事物。從廣義上而言,中國(guó)的現(xiàn)代化是一種對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的客觀描述,側(cè)重于在中國(guó)。從狹義上說(shuō),則是自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)至中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前的現(xiàn)代化探索實(shí)踐。中國(guó)式現(xiàn)代化則是在中國(guó)的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,由中國(guó)
推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出,“中國(guó)式現(xiàn)代化,是我們?yōu)槿绾螁拘选{’、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興這個(gè)重大歷史課題所給出的答案”。一百多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民追求民族復(fù)興的歷史也是一部不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史。中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期探索和實(shí)踐的重大成果,黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗。無(wú)論是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求還是前進(jìn)道路上必須牢牢把握的重大原則,都把堅(jiān)持
走和平發(fā)展道路的中國(guó)式現(xiàn)代化的重要世界意義 ——中國(guó)的發(fā)展是世界和平力量的增長(zhǎng),是全球發(fā)展新機(jī)遇的增長(zhǎng) 走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗中堅(jiān)持胸懷天下,始終關(guān)注人類前途命運(yùn)重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn),是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的鮮明彰顯。中國(guó)式現(xiàn)代化造福中國(guó)、利好世界,不僅使中國(guó)在短短幾十年時(shí)間內(nèi)成為“世界現(xiàn)代化的增長(zhǎng)極”,也創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn),中國(guó)的發(fā)展是世界和平力量的增長(zhǎng),是全球發(fā)展新機(jī)遇的增長(zhǎng)。
在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中持續(xù)增進(jìn)民生福祉 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出:“讓老百姓過(guò)上好日子是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!苯衲?月17日總書記在聽(tīng)取陜西省委和省政府工作匯報(bào)時(shí)強(qiáng)調(diào):“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村,必須逐步縮小城鄉(xiāng)差距?!痹鲞M(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的。黨的二十大報(bào)告指出,必須堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,鼓勵(lì)共同奮斗創(chuàng)造美好生活,不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。新時(shí)代新征程,必須堅(jiān)定不移保障和改善民生,在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中不斷增進(jìn)民生福祉,讓人民幸福生活水平更高、成色更足、
引導(dǎo)青年深刻領(lǐng)悟開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的意義 —團(tuán)員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,根據(jù)時(shí)代主題和歷史方位的發(fā)展變化,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,又不斷用創(chuàng)新的理論指導(dǎo)實(shí)踐,不斷回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。我們要引導(dǎo)廣大青年深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的內(nèi)涵和意義,增強(qiáng)用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦指導(dǎo)工作的自覺(jué)性,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。
英勇戰(zhàn)斗 以身許國(guó) ——國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者黃宗德—— “雄赳赳,氣昂昂,跨過(guò)鴨綠江……”每每聽(tīng)到這熟悉的旋律,17歲入伍投身革命,如今已93歲高齡的黃宗德依然熱淚盈眶。 / 黃宗德接受采訪時(shí)講述自己的戰(zhàn)斗經(jīng)歷(2024年9月10日攝)。 胸前一枚枚獎(jiǎng)?wù)?,默默講述著老英雄不朽的功勛:榮獲“二級(jí)戰(zhàn)斗英雄”、勝利功勛榮譽(yù)章,榮立一等功、二等功各1次,被朝鮮授予“一級(jí)國(guó)旗勛章”。 黃宗德時(shí)常會(huì)念起當(dāng)年那些犧牲戰(zhàn)友的名
3分鐘英語(yǔ)演講稿-由作者米歇爾橘子書上傳,大小12.2 KB,總共2頁(yè),適用于演講稿等多種場(chǎng)景,包含了3,分鐘,英語(yǔ)演講稿,英語(yǔ),演講稿
革命先驅(qū)蔡和森 “中國(guó)共產(chǎn)黨”名稱提出第一人 人物簡(jiǎn)介 蔡和森(1895年3月30日—1931年8月4日),字潤(rùn)寰,號(hào)澤膺,原籍湖南省湘鄉(xiāng)縣永豐鎮(zhèn)(今屬雙峰縣)。中國(guó)共產(chǎn)黨早期的重要領(lǐng)導(dǎo)人,杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家和宣傳家。 / 主要成就 蔡和森是第一個(gè)提出“正式成立一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨”的人。 蔡和森系統(tǒng)闡述了有關(guān)建黨的理論、路線、方針和組織原則。他還與向警予、周恩來(lái)、趙世炎、鄧小平、李富春等一起籌2022中美文化差異講稿英文
清明祭英烈 哀思寄忠魂 清明節(jié)的由來(lái)及習(xí)俗 ???清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體,是天時(shí)地利人和的合一,充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤臁⒌?、人”的和諧合一,講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的思想。在追憶與思念中,我們從日復(fù)一日的生活中解放出來(lái),重新打量生命的意義、感受時(shí)間的珍貴。 “清明時(shí)節(jié)出郊原,寂寂山城柳映門”,又至清明,雨聲碎,心追遠(yuǎn),煙雨迷蒙里一幅拼搏奮進(jìn)、舍生忘死的“英雄群像”逐漸清晰
清明祭英烈 關(guān)于開(kāi)展“鑄魂·2024·清明祭英烈”主題宣傳教育活動(dòng)的通知 今年是中華人民共和國(guó)成立75周年,是實(shí)現(xiàn)“十四五”規(guī)劃目標(biāo)任務(wù)的關(guān)鍵一年。為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于烈士褒揚(yáng)工作重要指示精神,用好紅色資源、賡續(xù)紅色血脈,凝心聚力、培根鑄魂,廣泛營(yíng)造崇尚英雄、緬懷先烈、關(guān)愛(ài)烈屬的濃厚氛圍,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興凝聚磅礴之力,決定自3月下旬至5月中旬,通過(guò)線上線下同步推進(jìn)的方式集中開(kāi)展“鑄魂·2024·清明祭英烈”主題宣傳教育活動(dòng)?,F(xiàn)通知如下: 一、活動(dòng)主題 堅(jiān)
踐行“三個(gè)不相信” 英雄宣言的新時(shí)代傳人 ——陸軍某合成旅“楊根思連”—— “不相信有完不成的任務(wù)、不相信有克服不了的困難、不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人?!?這是特級(jí)英雄楊根思在抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)出的戰(zhàn)斗宣言。 70多年來(lái),“三個(gè)不相信”的英雄宣言響徹連隊(duì)的戰(zhàn)斗征程,“三個(gè)不相信”的勝戰(zhàn)基因深植官兵的精神血脈,成為這支英雄連隊(duì)百戰(zhàn)百勝的制勝密碼。 01以英雄之魂鍛造絕對(duì)忠誠(chéng) 在歷史的長(zhǎng)河中,總有一些身影,他們以英雄之魂